八、诗与远方是人与大自然的灵魂交媾

大自然就是由诗构成的
大自然就是一首首豪放的诗
大自然就是一首首瑰丽的诗
大自然就是一首首绚烂的诗
大自然就是一首首婀娜的诗
大自然就是一首首迤逦的诗
大自然就是一首首妖娆的诗
大自然就是一首首缠绵的诗
大自然就是一首首婉约的诗
大自然就是一首首缱绻的诗
不然中国的古代诗人怎么能写出
讴歌大自然的千百首诗呢
所以诗和大自然是一对孪生姐妹
所以真正的诗人是大自然
是大自然的山
是大自然的水
没有大自然，
诗人也会为五斗米折腰
而写不出诗来
这就是诗与远方的精神所在
这就是诗与远方的意义所在
这就是诗与远方的文化内涵所在
这就是诗与远方人与大自然的共同造化所在
诗与远方是什么
就是大自然孕育的大山大水
大自然孕育了的大山大水
就是天地间的诗
就是人间的诗
就是诗人的诗
就是我们心中的诗
所以我们一定要把诗与远方的意义思考清楚
所以我们一定要把诗与远方的内涵思考明白
诗与远方就是诗人和山水的一种派对
诗与远方就是诗人和山水的一种谈情
诗与远方就是诗人和山水的一种拥抱
诗与远方就是诗人和山水的一种恋爱
诗与远方就是诗人和山水的一种对歌
诗与远方就是诗人和山水的一种缠绵
诗与远方就是诗人和山水的一种诗意的交媾
这才是诗与远方真正内涵
所以我们诗与远方不要把诗与远方理解得太肤浅了
如果你站在大自然面前吟不出几首好诗来
那还真不叫诗与远方
李白一生践行的是诗与远方
杜甫一生践行的是诗与远方
白居易一生践行的是诗与远方
王维一生践行的是诗与远方
所以要想寻找到诗与远方真正的意境
真得像古人那样面对名山大川引吭高歌
吟诵出几首前无古人后无来者的名诗
吟诵出几首百年传颂千年传颂的名诗
吟诵出几首永垂史册的名诗
所以要想成为诗与远方的真正生活
吟咏几首歌颂名川大山的诗
是诗与远方出行者必备的功力必备的功夫
所以不要滥用诗与远方
所以不要误判诗与远方
所以不要胡来诗与远方
所以不要时髦诗与远方
所以不要糟蹋诗与远方
李白的出行叫诗与远方
杜甫的出行叫诗与远方
白居易的出行叫诗与远方
王维的出行叫诗与远方
毛泽东的出行叫诗与远方
余秋雨的出行不叫诗与远方
余秋雨的出行叫文化苦旅

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