国家领导、城市领导、专家学者城市主题文化科学谋划城市“成长坐标”，建设各具特色现代化城市的思想语录

这是一个长中国规划志气的精神道场；这是一个让中国规划充满自信的精神道场；这是一个把握中国城市命运的一个精神道场；这是一个让中国城市规划思想一次次海拔的精神道场；这是一个创造中国人自己规划思想的精神道场；这是一个集体性、历时性、共时性科学谋划城市“成长坐标”，建设各具特色现代化城市的精神道场。

无论是中国的城市领导、专家学者、广大市民，都能在这个中国城市规划思想的道场中华山论剑、东方不败，说明构筑中国城市规划思想大厦的时代已经来临。近年来，中国城市规划出现的各种问题，其根本原因就是因为缺少城市规划思想道场的精神碰撞，没有把中国城市规划思想的海拔高度呈现出来所造成的。现在中国有了城市主题文化思想道场，中国城市规划思想就会直上云霄，就会“欲穷千里目、更上一层楼”；就会“会当凌绝顶、一览众山小”。让我们站在中华民族规划思想的金顶上，来俯瞰世界，俯瞰西方的角度，我们就知道我们中华民族的智慧有多么伟大，我们就会看西方那些规划思想有多么滞后，我们就会看洋规划那些错误的东西有多么可笑。所以才有了中国城市规划思想的异军突起，所以才有了中国城市主题文化规划思想的横空出世，所有才有了中国人对中国自己的城市主题文化战略规划思想的自信。在这个城市主题文化思想精神道场中，大多数人都是冲着城市主题文化这个中国人创造的规划思想而来的，都是冲着共同建造中国人自己的规划思想大厦而来的。这就是中国城市文化的自信，这就是中国城市文化的自觉。在中国，没有一个时代像我们今天这样能把城市主题文化汇聚到一起，凝聚在一起，构筑在一起，让它不断的放射出中国城市规划思想的光芒，引领中国城市走向世界城市化的新辉煌！

在上个世纪中国城市化的初期，因为中国城市化是在摸着石头过河的情况下开始的，所以我们就预言中国城市化如果按着西方发达国家城市化的模式发展，势必要造成目标趋同、功能重复、产业同构、形象单一、千城一面、特色危机、空城遍地、鬼城泛滥成灾的问题。那么中国城市化到底怎样规划、怎样建设、怎样管理，已经作为一个最重要的命题摆在了我们面前。是按着西方城市化带着“城市病”的老路去走，还是按着科学谋划城市“成长坐标”，建设各具特色现代化城市的新路去走，时代已经让我们必须做出重要的战略抉择。如果按着西方发达国家的现代化模式，我们的城市化建设就必将出现上述一系列“城市病”问题。那么我们的城市化新路怎么走，这一切都需要一个机构提出明确的目标和方向，提出一套科学的指导思想，提出一套科学的理论来引导中国城市化正确发展和健康发展。那么中国城市化新路的正确理论是什么呢？思想坐标是什么呢？可以说在世界上还没有科学的总结出来。因此，我们就需要通过前瞻性、创新性、高端性、引领性的战略规划思想来科学谋划城市“成长坐标”，建设各具特色现代化城市。对此，通过我们机构对世界城市化的系统总结，我们提出了城市主题文化的战略规划思想，城市主题文化思想就是我们中国城市化需要的科学谋划城市“成长坐标”，建设各具特色现代化城市的战略思想。让我们没曾想到的是，城市主题文化这一前瞻性、创新性、高端性、引领性的思想提出后，得到了国家领导、城市领导、专家学者的极大认可、极大响应，纷纷发表文章，就城市主题文化理论建设，就城市主题文化推动中国城市建设的意义和目的进行了深层次的探索和研究，使城市主题文化创新思想成为了中国城市化建设最前瞻的思想、最高端的思想、最创新的思想、最系统的思想。从此，让我们的城市知道了城市主题文化与科学谋划城市“成长坐标”，建设各具特色现代化城市的关系价值；让我们的城市知道了城市主题文化是引领中国城市化正确发展、健康发展的一种创新理论；让我们的城市找到了建设各具特色现代化城市的路径和方法。

最近，中央城市工作会议把科学谋划城市“成长坐标”，建设各具特色现代化城市作为我们中国城市化的重要发展战略，这说明国家科学谋划城市“成长坐标”，建设各具特色现代化城市的战略出台是和我们的国家领导、城市领导、学者多年来共同研究城市主题文化科学谋划城市“成长坐标”，建设各具特色现代化城市的思想结果所分不开的。正是我们国家领导、城市领导、专家学者多年来共同研究城市主题文化科学谋划城市“成长坐标”，建设各具特色现代化城市的集大成思想，城市主题文化科学谋划城市“成长坐标”，建设各具特色现代化城市的战略思想才能上升到国家战略层面，才能作为国家的重大战略引领中国城市健康发展、正确发展。正是我们国家领导、城市领导、专家学者把这些思想语录汇集在一起，才有了国家科学谋划城市“成长坐标”，建设各具特色现代化城市的大战略、大气象。

