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时间：2016年2月1日 作者：高志明
摘要：随着时代的进步，社会的发展，城市主题文化成为了社会物质化过程的界限。城市主题文化是当代背景下，建设城市特色文化的一个新兴的、创新的学科。城市主题文化实证科学不仅为中国城市特色文化建设打造了一个全新的发展模式，更重要的是对中国城市特色文化理论思想建设起到了积极的促进作用。延龙图一体化是东北地区东部发展带重要的环节，由于历史和地理原因，龙井市作为延边文化教育的摇篮和中国朝鲜族文化的发源地，是中国境内朝鲜族原生态文化保存最完整、朝鲜族居住最集中的地区之一，所以龙井市成为延龙图一体化中一个重要的城市节点。本文从相关概念入手，对相关理论进行研究，结合延龙图一体化的大背景，立足龙井市经济、文化、城市建设和民俗旅游的发展现状，基于龙井市主题文化城定位及建设的必要性，对龙井市主题文化城建设的可行性进行全面而深入的分析，力求在龙井市主题文化城建设的目标和路径等问题的研究上有所创新，在此基础上，为建设龙井市主题文化城，将龙井市打造成具有中国朝鲜族民俗特色的花园城市提出建议。
关键词：文化；城市主题文化；区域经济一体化提供了有利的客观条件。
第一章 绪论
1.1研究背景、目的及意义
1.1.1研究背景
随着全球化进程的加剧，以区域一体化建设为代表的区域间的合作已经成为了目前国内乃至跨国合作的主要模式之一。这种地区间合作的目的是在发挥自身优势的基础上与相邻地区合作，通过这种相邻各地区间的经济、文化、政治等领域的合作形成共同体，以面对日趋激烈的地区间的竞争。
受这种地区间合作趋势的影响，国内地区间的合作日趋频繁。但值得注意的是目前国内地区间的合作多以经济合作为基础，通过不同地区间存在的产业及资源的互补性形成地区间的合作基础，促进合作整体区域经济发展及竞争力的提升。这种区域间的合作模式已经向跨国间的合作发展。特别是延边地区所在的大图们江地区，随着我国及相邻国家政府对图们江地区跨国合作的日益重视，年以后，图们江地区的跨国合作进入了开发的黄金阶段。
目前，图们江地区有关各国政治上互信共赢意识正在加强，战略关系有所平衡和提升，多边合作平台逐步增多，经济交流领域不断扩大。图们江地区各国加快开发的愿望更加凸显。随着我国政府日趋重视图们江地区的国际合作与开发，并出台了众多涉及图们江地区合作的相关政策，图们江地区的幵发进程进入了一个新的阶段。
但目前作为处于图们江地区跨国合作中心地区的延边朝鲜族自治州在经济上属于欠发达地区，经济总量较低及人口数量较少，作为我国参与图们江区域国际合作的重要组成部分，其目前在整体发展方面的特征无法满足未来图们江地区跨国合作的需要。延龙图区域一体化概念的提出能够促进延边地区参与图们江地区的经济合作。延龙图一体化是指位于延边朝鲜族自治州内的延吉、图们及龙井三个县市间的一体化。其中地理位置微观上处于吉林省东部，图们江流域中下游地区，宏观上地处东北亚地区环日本海经济圈的西岸，中、朝、俄三国交界地区，隔海与日本相望，与朝鲜、俄罗斯交界，边境线长公里。从经济角度来看，该地区经济发展相对独立，在自然方面处于完整的自然地理区域单元，这些经济、自然等外部为该地区的一体化提供了有利的客观条件。
但在延龙图区域一体化的过程中，由于受到政治因素、各县市产业特征及经济发展水平不均等因素的影响，该区域的一体化进程相对缓慢。在此背景下，本研究从区域文化角度一体化角度出发，通过对地处延龙图区域的龙井市的主题文化城建设的研究探索以文化为引导的区域一体化方向。
1.1.2研究目的
基于上述研究背景，本研究针对地区延龙图区域的龙井市的主题文化城建设为研究内容，从区域文化一体化角度出发，探讨如何通过城市主题文化建设促进区域文化一体化进而促进地区经济、政治一体化。本研究的具体研究目的如下。
首先，在理论研究部分，通过对区域一体化、经济一体化相关研究及理论整理探讨目前区域一体化及经济一体化的相关理论及研究成果，为后续龙井市主题文化城研究部分提供相应的理论基础。
其次，在针对龙井市主题文化城建设现状的分析过程中，通过整理相关资料分析总结目前龙井市在主题文化城建设过程中存在的问题。
最后，针对目前龙井市主题文化城建设过程中存在的问题结合相关理论及前人研究成果提出相应的建议。在此基础上提出通过龙井市主题文化城建设促进区域文化一体化建设的思路。
1.1.3研究意义
在区域一体化建设作为提升区域竞争力的宏观背景下，国内外不同区域间的合作日趋频繁。但由于受政治、经济、文化等诸多外部因素的限制很多区域在其一体化过程中遇到了各种困难。本研究从主题文化城建设角度出发，通过主题文化城建设促进区域文化一体化进程，进而间接促进区域经济乃至政治一体化进程。本研究不仅能够提供区域一体化领域的新思路，而且能够为龙井市主题文化城建设提供相应的参考。
1. 2文献综述
1.2.1国内研究现状
十七大报告中，胡锦涛同志提出并强调了“文化软实力”这一概念。“要坚持社会主义先进文化前进方向，兴起社会主义文化建设新高潮，激发全民族文化创造活力，提高国家文化软实力”，“当今时代，文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉、越来越成为综合国力竞争的重要因素”，“提高国家文化软实力”为城市文明建设指明了方向，提升到了国家战略的高度。
理论层面，对城市文化建设的研究不断深化，其意义受到了我国学者越来越多的关注。年，谭其骧提出研究城市文化，要将城市地域的传统人文区划与生态区划、经济区划充分联系。在任何时代，一个国家不能仅仅只有一种共同的文化，地区存在差异，文化也存在差异，而文化的地区差异应得到重视。中国文化有其具体的时代性，不能笼统地、简单地谈论中国文化，他指出只有将我国传统人文区划和当前生态区划、经济区划相结合的城市文化研究，才能清楚了解城市文化的发展趋势，指导城市规划与建设，才能在时间和空间交互作用的坐标系中明确城市文化所处的发展阶段和与之对应的地域空间。
吴良镛教授在《人居环境科学的人文思考》中系统阐述了，人居环境科学的研究必须提倡对人居环境的人文关注，文化的传承、培育、发展与人居环境建设息息相关。人居环境在物质世界里创造更加深邃的精神世界。
杨章贤、刘继生在《城市文化与我国城市文化建设的思考》中出了城市文化与城市发展关系的同时，也分析了我国当前城市文化建设所存在问题，并针对不足提出了建议。
实践层面，在《论我国城市文化建设存在的问题及对策》中％向德平、田北海提出了城市文化建设的对策，合理开发利用城市文化资源，建立合理有效的城市文化建设机制，缓解供需矛盾，提高城市文化建设的参与性，形成统一的思想认识，建设积极向上、健康文明的城市文化。
除了上述针对城市文化的相关研究以外，国内关于地区文化与经济发展的研究也取得了较多的研究成果。陈文科、鲁品越、韩宇宏等的研究中强调了文化与经济发展的融合性。指出当代社会的文化与经济存在密不可分的关系，文化资源是经济发展的重要元素，并且对经济发展起到了十分重要旳作用。
而于晶娜1997、李乃文1999、王来金2001等的研究指出文化与经济的一体化是未来经济及发展的趋势，并强调了文化要素对经济发展的重要影响。认为随着经济的发展文化对经济的促进作用将日趋明显。
1.2.2国外研究现状
国外关于文化与区域经济发展间的关系的相关研究起步较早。早期的研究多从地区传统文化与经济运行间的关系角度出发阐述文化对经济发展的影响。随着产业经济的发展及全球城市化趋势，关于城市文化的探讨也成为了文化研究的重要领域。在全球城市化趋势的影响下，国外关于城市文化的研究也得到了较快发展美国城市学家芒福德于年发表《城市文化》一书，后于年出版《历史上的城市》而闻名于世，这两本书至今仍然被公认为属于全世界城市科学研究的经典著作。芒福德认为“城市是文化的容器”。城市文化是城市生活的灵魂和核心，也是城市赖以存在的基础，它隐含于城市的方方面面，赋予城市特有的气质，反映城市人的价值取向、生活态度、审美水准，是衡量城市文明程度和人们综合生活质量的重要标志。
美国学者帕克在概略回顾分析了人类城市文化发展的历史进程后指出世纪将是城市文化时代，强调了世纪城市建设面临的重要任务将是迎接“城市文化时代”，未来的城市必须具备政治、经济、社会、科技、环境及文化艺术等综合素质和实力，只有这样才有可能有效发挥城市的功能。
美国学者凯文林奇认为，在现代社会中，国家的国际竞争力基本单位己不是企业，而是城市。因为城市是人类文明的结晶，也是一个国家文明发展程度的最集中表现。同时，城市又是多元文化集聚与融合的空间，包括以下几个方面：一是制度文化的元素、包括法制完备程度，管理工作的效率，公务人员的素养，以人为本的规章制度等等，它会影响和制约着城市的文化形象与文化的发展。二是建筑文化的元素。城市的建筑是凝固的城市形象，它背后有着深沉的文化底蕴，体现着这座城市的审美情趣和个性特征，对国际城市的文化形象乃至城市的整体形象有着直接的、举足轻重的影响。三是市民文化的元素。市民文化反映着城市文明的程度，影响着城市文化的发展并规范着城市文化的未来走向。四是文化设施的元素。文化设施对于一个国际城市是非常重要的，如在伦敦，公共图书馆有个含艺术馆，纽约有博物馆个。五是民族文化的元素，越是民族的东西则越是具有世界性的。六是生态文化的元素。七是时尚文化的元素。八是产业文化的元素。九是文化名人的元素。
