|
付宝华
在我心中，喀什就是“世界音乐宫殿、音诗乐舞王国”。能走进它，要有一种对音乐朝圣的心理，否则不配踏上这块土地。因为，只有这里，才能称得上“世界音乐宫殿，音诗乐舞王国”。因为这里的音乐太丰盛、太富丽、太堂皇、太高贵、太迷人、太奢侈、太有震撼力和穿透力！因为，它能让你对音乐产生一种神圣般的信仰；因为，它能让你对音乐产生一种从未有过的顶礼膜拜；因为，它能让你对音乐产生一种人生观；因为，它能让你对音乐产生一种从未有过的敬畏。
付宝华院长在喀什艾提尕尔清真寺前
是什么音乐这么伟大？是什么音乐让你这般痴迷？是什么音乐让你这般如痴如醉，如梦如幻？——是刀郎麦西来甫、是刀郎木卡姆、是十二木卡姆、是阿曼尼莎罕！
上苍终于给了我一个机会，让我带着对“世界音乐宫殿、音诗乐舞王国”的朝圣之心，踏上了喀什这片音乐与歌舞的乐土。
喀什，这里的土地都生长着音乐；这里的天空都弥漫着音乐；这里的河流都流淌着音乐；这里的阳光都喷洒着音乐；这里的雪山都印象着音乐；这里的沙漠都回响着音乐；这里的湖泊都倒映着音乐；这里的花儿都吐放着音乐；这里的鸟儿都鸣唱着音乐；这里的人们都痴迷着音乐。
这种大自然和生命交织在一起的音乐，可以说在全世界都是一个奇迹。用刀郎人一句话来说：这里的人生下来会走路就会跳舞；会说话就会唱歌。这里的人们唱歌能把嗓子唱哑、弹琴能把手指磨出血、跳舞能跳的晕倒在地。因此，人们一置身这个“音乐王国”，音乐瞬间就会绑架你、音乐瞬间就会把你灌醉、音乐瞬间就会把你的心灵击穿，让你意乱情迷，坠入五彩缤纷的音乐世界里。在这个神秘的“音乐王国”里，让你的生命产生一种从未有过的感受。这种感受是一种心灵的颤栗，是一种心灵的迷醉，是一种心灵的洗礼，是一种心灵的冲动，是一种心灵的敬畏。这种感受只有在这个世界音乐宫殿和音诗乐舞王国里才能感受到、享受到、体验到。分享这种音乐盛宴，是一种精神奢侈，这种精神奢侈是多少金钱都买不到的。随着刀郎老艺人的歌声、鼓声和舞蹈，那就让我们“饕餮刀郎音乐盛宴”吧！
饕餮刀郎音乐盛宴
当今世界，如果说还有什么可以震撼人们的心灵，那就当属刀郎麦西来甫、刀郎木卡姆。我们说的刀郎音乐，不是冒牌的刀郎音乐，而是货真价实的刀郎音乐、原生态的刀郎麦西来甫和刀郎木卡姆、原汁原味的刀郎音乐。这种刀郎音乐，他从远古走来，带着历史的沧桑和生命的质感，穿越历史时空，走到今天。年轮是他的华表，久远是他的厚重。用生命来演唱，用灵魂来歌舞，是刀郎人永恒的主题；把苦难幻化成快乐，是刀郎人不倒的精神。刀郎人物质生活并不富有，但精神生活却极其高贵。刀郎人对精神生活那种旺盛的创造力，可以说是任何一个民族所不具备的。所以，刀郎麦西来甫、刀郎木卡姆那种喷发着激情、喷发着力量、喷发着血脉的歌声，能震撼人的心灵。刀郎人唱歌嗓子里喷着血，眼睛里喷着光、脸颊上喷着力量，瞬间就能把你的心灵击穿，让你的心灵感到震撼。
付宝华院长会见刀郎老艺人，并观看刀郎老艺人为付宝华院长准备的专长演出