中央城市工作会议提出，城市规划、城市建设、城市管理要科学谋划城市“成长坐标”，建设各具特色现代化城市，就是针对落后于时代的老思想不要抓住不放；就是针对“贪大求洋”的错误规划思想不要盲目崇拜；就是针对天马行空的乱策划思想不要迷信。城市规划，城市建设必须要遵循科学谋划城市“成长坐标”，建设各具特色现代化城市建设的思想，必须依托科学谋划城市“成长坐标”，建设各具特色现代化城市建设的思想，必须围绕科学谋划城市“成长坐标”，建设各具特色现代化城市建设的思想。否则只能是瞎规划、乱规划、错规划、死规划，造成“城市病”的规划。那么，什么是科学谋划城市“成长坐标”，就是要有科学的规划思想、科学的规划理论、科学的规划系统、科学的规划体系、科学的规划逻辑、而不是什么无科学思想，无科学理论，无科学系统，无科学体系，无科学逻辑的规划和策划。这说明中央城市工作会议对以往不科学的规划提出了批评和质疑，对以往不科学的规划进行了纠偏和校正，明确的指出了中国城市规划、城市建设、城市管理必须要以科学谋划城市“成长坐标”思想来规划城市、建设城市、管理城市。而科学谋划城市“成长坐标”的核心思想，就是建立在城市主题文化战略规划思想基础上的一种规划思想，这说明城市主题文化已经作为国家科学谋划城市“成长坐标”，建设各具特色现代化城市的战略而引领中国城市化发展的。建设各具特色现代化城市就是建立主题文化城市。这是科学谋划城市“成长坐标”最科学的定位，最精准的思想，最科学的逻辑，最科学的坐标。而这一战略规划思想又上升到国家战略，说明我们国家领导、城市领导、专家学者共同谋划、共同研究、共同推动城市主题文化战略规划思想是科学的，是正确的，是超前性，是符合世界潮流的，是顺应中国城市化大战略的。

城市主题文化科学谋划城市“成长坐标”，建设各具特色现代化城市战略思想，是当今世界最前瞻性的战略规划；是超前于当前城市规划至少10年时间的一种战略规划；是引领当今城市化发展潮流的一种战略规划；是21世纪城市终极规划思想的一种战略规划。

城市主题文化科学谋划城市“成长坐标”，建设各具特色现代化城市战略思想，是颠覆世界传统城市规划的一种战略规划；是在世界城市规划圣经基础上又创新和升级的一种战略规划；是当今中国人一举超越西方城市规划思想的一种战略规划；是中国人在世界规划史上创造奇迹的一种战略规划；是推动世界城市化潮流的一种战略规划。

城市主题文化科学谋划城市“成长坐标”，建设各具特色现代化城市战略思想，是彻底解决中国城市化初级阶段城市出现的：“目标趋同、功能重复、产业同构、形象单一、千城一面、特色危机”的一种战略规划；是彻底解决中国城市化现今阶段出现的“鬼城遍地、洋建筑泛滥成灾、城市文化不自信、城市文化不自觉、城市核心竞争力不强”的一种战略规划。

城市主题文化科学谋划城市“成长坐标”，建设各具特色现代化城市战略思想，是彻底解决中国城市如何建设各具特色现代化城市的一种战略规划思想；是彻底解决中国城市最具核心价值城市建设的一种战略规划；是彻底解决中国城市快速发展、超速发展、跳跃式发展、跨越式发展、超常规发展的一种战略规划。

所以，国家领导、城市领导、专家学者都围绕城市主题文化科学谋划城市“成长坐标”，建设各具特色现代化城市这一世界前瞻性战略规划思想，参与到了城市主题文化科学谋划城市“成长坐标”，建设各具特色现代化城市的战略思想研究之中，并形成了全社会的城市主题文化科学谋划城市“成长坐标”，建设各具特色现代化城市的战略思想共识，主动自觉的把城市主题文化科学谋划城市“成长坐标”，建设各具特色现代化城市这门世界最前瞻的战略规划思想运用到各自城市的发展建设之中，让我们的城市在城市发展建设中找到了科学谋划城市“成长坐标”，建设各具特色现代化城市的明确发展方向和目标。这可以说这是这个时代的骄傲，同时也是国家领导、城市领导、专家学者共同智慧的思想结晶和共同努力的结果！

为此，国家领导、城市领导、专家学者在这一城市主题文化自信中，发表了上万篇城市主题文化科学谋划城市“成长坐标”，建设各具特色现代化城市的思想文章，这就创造了在一个城市规划思想领域所从未有过的现象——国家领导、城市领导、专家学者共建中国城市规划思想大厦，引领世界城市化发展潮流，推动中国城市走向世界的现象！

