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筑不仅代表一个民族的文化，也代表一个民族的精神，还代表一个民族的尊严，更代表一个民族的力量。
有一个故事让我感动一生。在当年日本侵略中国的时候，蹂躏中国的时候，日本侵略者在中国东北齐齐哈尔市要建一个新火车站。当时，日本人找了一个中国工程师来设计这个火车站，并明确提出这个新建的火车站要体现“大日本民族”的精神和气派。之后，这个中国工程师设计的图纸得到了日本人的认可，并很快把它建成。可这个新火车站建成后，日本人突然发现，这个新火车站的造型中隐藏的都是中国的“中”字。日本人勃然大怒，之后去找这个中国工程师并准备把他杀掉。而这个中国工程师却早已逃离了这个城市。这个中国工程师冒着杀头危险，把火车站建成一个中国“中”字的象征，这说明中国人是不会甘心情愿沦为亡国奴的，中国人的“中”字，表现出中国人对日本侵略者的刻骨仇恨和热爱民族的伟大精神。当我每次看到这个建筑，我都油然而生一种崇敬，并对那个设计火车站的中国工程师感到骄傲和敬畏。这是一种爱国主义精神，这是中华民族不倒的精神。之因为有了这种伟大的精神，中华民族才能不倒，中国人才能不沦为亡国奴，中国人才能打，倒小日本。这个故事太感人了，太有民族气节了，太长中国人的志气了，太有中国人的伟大精神了。
而在几十年后，相反的故事却发生在我们的中国，令中国人耻辱和无地自容！近日到上海旅游，一个朋友晚上领我在上海外滩游览，这个上海朋友指着上海外滩对面的浦东开发区上海第一高楼——上海 HQ金融中心，对我说：“你看那个建筑像不像两把日本军刀托起一个日本的太阳旗？”因为我对建筑有过深入的研究，一眼就看出来了，这个日本人的建筑的外型和日本的军刀非常相似，尤其在夜晚灯光的照耀下，那两把日本军刀造型显得极为逼真，上面的日本太阳旗也格外耀眼。我当时想：小日本儿，你真他，妈的狠！你被打败这么多年了，你还惦记着中国！还想侵略！你还想用各种办法掂捯中国，武的不行，就来文的。今天，你又用文化来侵略中国，又用建筑文化来侮辱中国，又用军国主义文化来强，歼，中国。而上海却像当年接受小日本儿进城一样接受了它。
上海——你让中国人丢尽了脸！你让中国又沦为精神的亡国奴！上海——你还知不知道什么叫国耻？你还知不知道什么叫不以为耻，反以为荣？
这个代表日本军国主义建筑文化符号的上海第一楼，其实不是我第一个发现的，而是很多人都发现了。回来我上网一查，对这一代表日本军国主义建筑文化符号的上海第一楼，都群起而攻之，其文章有几千篇，每篇文章都表现了极大的愤慨和谴责，都有一种中国人和上海人被日本人深深侮辱的感觉。中国改革开放的标志性建筑区，却成了日本军国主义建筑文化符号的展示地，在一派壮丽的摩天大楼群中，日本军刀赫赫而立、直插云霄，日本太阳旗在空中猎猎飘扬。小日本儿，你太卑鄙、太无耻。上海，你太软弱、太没骨气，真给中国人丢脸！和当年那个中国工程师相比，上海，你还是中国人的上海吗？
我认为，这一现象不是哪个审批专家和官员没有文化造成的，如果那些审批专家和官员没有文化，那他们又怎么有审批资格呢？看来这些审批专家和官员是有文化的。但是这些审批专家和官员有文化，那么代表日本军国主义的军刀和太阳旗的建筑怎么就审批不出来呢？只有一个答案，就像和当年日本人审查中国工程师为日本人设计的齐齐哈尔火车站没有审查出来中国的“中”字一样，都是猪脑袋。而且这种“猪脑袋”现象在中国到处都是，已经成为外国人邪恶诅咒中国人的罪恶帮凶。
相比上海代表日本军国主义建筑文化符号的上海第一楼，外国人对北京更狠，干脆给你中国人弄一个大坟包，把你中国文化统统装到一个大坟包里，看你还文化什么。看戏本是阳界的事情，但外国人非要你到大坟包阴界里看，而且北京人还看得有滋有味。是啊？在阴界里看戏，确实够庄严、够肃穆、够神秘的了。因为中国人过去就有从阳界过到阴界的传统迷信，我外国人把你们中国人从现代过渡到传统，把你们中国人从阳界过阴到阴界，哪点不对呢？这不正是中国的传统文化吗？这是什么逻辑，真是气死我了，快拿把刀来把我杀了吧，实在是受不了啦！
自从安德鲁设计了北京的大坟包之后，中国的灾难连绵不断，从非典到南方大雪，从汶川地震到南方洪涝，从舟曲泥石流到高铁撞车……灾难一个接一个。这让中国人对中国风水文化不再产生质疑。