喀什的麦盖提县是刀郎文化的发祥地，这里的刀郎老艺人都是国宝级的人物。当这里的刀郎老艺人出现在我们面前时，我们不敢相信，这些刀郎老艺人年龄都在60至80岁之间，却个个精神焕发，精神饱满，充满着无穷的力量。当这些刀郎老艺人放声歌唱时，犹如远古的洪钟在回响，犹如石破惊天的大地之声在轰鸣。那种高亢、那种嘹亮、那种粗犷、那种豪放、那种沧桑、那种超然、那种粗粝的且带有生命呐喊质感、撕心裂肺的歌声，瞬间把我的心灵征服了，那种震撼更是无法用语言来描述的。在他们充满激情的歌声里，你听不到生命的衰老和孱弱，那种蓬勃的力量，有一种让人不敢轻漫的高贵气质。那是刀郎人的生命神曲、那是刀郎人的生命宣言、那是刀郎人的喧詉与炽盛、那是刀郎人生命激情澎湃的宣泄、那是刀郎人生命酣畅淋漓的回响、那是刀郎人生命血脉的喷张、那是刀郎人赋予生命诗一般的壮阔景观。这些刀郎老艺人的生命状态可以说是最具生命活力的。这些平均年龄在70岁的刀郎老艺人，每次演唱都能在这种极度亢奋的状态下持续2个小时，仅身体消耗一般歌者都难以承受，可这刀郎老艺人却个个精神焕发，充满生命激情，全然没有一点疲惫的感觉。那种生命的骄傲之感洋溢在他们的脸上，好像他们生来就是为演唱刀郎音乐而活着的，生命已经完全融入到了伟大的刀郎音乐之中。
这些刀郎老艺人尽管物质生活并不富裕，但他们才是这个世界上的精神贵族。因为这些刀郎艺术文化瑰宝就藏在他们的生命里，他们能不感到生命的伟大和自豪吗？站在这些刀郎老艺人面前，我的内心有些卑微，我的内心好像没有了自信，我的脸上好像没有了气宇轩昂，内心油然对刀郎老艺人产生了一份深深地敬畏。这些刀郎老艺人物质生活并不富裕，但他却把苦难幻化为快乐。这是一种什么精神？这是一种生命超拔的精神，这是一种生命豁达的精神，这是一种生命高贵的精神。这些刀郎老艺人，每一个人都是一座音乐的丰碑，每一个人都是一个刀郎意向的图腾，每一个人都是刀郎艺术的伟大符号。他们铭刻在我的心里，让我膜拜、让我敬仰、让我敬畏。他们的刀郎歌声，瞬间在我的心里变成一种伟大、一种高贵、一种信仰、一种超拔、一种生命勃发的力量；他让我的生命变得大气磅礴、气势如虹；他们让我的生命充满了激情和旺盛的力量，让我懂得了人为什么活着。
一个民族，一个生命，如果没有激昂向上的精神，将是何等的苍白和没有力量。所以，刀郎不仅是一种音乐，更是刀郎人的一种精神、一种生命的图腾、一种生命的挚爱、一种生命亢奋的状态。所以，刀郎麦西来甫和刀郎木卡姆可以像沙漠的胡杨一样“活着千年不死，死了千年不倒，倒了千年不朽”。
在麦盖提，我们看了刀郎老艺人两场演出，跳了三场刀郎舞蹈，但是我没有听够、没有跳够，听了一遍还想再听一遍，跳了一场, 还想再跳一场。我的生命早已沉浸在刀郎麦西来甫和刀郎木卡姆的国度里，欲走不能，欲离不忍，我大有一种被这种音乐绑架的感觉，但我心甘情愿的被绑架！
在麦盖提能看到刀郎老艺人演出确实很奢侈，因为他们都是中国文化的使者，每年都在世界各地演出，还经常随国家总理出访各国，所以在麦盖提，我们必须“饕餮刀郎音乐盛宴”！