一个城市规划思想能唤起这么多国家领导、城市领导、专家学者的广泛参与和高度认可，说明了城市主题文化前瞻性战略规划思想的时代价值之所在。所以，我们把近几年来国家领导、城市领导、专家学者发表的城市主题文化科学谋划城市“成长坐标”，建设各具特色现代化城市的思想文章进行整理，把国家领导、城市领导、专家学者城市主题文化科学谋划城市“成长坐标”，建设各具特色现代化城市的闪光思想展示出来，其目的就是唤起更多的人们参与到城市主题文化科学谋划城市“成长坐标”，建设各具特色现代化城市的思想大厦建设中来，推动中国城市化走在世界的最前列，用21世纪中国城市主题文化思想影响世界、引领世界！创造世界城市化的新辉煌！

全国关注城市主题文化的城市领导、专家学者、广大市民，原来的城市主题文化语录都是我们从城市领导、专家学者、广大市民的城市主题文化文章中截取出来的。现在全国关注城市主题文化的城市领导、专家学者、广大市民，有的直接把城市主题文化语录思想发到我们设计院的网址上，我们认为这种形式更好，思想更经典，阐述的更深刻。所以我们希望全国关注城市主题文化的城市领导、专家学者、广大市民，把更多的城市主题文化思想语录直接的发送到我们中国国际城市主题文化设计院的网址上。

中国国际城市主题文化设计院网址为：www.citysuc.com，

下面的城市主题文化思想语录都是国家领导、城市领导、专家学者、城市主题文化科学谋划城市“成长坐标”，建设各具特色现代化城市建设的闪光思想，对推动国家科学谋划城市“成长坐标”，建设各具特色现代化城市具有深刻的历史意义、现实意义和划时代的意义。

    中国城市化新一轮的特色现代化城市建设已经开始，这次特色现代化城市建设和以往过去的特色城市建设的提法也不同。以往提的都是特色城市建设，这次提的特色现代化城市建设。一个特色城市建设，一个特色现代化城市建设，表面上很类似，但却有本质的区别和变化。以往的特色城市建设都是局部的、单一的，城市特色某一方面的建设。像城市特色风貌建设，城市文化特色。而这次特色现代化城市建设，是让城市通过特色城市建设和现代化发展结合在一起，最终的目标是把城市建设成具有世界意义的特色现代化城市。那么什么是世界意义的和世界同步的特色现代化城市呢？严格的讲就是世界名牌城市，因为世界名牌城市就是世界上最成功的特色现代化城市。像苏黎世、汉诺威、洛杉矶、拉斯维加斯、夏威夷、巴黎、维也纳、沃尔茨堡、佛罗伦萨、罗马等城市，都是世界公认的特色现代化城市。这些特色现代化城市主要标志，就是城市的特色和现代化同步发展，同步前进，让城市既彰显出特色的本质，又彰显出城市的特色魅力，最后成为全世界人们最想往的城市，最赞美的城市，最去旅游的城市。所以，我们这次掀起的特色现代化城市建设一定要把概念搞清楚，否则又把特色现代化城市理解成以往过去的特色城市建设概念，那就大错特错了。如果把特色现代化城市概念搞错了，不仅我们的特色现代化城市建设不好，或者根本就建设不起来，甚至还要重蹈过去特色城市建设错误的覆辙，弄不好又是一场劳民伤财的工程和政绩工程，这样的特色现代化城市建设是不会成功的。特色现代化城市的概念就是城市特色+现代化水平发展的程度，把城市特色和现代化发展紧密的结合在一起，即达到了现代化的国际水平，又向全世界彰显出了城市的特色魅力，这才是我们要的特色现代化城市。这样的特色现代化城市在世界上比比皆是，像电影之都洛杉矶，汽车之都沃尔茨堡，IT之都硅谷，金融之都苏黎世，会展之都汉诺威，狂欢之都里约热内卢等等等。而我们中国目前缺少的就是这些这个层级、这个水平特色现代化城市。所以我们中国要补上特色现代化城市建设这一课，这是中国城市化多年来的欠账。这次国家提出特色现代化城市建设，就是要补上这一课。什么叫特色现代化城市，就是某一类特色的城市，人们一说出这类城市就能喊出它的名字，就能知道它的世界影响力，就想往这个城市，就追求这个城市，就迷恋这个城市，这就是世界特色现代化城市的标志和内涵。而我们中国这样的城市少而又少，所以中国在新一轮的城市化建设中，开始追求特色现代化城市，并将通过巨大的努力把我们的城市都建设成具有世界文明品质和精神意义的特色现代化城市。

——北京规划专家 刘一南

——天津文化学者 耿飚

城市主题文化是一个强大的经济形态和一个强大的文化形态，这是特色现代化城市得以形成的重要标志，一个城市只有经济强大形态是成为不了特色现代化城市的；一个城市只有文化的强大形态，也成为不了特色现代化城市的。只有这两种形态都形成了，并形成一种强大的城市主题文化，特色现代化城市建设才能得以成功。而我们中国特色现代化城市的现状是，有的是经济上形成了强大的形态，有的是文化上形成了强大的形态，但就是没有二者合一，形成强大的城市主题文化形态，所以中国特色现代化城市建设必须补上城市主题文化这一课。为什么国家、城市、专家学者都在特色现代化城市建设上推动城市主题文化，就是这个目的。这次新一轮的特色现代化城市建设，就是以攻坚城市主题文化为目标。城市主题文化成功了，特色现代化城市建设自然也就成功了。