1.3研究方法
为了实现本文建立的研究目的，在研究过程中主要采用文献研究及实地调研的方法探讨龙井市城市主题文化建设。具体研究方法如下。
文献研究法：在理论研究部分，本研究主要采用文献研究的方法对相关理论进行整理，同时在龙井市城市主题文化建设现状及政策分析部分同样釆取文献研究的方法对相应现状资料进行整理，为后续研究及分析提供理论及现实依据。
实地调查法：为了更为准确分析出龙井市城市主题文化建设方面存在的问题，在现状分析部分本研究釆用实地调查的方法，通过对龙井市城市主题文化建设的实际情况进行考察收集相关资料，为结论的提出提供依据。
1.4论文结构
本文共分五章，第一部分：绪论部分，阐述了本文的写作目的、意义、国内外在城市主题文化建设方面的相关研究及本文的研究方法和创新与不足；第二部分：相关理论概述，重点叙述了城市主题文化的概念、特征；第三部分：龙井市主题文化城的提出，利用具体的数据、材料对龙井市经济发展、文化发展、城市建设、民俗旅游发展的现状进行分析；第四部分：龙井市主题文化城建设的现状及问题，这一部分从龙井市发展历程入手分析龙井市城市主题文化建设现状，并通过城市面貌、城市文化等方面的分析指出建设当中存在的问题；第五部分：龙井市城市主题文化建设的建议，提出龙井市城市主题文化建设的思路，龙井市城市主题文化建设的原则，龙井市城市主题文化建设的步骤，龙井市城市主题文化建设建议。
1.5不足
文章较系统的梳理了龙井市自然地理、人文地理、城市建设的发展现状，结合延龙图一体化对龙井市主题文化建设的可行性进行全面分析。同时对延龙图一体化进程中，龙井市主题文化建设研究给予建议。本人对城市主题文化建设的相关理论理解仍有待提高，论文的研究深度还不够，论文存在一定的不足。
第二章 相关理论概述
2.1相关概念界定
2.1.1文化
文化文化是人类历史的积沉，生活的反映，是人们认识自然，思考自己，是人精神得以承托的框架。在我国，文化一词由来已久，最早在《周易》里出现，其中讲到“观乎天文，以察时变，观乎人文，以化成天下。”这种以文教化便是中国传统的对“文化”一词的基本含义。文化是一种价值观、态度和思维方式的体系，更是一种生活方式。一般而言，文化具有排他性、融合性、时代性、连续性、民族性、阶级性、层次性、区域性和有机综合性等基本性质。
英国人类学家泰罗从广义的人种学含义上将“文化”定义为，文化或文明是一个复杂的整体，它不仅包括信仰、伦理、知识、习俗、艺术、法律，还包括人作为社会一员应有的习惯和其他能力。。美国人类学家福德格尔茨在《文化的解释》中指出：“文化的概念本质上是一个符号学的概念。”符号学文化概念强调文化符号化和公共性，一般把文化限定在精神领域，其核心就是由符号系统所表达的、为社会群体所共享的概念和意义。
2.2.2民俗文化
民俗文化是人民文化传承中最贴近生活的一种文化，它是一种文化现象，是历史发展的产物，是社会共同体在人类活动过程中、劳动中，自发形成的一种文化形态，这种具有民族的、时代的文化既有具体社会行为、风尚习惯的鲜活体现，又有制度的规范、物质的标志。民俗文化是广大劳动人民所创造和传承的民间文化，是依附人民的生活、情感、信仰和习惯而产生并传承与民间的、具有世袭特点的文化事项、它是在共同地域，经历了历史沉淀和传承的文化传统，它的产生和发展与人民一定的生活方式、物质生活水平、自然环境、政治气候以及发展等因素有一定的关系。
钟敬文在《民族学概论》中将中华民族的传统分为上层文化、中层文化、下层文化三条干流。其中，封建地主阶级所创造和享用的文化是上层文化，是第一条干流；市民文化是中层文化，是第二条干流；由广大农民及其他劳动人民所创造和传承的文化是下层文化，是第三条干流。中下层文化是民族文化不可或缺、不能忽视的一部分，中下层文化就是民俗文化。
2.1.3城市文化
在社会三大系统中，文化高于政治、经济，处于最高层，起着统领的作用。文化对城市生活的人们产生同化作用，不局限于任何具体的历史时代，以文化为载体，形成一种社会文化环境。城市文化有广义、狭义之分，广义的城市文化是城市在发展中，精神财富、物质财富的总和。广义的城市文化由外及里分为三个层次：物质文化、制度文化、精神文化。狭义的城市文化主要指知识形态、意识形态等城市的精神财富，是广义城市文化结构中的深层部分和核心部分，即精神文化。
城市特色是城市文化在城市的某个方面呈现于世人面前的表象，所以说，城市文化是城市的本质，城市文化决定了城市特色。城市文化的产生都有其自己的文化特质。城市文化包括城市所创造的的精神文化、制度文化、物质文化综合形成的整体结晶，而不是单指城市的教育程度、人的知识水平、文化教育设施这些狭义概念，同时城市文化也代表着人类文化。城市文化的构成要素有城市自然文化、制度文化、物质文化、精神文化、建筑文化、管理文化、行为文化等内容。城市文化的构成要素是物质文化、精神文化与制度文化的结合，社会文化与自然文化的统一。德国著名的历史学家、文化学家和哲学家奥斯瓦尔德斯宾格勒指出，城市最主要的是人类文明的高层次展现，而不仅仅是自然的堆砲物。“一座城市能够延续下来，在很大程度上取决于城市文化的延续。
2.1.4城市主题文化
城市主题文化是城市在历史传统、人文精神、城市规划、城市建筑、地域风貌等方面的体现，是市民对城市的总体属性的一种认同。
由于城市文化是在特殊历史时期衍生的产物使其具有独特的文化特质如：民俗传统、经济条件、交通状况、地理环境等。这些文化特质是城市与城市之间民俗的差异、传统的差异、历史的差异，是一个城市最有价值的文化底蕴的具体体现。城市主题文化是当代城市文化背景下新兴的一门世界性前沿学科。城市主题文化作为一门城市主题文化实证科学，为有中国特色的城市文化建设做出了一个全新的示范，同时，对中国城市特色文化理论思想建设起到了积极作用。
奥斯瓦尔德斯宾格勒说：“每一个城市都有自己的灵魂和外在气质，有自己的深层心灵和表层象征。”城市主题以城市的主导、主体、主义、主流为使命，城市主题文化就是指围绕城市特质资源形成的特质文化，构建城市主题空间形态，并发展城市、建设城市的一种文化策略“。城市文化本身的主题性，是指能够反映城市特质、城市精神的经济环境、价值观念等的文化特征，凝聚着城市发展的历史积淀，承载着城市的基本价值追求，具有相对的稳定性，具有超越时代的内容和精神。
2.2相关理论概述
2.2.1城市主题文化的特征
城市主题文化具有历史性。城市文化具有历史特征，与历史发展的文化精神具有一致性，是历史文化与传统的传承与发展。城市主题文化是历史性与时代性的充分融合的产物，正是因为这种时代性，使得城市主题文化的历史性得意延续，并具有与时俱进的变革能力。一座城市，如果没有历史的祭奠，历史传统的传承，那么这座城市就失去了自己的“灵魂”，相反，如果一座城市没有与时俱进的时代精神，那么这座城市就失去了发展与进步的有效途径。
城市主题文化的战略性表现在，在构建城市的竞争战略时，通过核心竞争力和创新思维的运用对竞争对手进行攻击。同时城市具有发展具有递进性，通过这一特性可以一步一步增强城市对发展所需要的战略资源的诱惑力。
城市主题文化具有特质性。城市文化依托于城市本身，城市形成于不同的自然地理环境，这是城市形成的基础条件。城市的主题文化是由这座城市中最有代表性、最具有品质的要素所构成。不同的城市由于具有不同的历史传统、参差不齐的经济发展水平，造就了城市文化发展内涵的不同。快速发展的现代化国际化大都市，其包容性强，使得来自不同城市的人届、不同地区的物品、不同渠道的信息汇聚在一起，加速了各类文化的融合。而地方民俗特色浓厚的城市，在城市建设于发展过程中，注重保留自身的民族特点与风俗习惯，尽可能的保留自己独有的特色。
城市主题文化具有辐射性。城市主题文化的辐射力是指城市文化对外的扩散力、影响力。城市主题文化对整个城市的政治文明、精神文明、物质文明，都起着示范和拉动的作用。城市主题文化的底蕴越深厚、内涵与丰富，其对外的作用和影响就越大，认同性就越强。每个城市都有自己独特的城市精神，这种城市精神一经形成就会产生巨大的辖射作用，推动城市的发展，对周边地区起到指引作用和助推作用。
2.2.2城市主题文化塑造的构成要素
城市的主题文化是一个抽象的概括，同时也是具体的展现。由于文化存在多样性，这一特性导致城市主题文化这一系统的构成要素并不是单一的，而是由众多要素构成：物质层面、精神层面和制度层面。
物质层面主要指有形的城市文化基础设施。城市文化基础设施是服务于城市文化生活的城市设施，是城市文化活动的基础和支撑。城市主题文化的物质层面是一种文化载体，它通过城市文化对城市形象的塑造产生影响，并从不同的角度来表现城市文化的发展历程。这一层面主要包括城市规划、公共教育、城市交通、城市公共设施、城市环境、城市建筑等。城市主题文化的物质层面是城市文化活动的根基，是为城市文化生活的服务城市基本设施。城市旅游系统、城市品牌产业系统、城市空间规划系统、城市建设系统等，这些都是城市的景观、建筑、经济、道路等可感知的具体内容，通过重新整合，以达到提高城市核心竞争力、展现城市主题文化整体感观风貌的作用。