付宝华院长和刀郎老艺人合影留念
魂醉十二木卡姆
世界上，没有任何一种音乐像十二木卡姆那样如此迷人，而这种如此迷人的歌声，可以足足演唱上24小时。她是世界上唯一没有指挥、没有乐谱，用心来演唱的音乐。听了十二木卡姆音乐，心灵如同灌了蜜一样甜醉，如同听了天赖之音一样美妙，如同沐浴了爱情一样陶醉。听了十二木卡姆音乐，你可以忘记吃饭、忘记睡觉，甚至忘记爱情。因为十二木卡姆本身就是一部爱的大型史诗。十二木卡姆音乐，用庞大的爱情主题叙事和爱情主题的宏大铺排，把爱的主题推向了巅峰和登峰造极。十二木卡姆音乐，其音调之迷人、音调之悠扬、音调之高亢、音调之婉转、气势之恢弘，气象之堂皇，可以说，是世界上任何一种音乐所无法达到的。这让我对十二木卡姆产生了一种破译这种伟大音乐密码的想法，这种想法源于十二木卡姆的神秘，所以让我产生破解的欲望。
源于什么条件，产生这样一种登峰造极、具有史诗般的、丰碑式的音乐呢？这不是一个时代，一个音乐大师的行为，而是几个时代，千百个音乐大师的行为。是什么土壤和环境能够造就千百个音乐大师？这确实是一个音乐之谜。德国造就了几个音乐大师就不得了，而十二木卡姆发祥地——莎车却造就了千百个音乐大师，才形成了如此伟大的十二木卡姆。这是一个音乐大师集体辈出的时代，这是一个音乐大师群星灿烂的时代。在这个世界音乐星空中，十二木卡姆像一道星光的银河，发出了璀璨的光芒。
莎车的自然条件并不理想，但莎车人就是在这样的环境下，创造出了世界最伟大的音乐。十二木卡姆音乐可以说是一座沙漠中的音乐宫殿，她由一种独特的音乐和多元音乐融合在一起，集多种精美音乐于一身，才构成了具有世界伟大品质的音乐。这不能不能说是一种音乐史上的奇迹。所以，他被世界任何一个民族所欣赏，只有这种世界级的音乐魅力，才能唱上千年万年，迷倒一代又一代的听者。走近十二木卡姆，犹如走入一座音乐宫殿，她巍峨壮观、富丽堂皇、惊艳无比、美轮美奂。刚一触摸她，就会发出天籁般的声音；她打动你的心灵、蹂躏你的心灵、洗涤你的心灵，陶醉你的心灵，让你的心灵变得那么高贵、那么神圣、那么骄傲。十二木卡姆是音诗乐舞的合成、是音诗乐舞的幻化、是音诗乐舞的铺排、是音诗乐舞的叙事，她犹如一轮音乐的太阳喷薄向上，放射出万道霞光，把大地照耀的如此鲜亮、如此瑰丽、如此堂皇。
如果说，贝多芬的音乐是巍峨的古堡，莫扎特的音乐是罗马花园，那么，十二木卡姆音乐就是音乐中富丽堂皇的宫殿，它精美、堂皇、高贵、典雅、庄重、大气、辉煌，它无可比拟，无可媲美。十二木卡姆宫殿的基座是由千百个音乐大师用生命所砌成的；富丽堂皇恢弘气象，是千百个音乐大师用灵魂所浇筑的。所以我们把它称之为“世界音乐宫殿，音诗乐舞王国”。
这座世界音乐宫殿，音诗乐舞王国，千百年来屹立于这片大地上，在历史的长河里，一次次发出震撼世界的声音，一次次放射出无比惊艳的音乐光芒，一次次炫酷于世界音乐舞台，一次次迷倒全世界的歌迷，一次次显示出音乐瑰宝无与伦比的魅力。那歌、那舞、那情、那美，给全世界提供了最伟大的精神盛宴。