——石家庄文化学者 盛名

任何一个城市，想不通过城市主题文化规划，就想实现特色现代化城市的目标，实践证明是不可能的。特色现代化城市的标志就是城市主题文化。这些年来，我们中国为什么特色现代化城市建设很少成功，就是因为没有打造城市主题文化而造成的。中国特色现代化城市建设，想越过城市主题文化这道门槛就实现特色现代化城市的成功，实践证明也是不可能的。这些年来，我们的城市只有特色城市建设的概念，而没有形成世界名牌城市的主题文化概念。一个城市没有一个影响世界的大主题，没有一个影响世界的大文化，怎么能成为特色现代化城市呢？维也纳是因为有了音乐大主题文化，才成为世界“音乐之都”的；洛杉矶是因为有了电影大主题文化，才成为世界“电影之都”的；拉斯维加斯是因为有了博彩大主题文化，才成为世界“博彩之都”的；苏黎世是因为有了金融大主题文化，才成为世界“金融之都”的；沃尔茨堡是因为有了汽车大主题文化，才成为世界“汽车之都”的。而我们的城市在特色现代化城市建设上哪一个可以拿出这样的一个大主题文化，目前在中国还凤毛麟角。所以我们的特色现代化城市建设还任重道远，我们的特色现代化城市建设和世界特色现代化成功城市的距离还相差很远。所以我们这次特色现代化城市建设在思想上一定要给予高度的重视，不要认为特色现代化城市建设没有什么，没有什么太深的理论，没有什么太高的目标。如果这样想，我们的这次特色现代化城市建设就还会以失败而告终。因为思想的肤浅，理论的肤浅，都是造成我们特色现代化城市建设失败的根本原因。

——南京文化学者 金向阳

中国特色城市建设已往造成失败的原因，都是因为没有找到正确的理论思想指导而造成的。中国特色城市建设必须找到正确的理论思想做战略支撑才能得以成功。这次中央城市工作会议提出特色现代化城市建设的战略目标，是在总结世界特色现代化城市成功经验基础上提出来的，是在总结世界特色现代化城市优秀成果基础上提出来的，是在总结世界特色现代化城市文明品质基础上提出来的。世界特色现代化城市之所以成功，不是靠摸着石头过河而成功的，而是在建立一整套特色现代化城市的先进的理论，科学的理论基础上，经过近百年来不断的实践而成功的。所以我们这次特色现代化城市建设，首先要学习特色现代化城市的理论，没有正确的理论指导，就想把特色现代化城市建设成功那是不可能的。世界特色现代化城市的思想理论已经成为一门成熟的理论，那就是推动世界特色现代化取得成功的城市主题文化。今天中央城市工作会议提出建设特色现代化城市，就是基于这一理论提出来的。目前，中国的城市领导、专家学者都在推崇这一城市主题文化的理论。这说明中国特色现代化城市建设是大势所趋，是城市主题文化推动的结果。

——上海文化学者 宁大光

特色现代化城市建设的核心思想，是城市特色和现代化城市发展的关系，是城市特色如何支撑现代化城市发展，是现代化城市如何带动城市特色发展。这个城市的特色是和现代化城市发展相辅相成的，是相互支撑，是同步前进的。是通过现代化体现城市特色整体水平的，是通过城市特色体现现代化国际化水平的，是通过城市特色体现现代化城市差异化发展水平的，是通过城市特色体现现代化城市核心竞争力水平的，是通过城市特色彰显城市文明品质的。

特色是现代化城市发展的最大动力，特色是现代化城市发展最大的战略支撑，特色是现代化城市发展的最大动能。一个城市没有特色的强大支撑，现代化城市的发展就会失去最强大的动力。这种最强大的特色动力，在世界特色现代化城市成功的城市上被称为城市主题文化。在世界上，是电影城市主题文化的强大动力，推动了洛杉矶特色现代化城市的成功；是博彩城市主题文化的强大动力，推动了拉斯维加特色现代化城市的成功；是汽车城市主题文化的强大动力，推动了沃尔茨堡特色现代化城市的成功；是IT城市主题文化的强大动力，推动了硅谷特色现代化城市的成功。