精神层面主要指人们的社会意识、文化观念等形式，是相对于城市主题文化的物质层面、制度层面的城市精神文明的总和。西方发达国家发展的经验表明，文化的发展具有关联度高、附加值高、集群化、规模化和的特征。城市主题文化的精神层面主要是指城市文化在市民的意识形态上的反映，精神层面既可以以文化心理、观念思想等形式存在于市民印象里，也可以通过一定的物质来传承。包括人们的社会意识、文化心理以及一个城市的风俗、信仰、法律、道德、艺术等。
制度层面将城市主题文化实体化，包括城市的机构设施和规范制度。城市主题文化系统包括：城市文化战略中心系统、城市文化政府工作职能系统、城市文化教育系统等。通过制度的专职机构和制度的规范的设立来保证城市主题文化的顺利实施。制度层面通过对城市主题文化个人与集体、个人与他人之间关系的文化的处理。
2.2.3城市形象定位
城市旅游形象定位，其目的在于让旅游者对旅游形象产生深刻印象，并对旅游城市充满无限美好的想象，将栩栩如生的城市形象牢记于心。在城市树立旅游形象的过程中，城市旅游形象定位成为一个至关重要的核心问题。我们通常以城市最显著的特征来对城市及其居民进行定位，对城市形象进行辨识。如果城市的形象鲜明、定位精准，那么对这座城市经济建设来说就是一件大大的好事，反之，如果这座城市的形象没有表现出应有的特质，就不能对经济建设起到积极作用。
对于任何一个城市而言，该城市的城市形象具有显著的特质，发挥着至关重要的作用，是城市的又一张名片。合理准确的形象定位是现代旅游城市发展过程中的先决条件。旅游城市想在日益激烈的旅游市场竞争中占有一席之地并处于优势地位，必须要树立准确的、具备足够吸引力的形象定位。在进行旅游形象定位时，旅游城市要依据以下原则：第一，整体和细节相结合的原则；第二，独特性和大众性相结合的原则；第三，市场导向和资源特色相结合的原则。
城市旅游形象定位对于旅游者旅游目的地决策、旅游产品开发设计、城市经济增长点的选择等方面都具有现实的、重要的意义，是城市选择并确定旅游形象的重要前提。城市旅游形象定位的基本依据是对城市形象的调查，包括对城市旅游形象竞争市场的分析、对旅游城市形象进行市场调研、对城市旅游形象的背景进行全面深度的分析，经过准确而详细分析，对该城市未来发展的一种方向性的总结、定位与决策。
2.2.4城市形象的主题文化定位
城市形象的主题文化定位，是以城市形象的综合概况为基础，对城市各个元素的整理与提炼，体现城市核心性价值和城市美学的哲学价值并得以升华。城市形象的主题文化定位是在社会发展中演变出的一种新型的文化战略，是一个城市美好未来的导航，是城市独特个性的灵魂，是一个城市有别于其他城市的标志。
通过对城市的神与形的精炼和凝华，对城市特色的颂扬与挖掘，探寻城市的主题文化，打造城市独具特色的特点和广阔良好的发展前景。通过对主题文化的构建，把文化与旧的事物重新组合，在空间布局上把城市的每种形态、每个系统、每个要素进行统一，与现有的事物和文化共同作用，从而实现了城市“整体创意”的设计创意。城市通过对其特质资源的创造性开发，把这种唯一性的文化资源进行整合与创造，并赋予城市新的生机活力，衍生出新的文化内涵，使这座城市焕发全新的风采。从精神层面讲，对城市主题文化的深挖，将城市居民的精神追求与物质生活充分结合，形成具有群众基础的城市文化，必将增加城市居民的主人翁意识和对未来生活的美好向往，为社会的进步，城市的发展提供不竭的动力与支持。同时，对于城市经济发展的外部环境而言，城市主题文化的构建，能够使城市特色更加突出，增加城市在竞争中的吸引力，容易引起更多投资商的关注，将无形的资产转化为有形的投资。
2.2.5区域经济增长理论
近期关于区域经济增长理论的研究中区域趋同理论（已经成为该领域的核心概念。并且该理论已经成为了区域经济一体化的核心理论。魏后凯（的研究中指出对区域趋同理论进行了详细的阐述，指出影响区域趋同理论存在四个方面的因素和机制。即，资本的编辑报酬递减、技术进步、区域内的经济结构变动及经济一体化。其中，区域内的经济结构变动是指生产要素在部
门间的在配置，而这种再配置所导致的经济结构变动将促进区域内的经济增长。
而区域经济一体化主要是指区域间形成一个整体、统一的市场过程。而这种一体化的过程以两种方式产生趋同。即，资本劳动比率趋同及收入趋同。其中资本劳动比率趋同以新古典增长理论为基础，该理论认为经济一体化将导致资本和劳动力的流动，进而加快资本劳动比率的趋同。而收入趋同以赫克希尔奥林的贸易模型为基础，认为区域间的收入差异是由要素禀赋和价格的差异导致，而经济一体化和商品贸易将通过要素价格均等化产生收入趋同效果。
基于上述区域经济增长理论，当代社会文化作为一种资本存在时，不同城市及区域间存在的文化资源禀赋差异、文化资本差异会导致文化资本及劳动力在区域间的流动，而这种流动的结果会导致地区间文化趋同，其结果是间接促进区域间的文化一体化，并在此基础上促进地区间经济一体化进程。
第三章 龙井市主题文化城的提出
根据延龙图一体化的龙井城市定位，为加快龙井经济建设步伐，将龙井市打造成为宜居宜游、风情锦绣、繁荣和谐、具有浓郁地域色彩的新兴花园城市，本章对龙井市社会发展现状进行全方位的分析，为延龙图一体化进程中龙井市主题文化城建设做好前期准备。
3.1龙井市主题文化城概述
龙井是中国朝鲜族民族文化的发祥地，早在十九世纪下半叶，龙井就成为中国朝鲜族聚居人数最多的地区。经过上百年的发展演变，朝鲜族民族文化在龙井繁荣发展。根据《文化产业振兴规划》、《中国图们江区域合作开发规划纲要——以长吉图为开发开放先导区》，全面落实图们江开发开放、长吉图开发开放、延龙图一体化的建设要求，龙井市积极落实《中华人民共和国民族区域自治法》，年，龙井市提出建设民俗文化城的总体构想。年，龙井市在“十二五”规划中确立了把龙井市打造成长吉图开发开放的前沿阵地和建设生态宜居的中国朝鲜族民俗文化城的宏伟目标。
龙井市民俗文化城的建设是对朝鲜族文化资源传承、保护、挖掘、建设的工程。朝鲜族文化，源远流长，博大精深，是中华民族多民族文化融合的重要组成部分。龙井市民俗文化从本质上说就是开拓的文化，集中体现为坚郁的拓荒精神、厚重质朴的包容精神、自强不息的进取精神和爱国爱族的大义精神。
3.1.1龙井市自然地理环境
在吉林省的东部，延边朝鲜族自治州的东南部，有着这样一座小城市，它坐落于长白山东麓，与朝鲜民族主义共和国咸镜北道会宁市、稳城郡隔图们江相望，拥有平方公里土地面积和万人口。在这块土地上，居住着包括朝鲜族、满族、回族等十二个少数民族，其中，朝鲜族人口占总人口比例的，共计万人。它拥有公里的边境线，同时拥有两个国家一级陆路口岸，分别是三合口岸和开山屯口岸。其中，三合口岸距朝鲜清津港的距离为公里，与日本的新湾港相距约为公里。它是中国经朝鲜进入日本海理想的通道之一。它与延边朝鲜族自治州首府延吉市区相距多公里，与吉林省东部重要的国际空港延吉朝阳川国际机场相距公里。它与延边朝鲜族自治州的延吉市、图们市、和龙市和安图县比邻，它就是中国吉林省延边朝鲜族自治州的龙井市。
龙井市冬冷夏热，一年四季分明，属于中温带大陆性季风气候。一月最冷，平均气温为°，七月最热，平均气温为°，年平均气温为°，年极端最高气温为。极端最低气温°。年平均日照时数为小时，年平均降雨量为，属于湿润区。初霜平均日期在当年的月日，终霜平均日期在次年的月日，年无霜期平均为天。
由于受植被覆盖率和地形条件的影响，龙井市的昼夜温差较差大、夏天比同缔度地区日平均气温低、相对湿度适宜，适合南方地区的游客来此避暑纳凉。
龙井市属盆地地形，地形从边缘山地到中部盆地中心，海拔高度最高点为米，最低点为米。龙井市自然资源丰富，森林覆盖率达到，其中以天然次生林为主。龙井市全市共有耕地面积公顷，其中水田面积公顷。龙井市不仅自然资源丰富，同时也拥有众多特产资源，在总共124科1072龙井市属盆地地形，地形从边缘山地到中部盆地中心，海拔高度最高点为种野生经济植物中，有名贵的药用植物余种。另外，龙井市的野生经济动、植物有黄牛、细毛羊、黑熊、梅花鹿、獾子、苹果梨、松鸾、红晒烟等。
3.1.2龙井市历史环境
远在古代，祖先在这块土地上过着氏族公社的生活。在龙井市德新乡原始文化遗址和原石井乡龙泉洞原始文化遗址，曾掘出磨制的石器、骨器、陶器。对出土的木炭经过测定表明，是距今三、四千年前的遗址。
龙井市在唐（亮）虞（舜）至周秦时期为肃慎氏疆域；西汉时为乐浪郡东部之地；东汉及三国时属活沮侯所部；西晋及南北朝时为高勾丽之东境；北魏隋时属勿吉白山部；唐及五代时属湯海中京显德府。在境内尚存的从原细鳞河乡经八道沟至图们市长安乡磨盘山的长达九十公里的城墙；海兰江沿岸的东兴村古城、河龙村古城及图们江沿岸的船口村古城，从上述遗址内出土的瓦片、陶片等文物，经鉴定证明为潮海时期的遗址。辽时属率兵府。在东盛涌镇勇成村石磨洞里已发现五十佘座古墓群，掘出辽、金时代旳铜镜、铜蒂卡、瓷瓶等文物。金时为海兰路之地。光绪年间，原烟集乡石人沟有位农民在此沟山坡下耕地时，掘出了高二尺左右、五官完整、四肢齐全的石人，相传它是金代名人狗葬之一。在城子山的城内，曾出土东真国“南京路勾当公事之印”和“兵马安抚使印”等铜印以及不少有价值的文物。元时属海兰路；明时分别属布尔哈图卫、吉朗吉海兰卫、锡麟卫、爱丹卫等。
