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文／柳成荫
城市文化也好，城市之魂也罢，应该统称为“城市名片”。名片并不是发给身边熟悉的人的，是发给远方朋友或初次见面的人的，当人家接到你名片时，看到你姓名时便惊讶地说声：“某某人就是你啊!”那说明你具有一定知名度。一个城市也一样，城市名片就是一个城市的知名度。
城市名片不一定全是物质的，有建筑物、人名、悠久的历史、甚至气候、精神、乃至风味小吃，等等。
提到西安，人们知道这座城市有座建筑物叫大雁塔；提到哈尔滨，人们知道这座城市寒冷；提到大庆，人们知道这座城市有个铁人精神；提到韶山，人们知道这座城市出了个毛泽东；提到南京，人们知道这座城市是六朝古都；提到苏北小县城盱眙，人们知道这座县城有美味龙虾；提到苏中小镇黄桥，人们知道这座小镇出产黄桥烧饼；提到华西村，人们知道这个村很富有……
上述城市的建筑物、气候、精神、人名、悠久的历史、风味小吃、财富就是城市名片，几乎大部分国人知道。不一定所谓的特大城市就闻名全国，一种不起眼的东西也可闻名世界，八毛钱一只的小小黄桥烧饼却让人知晓了这个小镇，这就是一个富含城市特色文化的知名名片。
当今人们在大谈阔谈打造“城市名片”，城市名片既是特定历史条件下产生的遗传因子，也可能是现有环境下发展出来的成名效应。常州人民在埋怨走出常州时，不少国人不知道有常州这个江南水乡、富裕之都、拥有春秋淹城和恐龙园的景点、出产大麻糕、走出了“常州三杰”、有悠久历史的江南名巷青果巷的城市，甚至把苏锡常中的“常”误认为“常熟”，也可理解，常熟有个路人皆知的沙家浜嘛，这就是名片的知名度，也许人们虽不熟悉常熟这个城市，但人们知道沙家浜这个名词。症结何在？常州名片中的建筑物、气候、精神、人名、悠久的历史、风味小吃、财富都具有了，而且还挺全面系统，为何还不能被国人长驻心头？应该还是缺少这张名片的影响力。
城市知名度就像一桌菜一样，几十道菜不一定都是精品，只要有一两道主菜做主打，食客就会记住这次宴席，如果道道菜都想成为主菜，那就没有主次轻重之分，反而杂乱无章了。
进入新世纪后，城市化、城镇化在大江南北风起云涌，一浪高过一浪。但我们看到很多城市和城镇的功能、布局、设施、街景等大致雷同，没有特色，留不下印象。有人说，中国不少城市建设基本上是一个模式：一字长蛇阵和迷魂阵，也就是沿着国道、省道、江边建厂房；沿着城市主干道造商场、休闲场所；沿城市周边建生态园、主题公园；路造到哪里，城市就建到哪里。这能算打造城市名片吗？城市名片的设计师就是这个城市的规划局局长和分管规划工作的副市长。
一座没有特色的城市是平庸的城市，是没有灵魂的城市，也是没有吸引力、竞争力和生命力的城市。土耳其诗人乔姆希格勒有一句名言：“人的一生中有两样东西是永远不会忘记的，这就是母亲的面孔和城市的面貌。”城市特色是一座城市区别于其它城市的个性特征，那就是内涵导向性、系统性、基础性、渗透性、传承性和稀缺性等六方面特征。
城市的名片在于城市特色，城市特色又在于文化。什么是城市的特色文化？智者见智，仁者见仁。有的认为标志性建筑就是城市特色，为此造了很多“新、奇、怪”的建筑。也有的把城市的气势当成城市特色，热衷于高层、超高层建筑和奢华建筑。然而，更多的专家、学者认同城市的特色在于文化。上个世纪美国城市学家刘易斯·芒福德就撰写了《城市文化》(被西方誉为区域城市规划的圣经)一书，并精辟地指出：“城市是文化的容器，专门用来储存并流传人类文明的成果。储存文化、流传文化和创造文化，这大约就是城市的三个基本使命了。”
北京大学教授、博士生导师胡兆量曾经在“北京大学---台州市城市规划与景观设计高级研修班”上专门给学员讲“步行街文化”。他认为比较成功的步行街要景观文脉化，环境生态化，功能休闲化，管理现代化。从景观来看，共划分六级：第一级就是叹为观止，这是最高级；第二级是景致卓绝；第三级是别具一格；第四级是风光宜人；第五级是平凡无奇；第六级是无足轻重。按这个六级来衡量，建设步行街要达到一级二级的水平关键在什么地方？没有文化光有现代化的建筑，绝对达不到一级二级的水平。胡兆量教授还讲到了步行街的功能的转化。他说我们的步行街都是，从过去的商业街转化过来的，就是买卖，百货商店，把它一拦，车不让进来买东西。但是现在欧美的好多步行街的功能已经综合化、多样化、休闲化，不完全是为了买东西。到步行街去，是到那里去玩，去旅游，去放松。比如，王府井步行街美中不足的是太多的大商店，主要是商店买东西，一到晚上九点种，商店一关门，就没人了，冷清了。在法国香榭丽舍大街，就有许许多多餐厅，有饭店、戏院、影院，有许许多多的文化活动，所以一直到晚上半夜两点钟都有人，凌晨五点钟还有人在那儿喝咖啡，还有人在那儿聊天，还有人在那儿散步。可见，城市风格的传承、品位的提升、功能的放大、产业的兴旺，都与城市的文化息息相关。
城市人气决定了城市名片的影响力。这种人气并不是本地市民创造和渲染的，而是其它省市市民，甚至国际友人传颂的。
如果你没有遗传的得天独厚且占有一定份量的城市文化沉淀，那注定这张城市名片缺少人气和吸引力。那就得用城市主题文化提升城市核心竞争力。如何在光怪陆离的城市化发展中寻找到城市发展的真谛和坐标，张扬城市的个性和特色，确立城市的新形象，最终提升城市的核心竞争力？中国国际城市主题文化设计院院长付宝华给出的答案值得参考。他认为，要有一个城市主题文化贯穿其中，形成城市主题文化的四维景观，这样才能体现出城市的特色文化；城市主题文化不是以城市形象，城市文化，城市经济，城市建筑单一特色进行城市特色文化建设的，而是把城市最重要的特质进行遴选和界定，再把这种城市特质提升到一个主题，之后再把这种城市主题贯穿到城市形象，城市文化，城市经济，城市建筑中去；通过这个主题形成城市形象和城市文化的内在联系，城市文化和城市经济的内在联系，城市经济和城市建筑上的内在联系，最后形成一个具有系统工程意义的城市主题文化，形成城市形象对城市文化的昭示，城市文化对城市经济的引领，城市经济对城市建筑的影响，从而形成一个完整的城市主题文化态势和格局。
综上所述，常州城市名片似乎还缺少一根“精品”红线，把散落一地的春秋淹城、恐龙园、常州三杰、大麻糕、天目湖鱼头、青果巷、江南水乡、古运河、天目湖鱼头等等历史之都、人文之都、财富之都、礼仪之都、教育之都、休闲之都、潜力之都这些“多而杂”的珠子穿起来(不过珠子摆放的位置很重要)，才能形成一根价值连城的项链，这根贯穿红线就是城市主题文化，这些珠子就是城市形象，这根项链才真正是常州城市名片，才是常州之魂。
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