——上海文化学者 童欢

局部的特色或者一个部门的特色，谁都能规划。像一个城市的建筑风貌特色规划，各个城市的规划局都可以规划出来；像一个城市文化的特色规划，各个城市的文化局也可以规划出来；像一个城市的经济特色规划，各个城市的经济部门也都可以规划出来；像一个城市的旅游特色规划，各个城市的旅游部门也可以规划出来。但这些局部的规划，单一部门的规划都是小特色规划和局部的特色规划。但要把这一切上升到一个大的特色城市规划，这些分散的规划部门就非常为难了。让城市规划局去规划城市特色文化，说实在的规划局没有那个能力。但现在是每个城市都让以规划局为主，进行城市规划“多规合一”，实际上“多规合一”只是一种形式，而本质的问题没有解决。“多规合一”可以让城市规划和土地规划，生态规划，基础设施规划，这些层面的东西“多规合一”到一起，而城市特色文化、特色经济、特色精神，通过这种机械的“多规合一”模式是合不到一起去的。这些年来，为什么中国特色城市建设始终不成功，就是在特色城市建设的理念上好像是进步了，好像是提出了“多规合一”、“无缝连接”、“有机整合”。实际上这种“多规合一”也好，“无缝连接”也好，“有机整合”也好，都没有真正解决城市大特色建设系统工程的问题。这个城市大特色系统工程没有解决，我们的特色现代化城市建设更无从谈起，因为用我们以往的特色城市建设思想，局部特色规划思想，部门特色规划思想，是规划不出特色现代化城市的。特色现代化城市建设与以往的特色城市建设概念不同，是一个全新的概念，特色现代化城市建设是一个整体建设、联动建设、系统工程建设、多层级特色叠加的建设。它必须用一种全新的规划模式进行系统化、叠加化、高统筹化、高联动化才能得以完成。而我们目前提出的“多规合一”、“无缝连接”、“有机整合”，与这些特色现代化建设所需要规划的层级距离相差太远。也就是说真正的特色现代化城市的规划，不是现在城市规划部门能够完成的，它必须通过相当水平的专业机构来完成这样的规划。这些年来，各个城市就是因为没有把这个问题搞清楚，认为什么事自己都能干，结果规划出来的东西即肤浅又不中用，和真正的特色现代化城市相差十万八千里。更可笑的是明明我们城市在建设一批一批新城的时候，都想建成特色城市，但建设出来的是什么呢？都是让市民耻笑，不愿意住进去，一点特色没有的空城和鬼城。当时也是按着“多规合一”的概念设计，但为什么我们的一批批新城都变成了空城、鬼城呢？所以我们必须对过去落后的规划理念进行反思，找到解决问题的结症，找到问题的突破口。所以面对今天的特色现代化城市建设，我们不能用老概念去解决新问题了，我们不能用老套路去建设特色现代化城市了。特色现代化城市是一个全新的概念，是一套全新的设计模式，必须由权威的机构、专业的机构来规划设计，否则中国新一轮的特色现代化城市建设就可能葬送在旧的规划理念之中，旧的规划模式之中。这一切在新一轮的特色现代化城市建设之前，如果我们的城市还没有把这一切搞清楚，我们满腔热忱的特色城市化建设就可能以失败而告终。因为我们每一次城市化建设都是以满腔热忱而开始的，而每一次又都是以失败而告终的。这一次也不例外，所以我们必须吸取以往错误的教训，让最专业的机构帮你干最专业的活，你城市的特色现代化城市建设的风险就会减到最小，而你城市的特色现代化城市的成功率就会越高。

——南京城市规划专家 谭晓彤

新一轮的特色现代化城市建设又开始了，在这一轮特色现代化城市建设中，我们应该总结过去哪些特色城市建设的失败教训非常重要。

在改革开放初期，我们一些的省市领导也到欧洲最具特色的现代化城市考察过。像当年的辽宁省省委书记闻世震，像当年的杭州市委书记王国平都到欧洲考察过，考察之后都明确提出了向欧洲那些最具特色的现代化城市学习，并提出把我们的城市也规划成、建设成世界最具特色的现代化城市。但最终为什么都没有规划出来呢？为什么没有建设成功呢？其根本的原因就是我们的城市有一个问题没有搞清楚，有一个问题没有搞明白，就是要想规划出世界最具特色的现代化城市，必须要有对世界特色现代化城市有专业研究的机构来规划。而我们改革当初，像这样对世界最具特色现代化城市研究的机构还没有，所以这些城市就找了一些传统的规划机构和一些学院派的机构，来给这些城市做特色现代化城市的规划。而其不知这些传统规划机构和学院派的规划机构只知道照搬西方所谓的国际化大都市规划模式，根本对欧洲最具特色的现代化城市没有研究，更不会这方面的规划，所以让这些传统的规划机构和学院派的规划机构规划出最具特色的现代化城市怎么能规划出来呢？

这就好比一个市长拿着一块好布料找一个裁缝做一件西服，而这个裁缝不会做西服，最后给你做了一件长袍马褂，让你哭笑不得。我们中国城市化初期的一些城市想建设特色现代化城市，之因为没有成功就是这个道理。到目前为止我们的传统规划机构和学院派规划机构，对特色现代化城市规划还是没有研究，还是规划不出来。因为特色现代化城市规划概念在我们传统规划机构里还是个陌生的概念，我们的传统规划机构既没有这方面的深入研究，又没有做过这方面的规划，所以当一个城市找到一些传统规划机构和学院派的规划机构，他们就会说他们能够如何如何能规划，如何如何能够规划的好，来忽悠我们的城市领导。但当他们拿出他们的规划时，却不是那么回事了。规划出来的东西和特色现代化城市的规划南辕北辙、背道而驰。而城市把规划费已经付了，生米做成熟饭，弄得城市领导有苦说不出来，哑巴吃黄连。这些年中国特色现代化城市建设的不成功就是这个道理。有一个段子说：改革开放初期，有一个学院派规划机构，拿着一张图子骗了一百多个城市领导，就是这个道理。