清初（一六四四年，被列为禁山围场。这样，从清初至光绪年间的二百多年期间，成了人烟稀少的一片荒凉地带。直到乾隆年间（一七三六年，开始有部分汉族农民从山东、河北等地迁入龙井县境内。道光、咸丰年间（一八二一至一八六一年），有一些朝鲜农民越过图们江在沿江地带幵荒种地。由于清朝实行封禁政策，严禁朝鲜人越境私垦，对越垦的朝鲜农民，毁田平舍，驱逐出境。而朝鲜农民则釆取“令紧暂退、令弛又回”、“春耕秋归”、“朝耕暮归”的办法，继续在沿江一带垦种，地方官兵拿他们没有办法。一八六〇年以后，朝鲜北部连年发生灾荒，一八六九年（己已年）灾情更加严重，于是，大批朝鲜饥民，被全家迁徙，冒着生命危险来到龙井。他们不分昼夜，夜以继日的开垦荒地，逐渐建立起新的家园。清朝统治者为加强边防，于一八八一年（光绪七年）废除对图们江以北地区的封禁旧制，实行了移民实边政策，设置南岗招垦局，公开招募朝鲜移民。
一八八三年，清政府同朝鲜订立“吉朝商贸地方章程”，一八八五年，在和龙略（今龙井大粒子）设通商局和越垦局，在光霁峪（今龙井县光开乡）等地设通商分局，办理与朝鲜会宁、钟城的通商事宜，并兼管了边境幵垦事务，允许朝鲜人前来贸易。与此同时，把图们江北岸长约七百里、宽约五十里的地区划为朝鲜族农民专垦区。从此，朝鲜族户数迅速增加。清朝政府为管好边民，从一八九年幵始，对朝鲜族农民强迫制发易服，编甲升科。一八九四年将越垦局改为抚垦局，同时在朝鲜族集中的抚垦区，设置四大堡，堡下分设三十九个社，其中龙井县区域的有两个堡二十四个社。后来，住在海兰江以北的满、汉族占山户招收朝鲜农民当自己的雇工或個户。由此，朝鲜族农民的垦殖居住范围，就突破海兰江以北地区，扩展到布尔哈通河流域。这时，在龙井县几乎到处都有朝鲜族的足迹。他们同当地的满、汉等各族劳动人民，和睦相处，劳动繁衍生息在这个地方，共同开发了龙井县。
一九一三年（民国二年，龙井开始建县，属延吉道尹公署管辖。下设志仁、尚义、崇礼、勇智、守信、春阳等六乡和市镇六处。
一九二九年将延吉县公署改为县政府，设置县长。一九三二年伪满洲国成立后，将延吉县政府改称延吉县公署。一九三四年十二月将延吉县归新设的间岛省管辖。
一九四五年十一月，延吉县各族人民成立了延吉县人民政府，境内设置四市、十领先区，县政府驻于延吉市。一九四九年六月，将明月沟等三个区划归安图县管辖。一九五〇年十月，中共延吉县委和县政府机关从延吉市迁到龙井，从此龙井成为延吉县政治、经济、文化、交通的中心。
一九五二年九月三日，延边朝鲜族自治区成立之后，延吉县归自治区管辖。
一九五三年五月将延吉市从延吉县划出，归自治区管辖；一九五八年九月，将石门公社划归安图县管辖；一九六五年四月，将图们镇从延吉县划出，设图们市；一九六九年六月，将月晴公社划归图们市管辖。一九八三年四月七日，延吉县更名为龙井县。一九八八年五月二十五日，龙井县经国务院批准，撤县建市。
3.1.3龙井市经济发展环境
龙井市总收入中，第一产业收入万元，占总收入的，比2011年增长15%。二、三产业收入分别是3466万元和7489.8万元，占总收入的39%和8%，比年增长74%和6%增长。年内全市农民外出劳务收入17515.9万元。
2012年，龙井市全市规模以上工业企业实现营业收入34.8亿元，同比增长13.1%，完成年计划的100.8%；实现产销率97.7；实现利润1.41亿元，同比减少3483万元，完成年计划的100.7%上缴税金6260万元，同比增长25.3%。市属规模以上企业实现增加14.5亿元，同比增长24.3%实现工业总产值41.2亿元，同比增长22.8%，完成年计划的100.6%。2012年全年完成招商引资24091万元，完成年计划的109%完成工业固定资产投资148435万元，完成年计划的106.02%。2012年纸裝造纸、能源矿产、农副产品加工等产业分别实现工业总产值34911万元、125610万元和111638万元。
龙井市有包括延边东方酒业有限公司、龙井长白山犇福清真肉业有限公司、龙井市东海水产品加工有限公司、延边兴旺食品有限公司、延边华龙海洋水产品有限公司、延边汇源食品饮料有限公司等在内的13家农副产品加工企业，实现工业总产值11.16亿元，同比增长22.7%。全市共有2制造业企业家，全年实现工业总产值2757万元；实现利润41万元。全市共有化工行业企业2家，全年实现工业总产值17087万元，同比增长27.3%，实现利润219万元。全市共有医药行业企业2家，全年实现工业总产值29899万元；实现利润521万元。,
海兰江畔的冲积平原一细田平原，土质大部分为黑土和伏泥土，土质肥沃，非常适合于种植水稻。龙井市农作物播种面积28500公顷。粮食作物播种面积26700公顷，其中，水稻5384.8公顷、玉米18268.73公顷、大豆2618.8公顷；其他经济作物面积2000公顷。粮食总产量13.25万吨，比2011年11,。67减少。农民人均收7144入元，比2011年增长13.6%。农村经济总收入89285.4万元，比2011年增加20429.3万元，增长29%。
近年来，龙井市加大工业项目投资力度，项目建设特别是重点项目建设步伐加快，投资拉动作用日益增强。龙井市将加大推进中国石化项目建设进程，全力推进延吉盆地龙井油气资源勘探开发项目。延吉盆地龙井油气资源勘探开发项目计划总投资3亿元，主要在延吉盆地域内进行油气资源勘探开发。同时，龙井市项目办将继续抢抓国家政策，把握投资导向，围绕该市区位、资源、民俗、文化等优势，将在能源矿产、食品加工、生态农业、现代物流等领域谋划重大产业项目，力争编制项目简介30余份，进一步充实项目储备库，并在项目储备库中精心挑选可操作性强的项目个以上，编制完成项目建设书，为招商引资工作打下坚实的基础。
3.1.4龙井市城市建设环境
龙井市现辖老头沟镇、东盛涌镇、开山屯镇、智新镇、三合镇、德新乡、白金乡和安民街、龙门街5镇、2乡、2个街道办事处，其中，开山镇、三合镇、白金乡为边境乡镇。近年来，龙井市认真贯彻省建设厅、州建设局、市委、市政府领导对城市园林绿化工作的指示精神，下大力气推进城市绿化建设，严格执行城市园林绿化相关法规、规章的要求，城市绿化美化水平不断提高，创建园林城市工作取得新的进展。
经过市政府和各部门的共同努力，龙井市城市园林绿化工作保持了快速发展的良好态势，形成了点、线、面结合，乔、灌、花、草合理搭配，以庭院绿化、沿街绿化、小街小巷绿化为基础，以增加城区绿地面积为重点的园林绿化格局。
城区绿地面积达到327公顷，其中公共绿地86公顷；生产绿地20公顷；防护绿地31公顷；附属绿地78公顷，绿化覆盖率达到37.66%，绿地率达到32.66%，人均公共绿地面积为8.24㎡。同时，按照创建园林城市的要求，在生态建设和市政建设方面也取得新的进展。龙井市制订并实施了控制大气污染措施，加大全市环保投入。目前龙井市全市形成了以路灯亮化为基础，以店面亮化为主体，以高层建筑亮化为点缀的亮化格局。龙井市垃圾处理场续建工程图纸正在设计中，全市城市垃圾袋装化率达到１００％生活污水处理厂前期数据、资料准备已经完成；进行了城市规划区内的河、渠整治改造，取得阶段性成果。
目前，龙井的城市绿化建设处在一个特殊的历史时期，振兴东北老工业基地，给龙井的城市绿化建设带来难得的机遇。特别是近几年，龙井城市建设速度快速步子大，城市重点区域建设开发、旧城改造等为城市园林绿化建设提供了空前的发展机遇，同时也提出了新的挑战。目前，龙井城市绿化面临的主要问题，从结构上来说，一是城市绿地总量不足；二是城市绿地系统发展不平衡。特别是城市中心区缺绿少绿现象还比较严重城市生态质量和城市景观水平都急需有一个大的提高。从建设管理上来说，一是城市绿化的市场化作业机制还不完善，规划、设计、建设和养护管理的招投标机制还不健全；二是城市园林绿化规划、设计水平还有待进一步提高；三是绿化养护管理机制有待进一步完善，融资渠道单一、资金不足的情况制约了水平的普遍提高。
３.２龙井市主题文化城建设的条件分析
孙久文、叶裕民在《区域经济学教程》中指出，区域经济发展带有强烈的区域性的特征，它与国家的发展战略不同，是根据某一地区的具体情况进行具体分析，来确定发展战略。往往国家的发展战略过于笼统，无法强加给地区。这是因为不同的地区因地理环境、自然资源、社会文化、风俗习惯等因素的不同，拥有不同的发展方式，并且各不相同。应该根据不同地区的优势，制定出符合该地区发展的区域经济发展模式，让该地区更好的发挥优势，实现经济发展的飞跃。鉴于以上理论支持，根据龙井市现状具有的特点做以下分析。