付宝华院长和莎车十二木卡姆文工团演员合影留念
在这个世界音乐宫殿，音诗乐舞的王国里，我们不得不回眸一位杰出的女性、伟大的女性、让人敬仰的女性。可以说，如果没有这位杰出的女性、伟大的女性，就没有十二木卡姆；如果没有这位杰出的女性、伟大的女性，就没有这个“世界音乐宫殿、音诗乐舞王国”，她的名字叫——阿曼尼莎罕。
付宝华院长向阿曼尼莎罕陵墓深深默哀
阿曼尼沙罕出生于刀郎文化的故乡麦盖提，后嫁于叶尔羌汗国王子。阿曼尼莎罕用一生的精力，浇筑了十二木卡姆，培育了十二木卡姆。她以王妃的身份，投入到了十二木卡姆的挖掘、整理、弘扬和推动之中，使十二木卡姆被完整的整理出来，形成了今天具有史诗般的音乐巨著；打造出了这座“世界音乐宫殿，音诗乐舞王国”。阿曼尼莎罕的伟大，不仅仅因为她是王妃，而是她用毕生精力投入到十二木卡姆的发掘、整理、弘扬和推动之中。可以说，没有阿曼尼莎罕，就没有今天的十二木卡姆。所以，她是全世界最伟大的女性，因为她为一个民族留下了辉煌灿烂的文化瑰宝。
阿曼尼莎罕集书法、诗歌、音乐于一身，更被人们称为十二木卡姆音乐大师，她高贵、妩媚、典雅、慧智。当我走到阿曼尼莎罕的陵墓前，我心中产生了一种从未有过的敬畏。她美丽的身影，一直在我的眼前浮现。用任何语言赞美她都显得苍白，只有在她陵墓前，用一种敬畏的心情，默默哀悼才是对她最大的敬仰。这是一个具有史诗般气质的伟大女性，她的爱、她的才艺、她的高贵，以及她对十二木卡姆的热爱，比对自己的生命还要深。在人们的心目中，阿曼尼莎罕就是一座文化丰碑，她的音乐造诣，前无古人，后无来者。
阿曼尼莎罕美丽的身影，在我眼前还没走远的时候，一个在麦盖提刀郎文化广场跳刀郎舞蹈的小女孩走到我的身旁。她叫玛利亚，她就像一个幻化的阿曼尼莎罕出现在我眼前。她妙曼的舞姿、妩媚的神态、热情的脸颊，让我突然感到她就是少女时代的阿曼尼莎罕。她就像一个音诗乐舞的精灵。她的大气、淡定、从容，不正是阿曼尼莎罕所拥有的气质吗？在偌大的刀郎舞蹈广场，她宛若一个小女神，翩翩起舞、婀娜多姿，眉目传情、仪态万方，把整个刀郎舞蹈广场的光彩都凝聚到她的舞姿中，让整个广场顿时变得鲜亮、堂皇。我立刻给小玛利亚起了一个响亮的名字——刀郎舞蹈小女神。我多么希望她成为未来的阿曼尼莎罕，成为这个民族文化传承的偶像。我对“刀郎舞蹈小女神”说“在今后的艺术成长中，有什么困难，我一定支持你”。当我离开她的时候，一种惆怅和不忍离去的心情，让我的心倍感疼痛。我知道，那是一种对美的不忍舍弃，对美的不忍割舍。这种不忍割舍，是我对刀郎麦西来甫、刀郎木卡姆、十二木卡姆，阿曼尼莎罕所幻化的一种感情，都凝聚在了这个“刀郎舞蹈小女神”的身上了。
望着“刀郎舞蹈小女神”的身影，我的眼睛湿润了……我真恨——为什么我没有生在这个世界音乐宫殿、音诗乐舞的王国里？如果有来生——我一定投生在这片土地上！
付宝华院长和“刀郎舞蹈小女神——玛丽娅”在刀郎音乐舞蹈广场共同跳起刀郎舞蹈
|