近些年来，不是我们城市领导没有想到把自己城市建设成特色现代化城市，而是被一些落后的、传统的、守旧的，或者是“贪大求洋”、“崇洋媚外”的规划机构给忽悠了。可以说到目前为止，中国能提供特色现代化城市战略规划机构不过一两家，而一家是有特色现代化城市规划理论思想的，而另一家只是会画图纸而已，形不成战略规划的体系，更形不成特色现代化城市的系统规划模式，这就是中国特色现代化城市规划的现状。因为中国缺少特色现代化城市的规划机构，所以一些传统的规划机构和所谓的学院派规划机构就滥竽充数，所以造成了第一轮中国特色现代化城市建设以失败而告终。

中国建设起来的几百座城市，没有一座成为够格的特色现代化城市。什么叫够格的特色现代化城市？我们可以举出很多例子，像布拉格、维也纳、巴黎、罗马、爱丁堡、佛罗伦萨、海德堡、苏黎世等等。习主席到布拉格访问时说了这样一句话：“布拉格是一座最有艺术魅力的城市。”这就是世界上最有特色的现代化城市给人们留下的印象。而我们改革开放以来，像这样最具特色现代化城市，我们一座也没有建设起来。有人说，中国在特色现代化城市建设上，还不如欧洲一百年前的城市化建设水平。这话非常有道理，像布拉格，像巴黎，像维也纳，像佛罗伦萨，像罗马，像爱丁堡，像苏黎世，都是一百年前建设起来的特色现代化城市，而我们中国到现在还没有一座城市可以超过这些欧洲特色现代化城市。所以我们在新一轮的特色现代化城市建设中，要明确一个问题，就是什么样的规划机构能规划特色现代化城市，这一点非常重要。好在中国这样的机构已经出现了，对欧洲名牌城市的主题文化和最具特色现代化城市的规划已经有了超前的研究，那么新一轮的特色现代化城市就会成功了。

中国改革开放之初的特色现代化城市建设，就像五四运动一样热情非常高涨，但终究没有找到西方的启蒙思想和文艺复兴思想而导致失败。好在今天这种欧洲名牌城市的启蒙思想和最具特色现代化城市启蒙思想在中国大地上已经蔓延开来，结出了硕硕成果。所以中国新一轮的特色现代化城市建设，成功的希望非常之大，但这个过程也非常之难。因为特色现代化城市的规划要求的品质非常高，和那些国际化大城市的规划思想截然不同。它要求对城市的特色定位非常精准，它要求对城市的特色功能特别到位，它要求对城市的特色空间布局非常完美，它要求对城市的建筑要精雕细刻。所以它用那些国际化大都市的规划模式，是规划不出特色现代化城市的。这个道理不搞清楚，我们新一轮的特色现代化城市建设就不会成功。所以，我们要对新一轮的特色现代化城市建设要格外的谨慎。没有欧洲名牌城市的建设思想，没有欧洲名牌城市的精雕细刻思想，没有欧洲名牌城市对城市主题文化的崇尚思想，没有欧洲名牌城市对人类家园高度负责的思想，是建设不出特色现代化城市的。

——杭州文化学者 夏青

中国城市化发展有两种力量在博弈，有两种力量在较量。一种是以盲目照搬西方发达国家大而同、大而全、大而多的规划思想，这种规划思想就是要把中国的城市都规划成国际化大都市。这种规划思想导致的结果是让城市盲目的“扩张式”发展，盲目的“摊大饼式”发展，盲目的“贪大求洋”发展，盲目的“粗犷式”发展。一种是采用了世界名牌城市的城市主题文化规划思想，这种规划思想导致的结果是，让城市特色越来越鲜明，让城市差异化发展的水平越来越高，让城市的核心竞争力越来越强，让城市特色文明水平越来越有品质。这两种思想博弈和较量和结果是，盲目的“摊大饼式”发展，盲目的“贪大求洋”发展思想，在中央城市工作会议上被彻底的批判和制止。而城市主题文化规划思想已经成为国家科学谋划城市“成长坐标”，建设各具特色现代化城市的重要理论依据，重要战略思想，重要战略举措。在这中间还有一种江湖策划派，但这种江湖策划派还不具备城市化主流思想和思想主张，所以没有成气候。因此中国城市化贪大求洋派和城市特色派的楚河汉界已经不存在了，三国演义的时代已经一去不返了。中国未来城市化将形成城市特色派一支独大的局面。贪大求洋派的整体失败，是不符合世界潮流，是不符合国家理念，是不符合城市领导意愿，是不符合城市市民的胃口，因此必须退出历史舞台。而那些江湖策划为中国策划了上百座空城、鬼城的伟大业绩后，再也没有表现的空间了，只能隐居一偶，避开城市的咒骂，反思城市的谴责。在经历了一次次博弈较量的大浪淘沙之后，中国城市战略规划的正大气象已经形成。科学谋划城市“成长坐标”，建设各具特色现代化城市的战略思想已经成为中国城市化的主流思想、主导思想，中国城市为此将走向一条科学谋划城市“成长坐标”，建设各具特色现代化城市的康中大道，与这一国家战略思想背道而驰都将被时代的快车甩在后面。时代的快车在飞速前进，不管你是哪一派，如果违背了国家发展的潮流，都将被社会淘汰，这就是社会发展的公义。贪大求洋派、江湖策划派失败的根本原因，就是违背了社会发展的公义，逆国家潮流而上，哪有不失败的道理。