百年沧桑巨变，朝鲜族在龙井繁荣发展，孕育了灿烂的民族文化，创造了独具特色的艺术品牌，这得天独厚的民俗优势，为龙井市主题文化城建设，创造了良好的条件。龙井市朝鲜族民俗文化具有一定的历史沿革性，其文化井队就是社会经济发展的灵魂，民俗文化对城市文化具有主导作用。从长远来看，朝鲜族民族民俗文化。进一步打造龙井朝鲜族民俗文化品牌，要以此为经济活动、城市精神、文化活动、形象塑造等城市文化环节主导的规范，以朝鲜族民俗文化统领城市发展的主题文化。龙井市主题文化城建设是龙井快速发展经济，扩大对外幵放、壮大旅游产业的必然趋势，也是传承、保护、挖掘、幵发、利用朝鲜族民俗文化最直接体现。
３.２.１朝鲜族民俗文化厚重，特色鲜明
中国朝鲜族于１９世纪从朝鲜半岛迁徙到中国，主要落户在辽宁、吉林和黑龙江三省，朝鲜族喜山乐水，所以一般有选择在依山傍水的地方落户的习惯。龙井的海兰江畔是他们首选的安家之处，所以，龙井的朝鲜族人口占总人口的６８％。朝鲜族以种植水稻为专长，每年中秋节的时候，都会杀牛，开镰，跳起农乐舞，并以最古朴的摔跤、拔河等民间体育活动庆祝丰收。上百年的历史积淀了浓厚的农耕文化，这一文化现象是龙井市在建设主题文化城过程中不可小视的农耕习俗文化资源。朝鲜族是全国少数民族中，受教育程度最高的民族，朝鲜族自古就重视教育，龙井大成中学是朝鲜族民族诗人成长的摇篮，这所学校培养出了很多优秀朝鲜族人才，奋斗在祖国的各条战线上，为祖国的繁荣昌盛贡献力量。
在龙井三合镇的山林中，盛产松茸，其品质优良，深受国内外市场欢迎，特别是在日本和韩国，三合的松茸占到了很高的市场份额。亚洲最大的万亩果园坐落在龙井，其果实皮薄，柔嫩，多汁，深受消费者喜爱。以赞美延边人民在党的关怀下战天斗地，建设边疆精神的歌曲——《红太阳照边疆》、《延边人民热爱毛主席》响遍祖国大地，曾几何时，能够来到延边，是多少人的向往。
朝鲜族素有能歌善舞的美称，其飘逸溝洒的舞蹈也受到全国人民喜爱。其主要的代表舞蹈是长鼓舞、象帽舞、农乐舞、龙骨舞、架子舞、刀舞、手碟子舞等。朝鲜族的人生礼仪也是最具特色的民俗文化，如抓周，成人礼，回婚礼，花甲等。朝鲜族还保留有喜闻乐见的民间体育项目，如摔政，荡秋千，跳踐踐板，拔河等。其中荡秋千和摔跤还被列为全国少数民族运动会的项目。因此，龙井在中国少数民族中和延边州被称为“教育之乡”、“歌舞之乡”是当之无愧。这些保存尚好的民族文化是龙井市建设主题文化城不可或缺的坚实厚重的文化资源。
３.２.２地处东北亚金三角腹地——区位优势突出
作为长吉图开放带动先导区的前沿，龙井市地处东北亚金三角腹地，区位优势突出，是图们江区域幵发开放、延龙图一体化的重要组成部分。龙井市拥有总长为１４２.５公里边境线，其东南部与朝鲜民主主义共和国咸镜北道会宁市、稳城郡隔图们江相望。龙井境内拥有三合口岸和开山屯口岸两个国家一级陆路口岸与朝鲜民族主义共和国相通。三合口岸距朝鲜清津港８７公里，与日本新湾港相距约１０００公里，是中国经朝鲜入日本海的理想通道，同时也是赴朝鲜跨国旅游的黄金通道。
龙井市不仅交通便利，而且拥有丰富的旅游资源、人文资源、特产资源、和自然资源。目前已发现包括矿泉水、金、锌、铅、煤等在内的３０多种矿产资源，其中非金属矿、金属矿和煤炭储量丰富，正在开发的石油和天然气资源优势明显潜力巨大；龙井市特产资源尤其丰富，是黄牛、细毛羊、红晒烟和有着“北方梨中之秀”的苹果梨的生产基地，同时也是吉林省农业综合开发实验基地和商品粮的生产基地。龙井市境内拥有吉林省最大的人工养熊基地和全亚洲最大的苹果梨种植园。在天佛指山国家级自然保护区内盛产一种颇为的珍贵食用菌——松鸾，这里产出的松鸾可与朝鲜七宝山出产的松茸相娘美，深受韩国和日本等国消费者青睐。
龙井市的自然景观优美生态环境良好。全市共有包括龙井地名起源之井泉、日本间岛总领事馆旧址、大成中学旧址、民俗博物馆、万亩果园、碧岩山旅游风景区、三合望江亭等文物古迹和自然景观５０余处。现居住在龙井市的朝鲜族居民中有６０％的人有海外关系，大成中学的历届毕业生大多都活跃在朝鲜、韩国等国家的各个领域，他们或旧地重游、或访亲探友，随着他们的到来，无形的资金流和信息流也同时被带入到这里，对龙井市招商引资工作的开展带来了无限的发展空间。凭借着这种特殊的亲缘关系和天赐的地缘关系，才使得龙井这座边陲小城有着其他城市不具有独特的人文旅游资源优势。
３.２.３优惠政策集中，发展机遇良好
近年来，随着国际经济政治环境发生积极的变化。俄罗斯、日本、韩国、朝鲜等国的多边合作平台逐渐增多和对外政策逐步优化，经济交流领域不断扩大，彼此间的经济依存加深，地区间政府的合作步伐加快，企业及民间政治、文化、经济交流的不断推进，加快了东北亚区域国际合作、图们江地区合作开发开放、长吉图开发开放进程，延龙图一体化作为长吉图开发开放先导区的前沿阵地，被国家纳入到图们江地区幵发、幵放规划中，作为延龙图一体化的重要组成部分的龙井市，比照享受国家民贸县、振兴东北老工业基地、扶贫开发、西部开发等相关优惠政策。这些优惠政策为龙井发展提供了优越的外部环境和强大的外部动力。
３.２.４具有广泛的认同感和吸引力
民族文化是长期以来少数民族物质文明和精神文明的结晶，是少数民族和民族地区社会结构的重要组成部分。龙井的朝鲜族民俗风情文化特征明显，在历史遗迹、语言文字、建筑民居、生产生活、婚丧嫁娶、节庆娱乐、服饰、饮食等方面始终保持着浓郁的民族特色，展现着朝鲜族勤劳、勇敢、智慧、文明礼貌、能歌善舞、尊师重教、敬老爱幼、整洁卫生、乐善好施等优秀品质和优良传统，成为各族人民仿效学习的榜样。同时，龙井市主题文化城建设可以为当地的旅游产业带来新的产业动力和直接的经济利益，也可以将龙井塑造成为旅游的主要目的地区。龙井市主题文化城建设不仅可以满足人们多层面、高层次的文化需求，更重要的是进入不同的文化背景，可以满足游客“求新、求异、求知”的猎奇心理，了解感受不同城市不同的民族文化，开阔视野，增长见识，完善自己。
城市旅游形象定位，是以城市形象调研作为基础依据，通过与城市旅游形象竞争市场分析相结合，从而对该城市未来发展、定位的一种方向性判断、概括和总结。城市旅游形象设计是对目标城市旅游形象设计的重要前提，更对目标城市的旅游资源开发、旅游产品设计和影响旅游者旅游决策等方面具有重大意义。龙井市具有的资源优势在建设龙井市文化城过程中最大的工作是打造城市主题特色。
３.３龙井市主题文化城建设的战略意义
中国改革开放以来，经济发展突飞猛进，让世界震惊。然而，如今中国以资源为基础的经济模式显现出来诸多问题，如大气污染、环境破坏、自然灾害频发、资源趋近枯竭、区域间经济发展不均衡等。随着新一轮改革方向的调整，过去以消耗资源为基础的快速发展的阶段己经结束，随之而来的文化产业发展政策不断完善，同时文化产业发展也收到各级政府的高度重视。
按照文化一词的理解，文化是人类社会发展的轨迹，是人类历史的符号，是人民在长期的生产、生活中的精神依托，是不可多得的宝贵财富。龙井是延边地区朝鲜族人口相对集中的城市，龙井市在产业新的规划中，将建设主题文化城纳入了其中，这是极具前瞻性的战略思考。笔者在论文撰写过程中做了较深入的了解与调研，针对龙井建设主题文化城的各方看法，归纳起来具有以下意义。
首先是抢救、挖掘和传承民族民俗文化；其次是明晰文化与文化产品的关系，加大开发力度；再次是保护与培养民族、民俗文化人才；最后是有利于文化产业发展，提高延边地区知名度。
３.３.１抢救、挖掘、传承、保护朝鲜族民俗文化
信息化时代，现代通讯、科技不断发展，交通变得更加便利，这就使得原本偌大的地球变成了一个地球村，经济全球化已经成为一个不争的事实。中国改革开放以来，在各个产业类型中，发展最快的是旅游经济，而延边的旅游经济发展也同样拉动着相关产业的快速发展。然而，快速发展的旅游经济却对当地原有的文化带来了巨大的、根本性的冲击，特别是少数民族地区的民俗文化被同化的速度要比想象的快得多。因此，如何保护少数民族的民俗文化为我们提出了一个新的研究课题。如今，龙井建设朝鲜族民俗为主题的文化城是为了抢救、挖掘、传承朝鲜族的民俗文化承担起一份历史责任，是为一个民族文化发展传承的一份贡献。
文化是一个民族的生命体，是今后地区发展的无形资源，朝鲜族民俗文化是龙井的文化底蕴之所在，无论是在今天，还是发展速度更快的将来，民俗文化的抢救、挖掘、传承、保护，将在世界经济大潮中逐渐凸显其愈来愈高的经济价值。
３.３.２明晰文化、文化产品关系，提升民俗文化产品层次
文化如果不加以整合，便不能成为文化产品，不能就文化谈文化。龙井主题文化城的建设的目的在于要让更多的人知道，更多的人了解朝鲜族民俗文化。文化产品市场化最直接的产业联系是旅游经济，要达到扩大旅游市场的目的，文化产品创新是必不可少的。如，桂林山水已经享誉世界，然而，由于是以自然山水为主题线，多年不变的产品使客源市场逐渐萎缩。当用电影《刘三姐》的影响打造了《印象刘三姐》这样的文化与自然上水相结合的旅游产品后，桂林山水再一次冲击了人们的视线，创造了很好的经济效益，与此同时，也拉动了整个三产业的发展。延边也曾有过这样的机会，当电视剧《妈妈的醫汤馆》在央视八套热播之后，很多旅游者都慕名而来品尝朝鲜族餐饮，领略特有民俗餐饮文化。延边州是中国朝鲜族聚集的地方，龙井又是朝鲜族立根之地，相对其他地区保存有更为原始的民族、民俗文化，所以说，朝鲜族民俗文化是龙井市建设主题文化城的文化宝库，是不可多得的文化资源。如何将文化资源转化为经济效益，这是所有民族地区所共同面临的难题，破解这一难题需要在建设文化城的过程中，开发顺应市场，又具有新引力的文化产品。