更狠的还在后面，安德鲁弄个大坟包算什么，只不过那叫中国传统。现在，我库哈斯再给你们中国人整个超现代的。中国人不是太传统吗？我就给你们弄个表现做，爱的建筑，让中国人知道知道什么叫做现代。弄个意象中的人体，两腿一劈，中间弄个阳具，让你们中国人好好开开眼，好好开放一次，好好感受一下什么是西方超现代文明。我的设计理念——叫“做 ,爱”。你们中国人叫大裤衩，你们中国人真无知，什么是做 ,爱，什么是大裤衩都不知道。西方女人不穿裙子穿裤衩，裤衩一脱，不就做 ,爱了吗？你们中国人解释文化真啰嗦。嗨——开始做 ,爱了。
2010年 2月 9日，这场亢奋的做 ,爱，喷发的“火精”达到一百多米高，烧的北京脸庞通红，噼噼啪啪的火焰声像疯狂的“叫，床”，震撼着北京的大地。在这意乱情迷中，引来了无数的围观者，弄得全世界都来观看。可这场做 ,爱，代价太大了，几十亿纳税人的钱变成了一场做 ,爱的视觉盛宴。北京，你真丢脸，丢到了全世界，让老祖宗的脸往哪搁呢？
而这一切都是外国强盗文化对中国人的邪恶诅咒所造成的。难道我们中国人真的愚昧到了如此低下的程度了吗？难道我们中国人真的成了现代文明的阿 Q了吗？不然，这种外国人的强盗文化如此强暴你，如此侮辱你，如此糟蹋你，如此强，歼，你，你却麻木不仁，还装出一副现代风，骚去献媚奉迎，这和妓，女有什么两样？
一个民族就怕文化沉沦和文化无知；就怕文化变节和文化自卑；就怕不懂文化装懂文化；就怕没有文化气节和文化志气；就怕中国出现一大批文化汉，歼，和文化狗腿子；就怕中国出现一大批文化败类和文化傻 x；就怕外国人用文化糟蹋你、强，歼，你，你还认为那是做 ,爱和性享受，还在那里疯狂地“叫，床”！——呸！
我想，历史有责任把我们的目光重新投向那个中国的工程师，在铁蹄下，在苦难中设计的隐藏着中国“中”字的火车站，那是怎样的民族气节，那是怎样的伟大精神？在这幢中国民族精神丰碑建筑面前，我们现代人不觉得丢人吗？在那位伟大的中国工程师面前，我们的灵魂不觉得龌龊吗？我们的人格不觉得沦丧吗？不吐不快，否则气得我要吐血，快哉快哉！
付宝华:别再让“丑建筑”玷污城市
有人说，看一座城市的建筑，就知道这座城市的人在文化上追求什么。如果一座城市的一些建筑没有文化在里面，那么就可能被人称为“建筑垃圾”。然而，中国近30年的快速城市化进程中，却经常出现一些丑陋的建筑，凸显了一些建筑设计者在审美方面的落后与盲从，也说明了一些城市管理者在城市文化上的迷失。
改革开放以来，中国城市的建筑与文化首先陷入同质化、模型化泥沼中。城市建筑越来越趋于同一，都市变成了高楼大厦、钢筋混凝土的森林，很多城市的传统街区被大广场、CBD、商业街、外国名字的城市小区取代。这种情况的出现，很大的原因来自于对西方现代建筑风格的无限崇拜，使一些城市建筑设计消除了民族风格和特征，割裂了民族文化传统与现代设计的关系。
上世纪90年代末以来，新建筑浪潮的爆发，中国一些城市建筑的传统化复兴，特色与古朴建筑出现，虽然这种复古逃离了同质抽象化泥沼，却又跌入了肤浅具象化的深渊。
由于一些人对建筑文化的错误认识依然未能得到纠正，加上某些曲意迎合地方官员或投资商的错误做法，中国的城市建筑尤其是一些高楼大厦不断表现出庸俗象征主义的趣味，制造出各种恶俗的具象建筑，以城市地标的名义，引发中国城市景观的大规模“视觉污染”。
这些“丑建筑”的出现，虽可归咎于中国近30年来的快速城市化，但更与当下中国建筑缺失足够的城市主题文化意识有关系。由于在城市建设中文化审美的不足，“丑建筑”频频造成各种问题：使用功能不合理，与自然条件和周边环境不协调；抄袭、模仿、崇洋、仿古式怪胎；东西拼凑的大杂烩；生搬硬套的仿生丑态等等。这不能不说是中国各地大楼群落中的败笔。
因此，在以后的城市建设中，要从根本上回避“建筑垃圾”，首先要让城市建筑回归展现城市文化的本位，而不是充当展示物欲的载体。一幢有特色、有文化内涵的建筑物是一座丰碑，体现着思想观念、审美情趣，其所蕴含的城市文化可以折射出所处环境的文化传统、人文精神。如同一个种群在遗传进程中要有足够丰富的基因信息，才会延续其活力一样，建筑同样如此。
其次，要真正体现城市文化，并不在于破旧立新或者仿制假古董，而是要把对传统和历史的尊重一以贯之。罗马因为保留了从古罗马到哥特、巴罗克、洛可可等各个时期、风貌的建筑特色，而成为世界建筑之都。即便进入现代化社会，罗马也依然不为所动，一直固守着本城市的文化精神。这种对历史的坚守和尊重，实际上让城市建筑获得了生命，也更容易留存于人们的记忆中。
所以，只有具备城市文化和审美意识，尊重历史和文化传统，才能在城市化进程中造就真正具有文化灵魂的建筑，既不会在建筑同质化危机中随波逐流，也不会轻易被具象化的丑陋建筑所污染。
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