——北京文化学者 汤大可

恩格斯说：一个民族想要站在科学的高峰，就一刻也不能没有理论思维。邓小平同志讲：领导工作要有原则性、系统性、预见性、创新性。没有较高的理论素养，这个要求是肯定做不到的。

这二位老人都对理论思维高度重视，并把理论思维作为社会发展的核心思想。一个社会的理论思维停止了，这个社会就不会发展。因此，一个社会永远也离不开理论的思维。理论思维是社会进步的先导，只有理论思维到位了，一个社会的发展才不会陷入误区。当今社会发展更需要理论思维，更需要理论创新，更需要对社会发展有预见性和创新性的思想。只有这样才能让我们当今社会发展不偏离正确的轨迹。而城市主题文化理论思维、创新思想就承担了当今社会发展理论思维的责任。这种城市主题文化理论思维，不断的为当今社会发展提供了创新的思想，创新的理论，也为中国城市化发展提供了正确的思想，这一切比什么对社会贡献都重要。中国正是有了一大批城市主题文化理论思维的思想者的不懈努力，才把中国城市化从一次次错误的道路上修正过来，才挽救了中国城市化一次次危机。今天可以说城市主题文化理论思维终成正果，以城市主题文化理论思维形成的科学谋划城市“成长坐标”，建设各具特色现代化城市的战略思想，已成为国家城市化发展大略。这就是一个时代理论思维对推动国家发展的重要性。城市主题文化理论思维诞生于一个机构，但却引来了千千万万个城市领导、专家学者、广大市民的思想共鸣和理论思维共识。正是这种理论思维的共识，理论思维的创新，理论思维的拓展，理论思维的共进，才绘就了当今中国科学谋划城市“成长坐标”，建设各具特色现代化城市的生动景象。可以说如果没有中国一大批城市主题文化理论思维者的不懈努力，我们今天的中国城市化还不知走向何方。所以理论思维对每个时代都非常重要，对我们中华民族这个蓬勃发展的时代更为重要，愿我们的城市主题文化理论思维薪火不断，为中国城市化提供不竭的思想动力。

——北京文化学者 左刚

古人云：不谋全局者，不足以谋一城；不谋万世者、不足以某一时。作为一个现代战略规划权威机构，一个高级智库，按着古人的谋事方略显然是有些过时了。因此中国国际城市主题文化设计院的谋事理念是：如欲谋一城，就先谋一国；如欲谋一国，就先谋一国之领导思想。这些年，中国国际城市主题文化设计院的专家团队就是秉持这一谋事思想，展开战略研究和战略推动的。在国家遇到每个重大问题时，中国国际城市主题文化设计院的专家团队，都能把自己超前研究的战略思想不断的提供给国家领导，最后推动这种思想变成一种国家战略。这就是中国国际城市主题文化设计院和一般规划机构和策划机构的不同之处。中国国际城市主题文化设计院可以自豪的说，这些年来中国所有战略层面的重要战略思想都出自中国国际城市主题文化设计院的专家思想，这话可不是随便说，而是有据可查的。一个战略规划机构能做到这个高度，能不一次次引领中国城市化潮流吗？有人认为中国国际城市主题文化设计院的战略思想总能上升到国家战略，是不是有什么奥秘。其不知中国国际城市主题文化设计院的每一项国家战略的超前研究都是付出巨大努力的，在国家还没有想到的时候，一个专家团队就能为国家想到，就能为国家谋划出新的战略，这是一般机构能做到的吗？肯定做不到。这就是中国国际城市主题文化设计院与其它研究机构的不同之处。中国国际城市主题文化设计院治院理念，就是要向美国兰德一样。为什么兰德当年能提出美国朝鲜战争失败的结果，为什么美国兰德公司当年预测出中美将建交，为什么美国兰德公司当年预测出苏联氢弹上天的时间，这都是兰德一大批专家学者超前研究的结果。中国国际城市主题文化设计院能为中国城市化提出一项项超前的战略思想，也都是中国国际城市主题文化设计院专家团队超前研究的成果，这里面付出的努力，付出的代价，都是一般机构难以想象的。这里面既需要超前的理论研究，又需要创新的思想研究，又要预测国家发展趋势，又要深入研判国家的发展潮流，每一项战略思想的推出都是用大理论架构出来的，都是用大逻辑推出来的，都是用大理论思维谋划出来的。所以中国国际城市主题文化设计院在中国城市化理论研究上能够一直领先于中国，领先于世界！