中国朝鲜族除了集中在延边州之内，其他地区也有一些朝鲜族居住地，如长白朝鲜族自治县、吉林永吉县兴光村、黑龙经省宁安市、辽宁省丹东三道河等，这些地区相继开发了具有朝鲜族民俗特色的旅游产品，但基本上都是餐饮业，即使是有一些文化表演也都是小型的民间活动。这些产品不仅规模小，而且内容单调，客人在此很难领略到多姿多彩、内容丰富的朝鲜族民俗文化，这种产品的开发久而久之会让人们产生误解，认为朝鲜族民俗文化没有什么深厚的文化底蕴。这种现象如果持续下去，不仅会使朝鲜族民族文化失去自由的特征，同时，也给今天开发朝鲜族民俗文化产品带来极大的负面影响。
龙井市虽然从２０００年开始重视起民族民俗文化的重要性，也对一些历史遗迹进行了修绪，如尹东柱故居、大成中学、龙井地名起源地等，但没有将文化转化为文化产业，使其发挥更大的经济效益，没有找到更好的切入点，朝鲜族民族民俗文化在龙井社会环境及经济发展中的作用非常之小。所以，在龙井建设文化城的同时，应在将文化转化为文化产品上下大工夫，否则文化城的建设将会失去原本的初衷。
３.３.３保护、培养民族民俗文化人才
龙井市虽然朝鲜族人口占到６０％以上，但是随着经济全球化和我国城镇化建设脚步的加快，以及朝鲜族受教育程度普遍较高，对现有生活难以满足，造成了大量的朝鲜族人口向经济发达地区及收入更高的地区，如韩国、日本等国家和地区流出，这其中不乏朝鲜族民族民俗文化研究方面的人才，也有民间从事相关研究的专家。
一个城市没有了人，这座城市就失去了生机，人是文化的载体，是文化传播的主体，没有了人就没有了文化。为什么每年春运的时候都会造成很大的交通压力，这就是一个文化现象，卩：中国人无论在哪都要争取三是晚上赶回家吃一顿合家欢乐的团圆年夜饭，这种习俗自古到今就没有变过。由此而言，民族人口的数量对一个民族地区民族民俗文化的传承是多么的重要。龙井市建设主题文化城这一举措，从某种意义上讲，为本民族人才的保留起到了积极的作用，同时也给与人们启迪，少数民族要尊重自己的文化，要有民族自豪感与责任感。文化城的建设将对民俗文化的挖掘与保护，对民族民俗文化人才的培养起到引领作用，具有历史的前瞻性和战略意义。
３.３.４有利于文化产业发展，提髙延边地区知名度
中国的少数民族基本上分布在祖国的边远地区，由于所处的地理环境位置，经济发展相对落后，也因此保留了最原始的民族民俗文化。当中国的改革大潮推动了中国旅游业的快速发展时，这些原本藏在深山无人知的民俗文化变成了最具潜力的幵发资源。龙井市在延龙图一体化进程中，不等不靠，根据本市的特点率先提出建设以朝鲜族文化为主题的城市。龙井市建设主题文化城的提法具有前瞻性，也紧跟了时代的潮流，但是在实际建设中要做好文化的主题形象设计，城市的建设其本身特有的历史文化底蕴要以明显的特殊文化主体建设形式向现代人及后人传达这种文化符号。在建设中，对现有的主要的历史遗迹加以保护。城市的历史遗迹不仅有开发价值，更有传承给后人的历史价值，同时又是本城市有别于其他城市的主要标志。
第四章龙井市主题文化城建设的现状及问题
当前，龙井市主题文化城已经开始，但在建设过程中也发现许多问题，结合社会发展现状，本章对龙井市主题文化城建设的现状及问题进行分析，为后文龙井市主题文化城建设的建议提出依据。
４.１龙井市主题文化城建设的现状
龙井市以新城区的朝鲜族民俗风情区建设为主轴，加快规划与设计，大力推进新城区其他分功能区建设的进程，现已初具规模。到２００１年，龙井市在龙头景区开发的带动下，深挖蕴含在朝鲜族民俗文化城里的丰富的旅游资源，初步奠定了以龙井城区为旅游中心地位的开发模式；龙井市旅游形象形成基本轮廓；全市旅游接待服务设施数量和服务水品显著改善；龙井市旅游吸引力体系从根本上得到优化；旅游基础设施和城市旅游功能基本完善；全面实行‘‘八大功能区”的战略布局；旅游经济效益明显提高。
龙井市民俗文化城建设分为三个步骤，其中第一个步骤是到年，完善基础设施、城市旅游功能，通过几个景区的带动效应，大力挖掘民俗文化城的旅游潜力，初步奠定龙井城区的中心地位。高度重视旅游人力资源培养，通过培训提高从业人员素质。目前，这一步骤已经初步完成，但效果并不显著。第二个步骤是到２０１５年，建设新城区的基础上，推进老城区改造，以原始生活区、风貌区、消费区为重点，加快新城区与老城区对接，突出新区的“新”，展现老区的“浓”。龙井市争取在第二步骤初步建立以民俗风情、度假休闲为主的旅游城市形象；大幅度提升龙井市旅游业的服务质量和水平；基本理顺全市旅游景区、景点的管理体制；使旅游业成为龙井市国民经济建设中重要的支柱性产业；进一步完善城市旅游功能和城市环境。龙井市通过主题文化城建设，培育一批著名景区景点，使其成为在该区域内具有较强吸引力和知名度的王牌景区景点，并通过这些景区景点的影响力带动龙井市旅游的发展，使龙井市成为全国著名的旅游城市之一；使龙井市城市旅游环境效益、社会效益、经济效益实现全面增长。这一步骤正在进行中，但其中很多工作都遇到了瓶颈，进展缓慢。第三步骤到２０２０年，龙井市通过第一步骤和第二步骤的建设，城市旅游竞争力持续提升，旅游业发展形成规模，旅游产业体系进一步完善，区域经济结构得到优化，区域经济全面快速增长，形成较为完善的旅游产业体系，使龙井成为我国著名的民俗文化旅游城市。
在深化民俗旅游产品幵发方面，龙井市抓住民俗旅游发展的良好契机，市区及乡镇民俗旅游产品不断丰富，已将其发展成为延边州较成功的民俗旅游品牌。根据《中国朝鲜族民族城规划设想》提出的各项建议和措施，龙井市加大了旅游招商引资的力度，龙山、琵岩山、马蹄山等几个旅游大项目得到重点建设，使得龙井旅游发展登上新的台阶。龙井市加强城区旅游环境整治工作提升市区旅游功能，强化城市的旅游氛围，使龙井市中心城市旅游区初具规模。
４.２龙井市主题文化城建设的问题
龙井市主题文化城建设虽然明确了建设阶段，但是进行过程中却到了很多问题，这些问题主要体现在：城市建设特色不突出；城市形象设计不明确，城市形象宣传力度不够；城市民族民俗文化竞争力不强；城市文化建设人才严重缺失；城市经济发展相对滞后。
４.２.１城市建设特色不突出
延边朝鲜族长期与汉族和其他少数民族杂居，使得该民族的整体民俗氛围不再浓郁，有被同化、民族特色弱化的趋势。龙井市作为延边州朝鲜族自治州朝鲜族人口比例最多的城市，许多人在到这之前心中都会想象，这样一座具有浓厚朝鲜族韵味的城市，应该随处可见朝鲜族的历史遗迹和具有浓郁朝鲜族风格的建筑，或者穿着朝鲜族服装的人穿梭在街道上。但事实上，在龙井市看到的城市面貌与想象中的样子大相径庭。朝鲜族平时的穿着与汉族并没有两样，很少有机会看见朝鲜族身着民俗服装，而民俗服装已经成了节日及特定场合的礼服。城市里除了广告牌上的朝鲜族文字，其他的建筑与别的城市没有太大的区别。城市内基本看不到朝鲜族传统民居的出现，特别是主要街道两侧的建筑，比如客运站、学校等一些显著的可称之为门面的地方民俗氛围也不浓郁。
伴随着图们江地区的发展脚步逐渐加快，东北亚地区中、朝、俄三国的交流也日益频繁。由于外来文化带来强大的冲击力，在猎奇心理的驱使下，本地文化逐渐处于劣势。具体表现为清一色的现代化髙楼大厦，没有象征历史文化的标志性建筑。城市主题文化的趋同与丢失成为龙井市主题文化城中亟解决的问题。
４.２.２城市形象设计不明确，宣传力度不够
每个城市都有别与其他城市的独特特点，自身有不可复制的自然环境、历史环境、文化环境等，往往这些特点都是没有经过精心雕斑与提炼。每个城市应该结合自身城市特点与优势，有意识地塑造城市的主题文化，使外来者、本地居民所接受，在城市竞争中处于优势地位。
龙井市政府及相关部门对城市主题文化的认识形象不清，因此在主题文化城建设中，城市的形象设计不明确，龙井当地民众的城市主题文化意识也比较缺乏。目前，龙井市老城区中龙井地名井源内，建设杂乱无章，而新城的入口处，立起了三把伽俾琴，并没有文字说明，远远望去好似三把古筝，这样的设计不仅没有充分体现龙井市主题文化的形象，也起不到吸引人们眼球的作用。龙井市目前并没有利用好各种媒体的力量对本市的城市形象进行宣传，报纸、电视上很少见到龙井市的宣传信息，宣传福射面太小，除延边州外的其他地区很少接触关于龙井的相关信息。龙井市每年都会举办各种有声有色的朝鲜族民俗活动，主要参与者为龙井市市民，应该在现有基础上向全省甚至全国辖射，通过大型的民俗节庆活动，增加与外界沟通，扩大龙井市的影响力。
４.２.３城市文化竞争力不强
城市文化竞争力包含于城市竞争力，与城市的社会、文化、经济、环境等要素共同作用，是对一个城市发展能力的具体表述。文化经济作为城市经济的重要组成部分，在城市经济发展的大潮中，注定面临转型。伴随着世界经济一体化的迅猛发展，文化经济对城市经济的推动作用愈加明显，在发达国家，一个城市为文化经济已经成为发展国民经济的支柱。
龙井市文化资源丰富，早在１９００年到１９４５年就先后建立了６０多所朝鲜族学校，培养了一大批仁人志士、军政名流、学者教授等，其中不少人居住在朝鲜、韩国、日本、加拿大等１８个国家和地区。新中国成立之后的龙井市在市委、市政府的领导下，孕育了多民族融合的灿烂文化，积淀了许多珍贵的历史遗产，龙井市的朝鲜族歌舞也创造了独具特色的艺术品牌。如此类型丰富的文化资源如果能转化为现实的文化资本，加大发展文化产业的力度，不仅能满足龙井市民的精神文化需求，更能获得巨大的经济效益，为提高城市的竞争力提供巨大的支持。
４.２.５城市文化建设人才严重缺失
城市形象构成要素中，经济实力占有不可替代的重要位置。经济实力是城市形象的基础，“经济基础决定上层建筑”，只有经济实力雄厚才能塑造更好的形象，相反，一个深入人心的良好的城市形象也可以促进一座城市的经济发展。
延龙图一体化提出后，龙井也在迅速发展，但当延边州其他口岸城市的发展规模不大，关联度不高，产业支撑点尚未做大做强，缺乏规模产品、规模项目成了龙井市经济发展的瓶颈。龙井市是延边的老工业基地，曾为延边工业经济的发展做出巨大贡献，但与省内、国内其他同等规模城市相比仍存在巨大差距。道路越走越宽时，龙井在延边州内的经济辐射能力被大大削弱，龙井市各产业的规模不大，关联度不高，产业支撑点尚未做大做强，缺乏规模产品、规模项目成了龙井市经济发展的瓶颈。龙井市是延边的老工业基地，曾为延边业经济的发展做出巨大贡献，但与省内、国内其他同等规模城市相比仍存在巨大差距。
第五章龙井市主题文化城建设的建议
为深刻挖掘朝鲜族民俗文化底蕴，以老城区和新城区建设为载体，竖持以“宜居宜游、风情锦绣、繁荣和谐、绿色生态”的科学理念为核心，建设龙井市主题文化城，将龙井市打造成具有中国朝鲜族民俗特色的花园城市。
５.１龙井市主题文化城建设的原则
以区域资源为基础，以民俗特色为依托，以人性特色为亮点。实现开发主体多元化、资源依托本土化、建筑风格民族化、建筑材料当地化、文化背景本土化、受益主体多极化、建筑设计节能化、占用耕地最少化。充实内涵、突出民俗、提高品位、新旧同步、强化功能，走独一无二的特色精品路线。
５.１.１保护优先原则
在旅游开发过程中，当遇到多种利益冲突且难以平衡时，要以“保护优先”为基础前提，树立系统保护的理念。龙井市旅游发挥后发优势、实现跨越式发展的基础是龙井市的自然和文化资源。在幵发龙井市旅游过程中必须始终坚持优先保护原则，要避免因为对文化资源和自然资源的过度开发而造成的恶性破坏，要实现旅游资源的可持续发展，实现旅游生态环境和经济的协调发展。保护不仅包括对生态环境的保护，还包括对文化整体的保护。生态环境的保护主要是指治理脏、乱、差现象，对文化的保护主要是指民俗城游览，主要是受其优美宁静的环境、独具特色的居民建筑、淳朴的民风民俗所吸引，保护这些原真的、本来的、真是的东西是维持和延长民俗生命力的有力举措。
５.１.２重点突出原则
龙井市内待开发的旅游资源众多，但全市用于旅游开发的资源和目前的市场的增长极，然后，通过发挥旅游扩散作用，逐步带动全市旅游的全面发展。同时，把硬件建设放到更加重要的位置，加强基础设施改造和建设，完善配套功能，提高服务质量，满足广大旅游者的需要。以中心城区、重点乡镇、风景名胜区和交通干道沿线为重点，上下联动、全市动员，高起点、大投入、见精品，加快生态旅游城市、特色旅游城镇建设。要坚持“走进龙井、走进自然、走进历史、走进文化”的定位，倾力打造“教育之乡”、“歌舞之乡”、“文化之乡”、“足球之乡”的城市品牌，创造良好的人居环境和创业环境。改造办节方式，扩大办节成效，强化宣传促销，积极发展会展经济，打造国内外知名的节庆品牌。条件远不能支撑龙井市的旅游开发模式。所以，龙井市在空间布局的选择上应当把条件较好的地区作为首选，对有限的资源进行整合优化，形成区域旅游发展中的增长极，然后，通过发挥旅游扩散作用，逐步带动全市旅游的全面发展。同时，把硬件建设放到更加重要的位置，加强基础设施改造和建设，完善配套功能，提高服务质量，满足广大旅游者的需要。以中心城区、重点乡镇、风景名胜区和交通干道沿线为重点，上下联动、全市动员，高起点、大投入、见精品，加快生态旅游城市、特色旅游城镇建设。要坚持“走进龙井、走进自然、走进历史、走进文化”的定位，倾力打造“教育之乡”、“歌舞之乡”、“文化之乡”、“足球之乡”的城市品牌，创造良好的人居环境和创业环境。改造办节方式，扩大办节成效，强化宣传促销，积极发展会展经济，打造国内外知名的节庆品牌。
５.１.３逐步推进原则
应龙井市应该按步骤、有层次、时序推进的原则，不仅要通过对不同地区和项目的重点建设，还要着手新区的打造，率先在龙山建设具有浓郁朝鲜族建筑风格的高档别墅区，不断完善基础设施，结合高档别墅区建设，在逐步完成新区建设的同时，加快推进打造“体育休闲娱乐园”的步伐，形成较为集中的公共服务中心，不断地在市场上营造新的亮点和热点，而后按照民俗文化城的功能布局，进一步加速对旧城区的改造，调整城区内建设布局与风格，保持龙井旅游的新鲜活力；从保护资源的角度出发，避免在条件不成熟情况下对资源的盲目幵发和野蛮利用，造成不可逆转的破坏，进而对龙井旅游的长远发展造成巨大的负面影响。
５.１.４多兀复合原则
多元复合原则是指打破观光型产品一统天下的局面，下大力气打造民俗游、城市游、度假休闲游、节日游等具有丰富创造性的深刻内涵、参与性强的旅游产品形式，形成复合型、多元化的旅游目的地，提高整体的吸引力。加强宾馆酒店、文化场所、体育场馆及景区景点基础设施建设；促进旅游与文化和体育的结合，加大朝鲜族历史文化街区、步行商业街区和民俗旅游商品营销网络的建设力度，大力开发参与性强、内容丰富、健康有益的休闲娱乐项目；切实加强城市管理，提高绿化覆盖率，加快清洁能源建设，推进生活垃圾无害化处理，严格实行空气、噪声、水质达标控制；建立和完善各类公共场所信息资讯、图形标识、语言环境等旅游服务设施。
５.２龙井市主题文化城建设的建议
５.２.１龙井市主题文化城建设的建议
龙井市主题文化城建设以新城区和老城区为载体，突出龙井市花园城市特点。结合朝鲜族传统民族建筑特色造型为标准进行改造，重点限制建设高层建筑，整个老城区内的原有城市建筑，修缮市区内基础设施、景观景点、街道，使龙井市老城区浓郁的朝鲜族民族特色得到充分的展示。龙井市在老城区的改造过程中，应着重对具有代表性的建筑、城市地标等进行修葺、完善，已达到突出朝鲜族民族特色的目的。特别是龙井地名井源内，应将原本杂乱无章的建筑群进行重新规划、调整，将其打造成龙井市最具代表性、最富吸引力的标志性景观景点。龙井市老城区的市政配套除了现代化指标外，还要在花园式上下功夫。要注重市容卫生建设，将洁净作为市容的第一指标。
另一方面，龙井市新区建设也应围绕朝鲜族最具代表性的民族特色进行包装，如，在新入口的伽椰琴具虽然是朝鲜族特有的，但其形似古筝，对于不了解朝鲜族历史的人来说，容易与古筝混淆，所以应独具匠心，避免趋同性，选择与其他民族、地区不同的事物来彰显朝鲜族的民族特色。笔者通过对龙井市城市建设现状的分析，以及延龙图战略规划对龙井市区布局结构的定位，考虑到龙井市主题文化城建设的需要，新区规划以海兰江为主轴，以海兰路、延龙街和龙太路为框架。以海兰路、东山街、延龙街和龙太路围合而成的城市环路，即一环以海兰江为主轴，沿江两侧规划建设护江大堤、沿河大道和米的绿化带，即一轴。改造老城区城市中心商贸设施，形成全市的商业贸易中心和居住中心；调整市区工业用地及各项设施布局，形成海兰路两侧的商业建筑景观轴线；加强市区西部、南部沿江绿地及道路建设，形成市区南部和西部绿色景观带，即三区。笔者建议是，龙井市将主题文化城建设成“市政建设名片化，市民服饰景观化，自然环境生态化，社区建设民俗化，市民精神文明化，文化产业规模化，窗口服务人性化”，那将对提高延边州在国内、国际上的知名度做出巨大贡献。同时也会吸引很多的民间资本投入到龙井文化产品开发中来，也达到了龙井市主题文化城建设的目标。
５.２.２促进电子商务，加强网络营销
中央三令五申，限制三公支出，特别强调不可以以任何形式、任何渠道召开大型会议及会后旅游，这使旅游市场发生了巨大的变化，因此网络营销就显现出了其自身的优势。利用多媒体和网络技术，建立覆盖面更大的龙井市主题文化城建设促销网络，营造建设龙井市主题文化城的宣传氛围，加大龙井旅游资源和旅游产品的推广力度、营销渠道。精心设计龙井旅游手册、折页、导游图，制作反映龙井的录像带、光盘、电视和电影，以配合旅游资源推广和旅游产品促销。将龙井的各种旅游要素围绕节庆主题加以组织整合，营造与平时迥然不同的浓烈旅游氛围，强烈吸引国内外媒体的注意力，增加龙井在新闻媒体中的出镜率，形成宣传热点，迅速提升龙井的知名度和美誉度，增加对旅游者的吸引力。同时要建设较为全面的龙井市空间布局信息系统和电子商务系统，为游客提高吃、住、行、游、购、娱的综合信息。
龙井市民俗旅游特点突出，具有深厚的文化内涵，每年都会举办举办“梨花节、黄牛节、农乐节、松茸节、冰雪旅游节”等传统旅游节庆活动，与其他一些地区仅仅走马观花式的游览不同，“停下来，住进去”是来到龙井市旅游游客的首选方式。但龙井市的主要节庆活动都是“以请为主”，后续宣传力度不够，达不到宣传旅游产品，招徕游客的目的。通过电子商务招徕对民俗旅游感兴趣的自助旅游者，特别是中老年旅游群体，他们不仅希望得到视觉上的满足，同时也希望能深度体验朝鲜族的文化内涵，达到修身养性的目的。自助游以“亲近自然、修身养性、张扬个性”为目的，全程无导游，完全根据自己的意愿选择旅游线路，安排旅游活动。２０世纪９０年代，现代意义的自助游走进普通百姓的视线，并逐渐得到游客的青睐。自助旅游以其旅游活动内容的高度参与性和旅游活动安排的自主性，对目的地和出游时间选择的避热性而得到大众青睐，成为现代旅游者所乐意釆取的休闲度假旅游方式。
５.２.３壮大民俗文化产业，利用朝鲜族村落，建立产业体系
以龙井市民俗文化城建设为目的，以朝鲜族民俗文化资源为品牌，以延龙图旅游发展总体规划为依据通过旅游项目的带动战略，不断发展完善民俗风情游、边境商贸游、城市观光游、生态景观游的旅游产品体系。２０１３年，龙井市总接待游客４５.３２万人次，同比增长１６.１８％；旅游总收入１.８１亿元同比增长２５.６９％。龙井市要牢牢把握社会主义先进文化方向，增强全民民俗文化思想建设，大力推进社会主义核心价值体系建设，树立社会主义核心价值观，开展理想信念教育。创造文化产业政策体系，要制定以科学发展观为指导的，深化对政治、经济、文化、社会“四位一体”总体布局的认识，制定与之相配套的文化产业政策。龙井市在搞好文化产业项目建设，建立科学的文化产业结构，大力推动文化产业发展的同时，应做好文化遗产的保护与开发。龙井市应建立与市场经济发展相适应的文化机制，开发扩大旅游业和传统节庆活动，加强文化产业基地建设，切实抓好文博事业，同时加强文艺创作和地方历史研究，不断加强基础工作。
延边州内各县市有着天然的地缘和人缘优势，经济和人际来往密切，距离近、交通便捷、旅行费用相对较低，以观光游览、休闲度假、探亲访友及会议商务居多。龙井市东盛涌镇位于龙井市东部海兰江畔，东于图们市月清镇，南与德新乡，西与龙井市，北与延吉市等相接壤，处于延吉龙井、图们三市的三角中心。１９９５年龙山村被省政府命名为中国朝鲜族民俗村，建有朝鲜族民族博物馆，成为国内外友人惠顾的名副其实的朝鲜族民族村。通过高中档别墅区和龙山朝鲜族民俗村的拉动，将现有东盛涌区发展成为一个与中心城区配套服务的城市化中心镇，以东盛涌镇作为一个点，形成以点带面的良好发展趋势，带动整个延龙图地区区域旅游业的发展。主要建设海兰江风情区、龙山朝鲜族民俗村、黎明农民大学遗址、展示辽金时代的古墓群。其中，碧波荡漾的海兰江由东至西从龙山村流淌而过，东盛涌镇的１２个自然屯，如神来之笔，为整个区域的发展起到了画龙点睛的作用。龙山朝鲜族民俗村建设成为集餐饮、休闲度假、避暑、民俗体验于一体的生态型、高品位、高质量的旅游度假目的地。
在大力开发具有龙井特色的旅游产品的同时，龙井市要根据其独特的地理位置，利用边境位置的优势，将边境旅游线路与其他常规旅游线路相结合，把边境旅游与朝鲜清津会宁出境游、长白山自然风光游、中国朝鲜族民俗游等整合起来，形成具有区域性特征的旅游网络。三合口岸位于龙井市东南部距市区４８公里的三合镇，东经１２９°４３＇，北纬４２°２７＇。与朝鲜咸镜北道会宁市隔江相望，距朝鲜清津港仅８３公里，是从中国进入朝鲜东海、迸出日本海和太平洋的理想通道。三合口岸是中国东北与朝鲜半岛、日本以及东南亚国家商品交换的理想集散地。龙井市三合镇位于市区东南部５０公里处，东南部以图们江为界与朝鲜咸境北道会宁市隔江相望，望江阁公园，可俯瞰会宁市。三合镇地处图们江流域温暖区，且处于吉林天佛指山国家级松茸保护区的核心位置，森林资源和矿产资源丰富，尤其盛产松茸，是延边主要松茸产地之一，平均年产量３０吨以上，远销韩国、日本。
５．２．４做好人力资源开发，储备文化建设人才
服务是旅游产品的核心，旅游从业人员的服务直接影响着这个旅游产品能否成功地吸引并满足游客的需求。而从业人员的整体素质决定了服务水平的高低。所以要想吸引并招徕更多的游客，就要求龙井市必须做好人力资源的开发，因为仅仅拥有有特色的有吸引力的产品是不够的，还要在此基础上，拥有一支办事能力强，为游客提供优质服务的高水平、高素质的从业人员队伍。建立朝鲜族民俗文化技能培训中心，使龙井市从业人员在教会游客朝鲜族民俗文化的同时，不断提高从业人员的整体素质，提升自我的文化内涵，为增加经济效益和服务收益夯实基础。幵办朝鲜族民俗文化发展学校，以传授朝鲜族民俗文化为主要内容。建设民俗文化发展学校，不仅可以可以传承朝鲜族的民俗文化，还可以不断为朝鲜族的民俗文化发展注入新鲜血液，牢牢永远把握时代脉搏，为延边民俗发展储备人才，同时也可以更好地向游客展示延边风采，为增加民俗文化经济的发展形式提供现实的基础，为提高延边民俗文化层次服务。
在外来人才引入上，可以委托大学或专业的培训学校为文化村培养所需人才，也可以通过校园招聘会，招募愿意投身于宣传朝鲜族传统文化的人才。也可以给员工提供充分的发展空间及良好工作环境，从而吸引同行业其他单位或企业的高级管理人才和服务人员来本企业就职或作为高级顾问，实行酬劳结合原则。
５．２．５坚持规划先行，突出科学发展，健全管理体制
以资源为基础，建立完善的龙井市主题文化城建设规划体系。在深化把握延龙图一体化的基础上编制规划，进一步完善重点民俗风情园和民俗旅游项目的规划设计，推进民俗文化资源的整合，构建起完整的民俗旅游规划体系；强化科学决策，提高项目论证与管理水平。严格重视项目规划和实施决策的科学性、可行性，避免盲目规划立项；聘请国内外知名专家对龙井市主题文化城建设进行整体规划包装，按照规划的内容实时操作。
建立资源监控管理制度，加快旅游区开发管理的体制创新的步伐，采取强有力的措施保护朝鲜族民俗文化资源。要以资源利用优势和国家有关政策法规为前提，积极吸引投资、搞活旅游经营；注意协调地方利益和外来企业的关系，保障外来企业获得公平的竞争环境和合理利益，消除不正当竞争和制约影响发展的各种因素。
５．２．６开发有利于提高城市知名度的旅游产
目前，龙井市工业经济发展滞后，工业产值总量小，难以形成以二产为主导产业，一产、三产为辅的二、三、一产业结构模式。为此，根据龙井市主题文化城建设的要求，坚持以工业经济发展为主导，促进商贸物流业发展，大力拉动城市民俗文化、旅游业发展，围绕“发展壮大能源矿产业、农副产品加工业、纸浆造纸业三大支柱产业，培育做大区域特色旅游业、对外经贸业两大优势产业，打造一个功能完善、环境优美的花园城市”的工程发展思路，着力构建“一区多园”产业发展体系。
龙井旅游发展要以龙井市主题文化城为主线，以朝鲜族民俗文化资源为品牌，以延龙图旅游发展总体规划为依据，以观光游览市场为基础，深度休闲体验市场为重点方向，通过旅游项目的带动战略，积极拓展边境商贸游、民俗风情游、生态景观游、体育休闲游、城市观光游，开发有利于提高城市知名度的旅游产品，形成较完整的、具有旅游可持续发展能力的旅游产品体系。如建设“苹果梨主题文化乐园”，以苹果梨文化为主题，充分利用场地的优势，打造世界上独一无二的梨文化主题园，种梨树，赏梨花、游梨园，吃梨子；建设“边城人家民俗村”以边城为主题，利用朝鲜族农村的住宅，景观上保持原生态特点，让游客充分体验边境附近充满异域和浪漫的情调；打造“民俗餐饮一条街”，充分利用城区的地理位置，重点建设以朝鲜族特色小吃为主的餐饮街区，围绕龙井市周边旅游资源，与当地商业街等相依托，将游、购、吃相结合；松茸釆摘野趣园”，以松茸为主要资源，开展采摘、品尝、商贸等活动，满足游客亲身釆摘体验的旅游需求；建造“朝鲜族民俗展示中心”，在城区重点地区打造朝鲜族民族歌舞、礼仪、节庆的展示中心，充分利用该场地来打造朝鲜风情的综合文艺展示中心，让游客体验转象帽，敲长鼓等朝鲜族特有的项目。
结 论
时代的发展告诉我们：没有人民精神世界的丰富，没有先进文化的积极引导，没有创造精神的充分发挥，一个城市就不可能成为时代的不断发展与演变中的佼佼者。城市主题文化建设的提出正是解决这一问题的关键。
本文从文化、民俗文化、城市文化、城市主题文化等相关概念入手，分析城市主题文化的特征、城市主题文化塑造的构成要素，对城市主题文化进行深入的研究与了解，引出龙井市主题文化城这一研究课题。当地的历史文化与社会环境同城市主题文化充分结合，充分表达民族特色与地域特色，有利于体现城市文化渊源，必然会随着社会的不断进步发挥出更大的作用。改造老城区风格，规划新城区建设；促进电子商务，加强网络营销；壮大民俗文化产业，利用朝鲜族村落，建立产业体系；做好人力资源开发，储备文化建设人才；坚持规划先行，突出科学发展，健全管理体制；开发有利于提高城市知名度的旅游产品是龙井市城市文化建设的关键。龙井市将建设成为“市政建设名片化，市民服饰景观化，自然环境生态化，社区建设民俗化，市民精神文明化，文化产业规模化，窗口服务人性化”的城市，达到龙井市主题文化城建设的目标。
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