——中国国际城市主题文化设计院 王晓丽

最近，习主席对文化自信做了一系列重要阐述，把文化自信上升到道路自信、理论自信、制度自信之上。可见，文化自信对于一个民族、一个国家有多么重要。既然文化自信对一个民族、一个国家如此重要，那么按着这个逻辑推理，城市文化自信也应该如此重要。用习主席的文化自信观点理解城市文化自信的重要性，可以说城市文化自信应该比城市的其它方方面面都重要，因为这个逻辑和国家文化自信的逻辑是一样的。但问题是国家文化自信如此重要，而城市文化自信就表现不重要了。这些年来，我们城市对自己城市的文化很不自信，其表现在什么都是外国的好，所以中国的城市变成了山寨城市，克隆城市，到处彰显的都是外国的文化，可以说我们的城市对文化的不自信已经丧失到中国城市有没有人格的问题了。为什么我们对自己的城市文化不自信，首先是我们城市的决策者丧失了城市文化自信的信心，把它国文化当自信，把它国文化当自强，把它国文化当成自己的精神，把它国文化当成思想，把它国文化当目标，把它国文化当魅力，什么都是洋人的好，洋人放的什么屁都香，这和我们当年批判西方的月亮比东方的月亮圆有什么区别。这种五四运动灭中国文化，长洋人文化志气的思想又开始泛滥成灾。所以我们的城市对我们的文化越来越不自信，越来越没有底气，越来越没有精气神，这样的没有文化自信的城市即使物质上实现了现代化，而精神上也永远实现不了现代化。因此，我们的城市就必须找回城市文化的自信，这一切对中国城市发展非常重要。首先我们要找到城市文化的自信，那么这个城市文化的自信是什么呢？就是城市的核心文化思想，就是城市最有核心价值的文化思想。习近平主席说：核心价值观是文化的灵魂。而一个城市的文化自信的灵魂也应该建立在城市核心价值观之上。那么这种城市核心价值观如何搭建，世界公认的道理就是从城市的主题文化上找到这种核心的价值观。为什么世界名牌城市都对自己的城市文化那么自信，就是因为形成了城市主题文化的核心思想和价值观。维也纳市民为什么对音乐文化那样自信，洛杉矶市民为什么对电影文化那样自信，慕尼黑市民为什么对啤酒文化那样自信，罗马市民为什么对建筑文化那样自信，佛罗伦萨市民为什么对绘画与雕塑文化那样自信，都是主题文化起的核心作用和关键作用。所以城市文化自信关键是信什么，信错了比不自信还要糟糕，这就是城市主题文化思想为城市文化自信提供的思想逻辑。

——北京文化学者 江大年 

——北京规化学者 江心

科学谋划城市“成长坐标”，建设各具特色现地化城市，必须树立大正确理论思想，没有大正确理论思想指引，什么建设都会失败。

就中国城市化建设出现的问题来看，就是因为没有找到科学谋划城市“成长坐标”，建设各具特色现地化城市的大正确理论，所以导致盲目“扩张式”发展、盲目“摊大饼式”发展、盲目“贪大求洋式”发展，盲目“粗犷式”发展的问题泛滥成灾。所以，中国城市化建设是一种错误百出的城市化，是一种问题成堆的城市化，是一种失败的城市化，是一种国家不满意的城市化，是一种老百姓不满意的城市化。为什么会出现这种局面，就是在中国城市化建设中没有找到大正确理论。结果让国际化大都市错误思想盛行，照搬西方发达国家的错误思想盛行，克隆城市思想、山寨城市思想盛行。而真正的科学谋划城市“成长坐标”，建设各具特色现地化城市思想我们没有找到，中国城市化哪有不失败的道理。

就像中国城市文化建设，为什么一场城市文化建设变成了一场城市文化失败的建设，就是我们没有找到真正的大正确理论指导。为此出现了千篇一律的文化园区规划、千园一样的文化园区建设，千园一张图纸的规划。最后导致国家文化建设几千亿的投资打了水漂。这一切都是在城市文化建设中没有找到大正确理论所造成的。这一次次深刻的教训我们应该记住，否则科学谋划城市“成长坐标”，建设各具特色现地化城市就将重蹈这些问题的覆辙。

——天津规划学者 谭晓琳

什么叫话语权，话语权就是国家出台一个战略，你能率先把它出台的经过，出台的背景，出台的逻辑，出台的思想重要性，能够率先的讲出来，这就是话语权。如果你对这一国家战略既不了解，又没有推动过，国家战略出台的目的你都不了解，你有什么话语权。为什么中央城市工作会议提出科学谋划城市“成长坐标”，建设各具特色现地化城市的战略思想出台后，又暗合了城市主题文化的战略思想，又给了城市主题文化话语权的机会，就是因为中央提出科学谋划城市“成长坐标”，建设各具特色现地化城市战略思想是中国国际城市主题文化设计院推动的，所以在国家提出建设科学谋划城市“成长坐标”，建设各具特色现代化城市战略之后，中国国际城市主题文化设计院在最短的时间内发表了50余篇解读科学谋划城市“成长坐标”，建设各具特色现地化城市的文章，这是任何一个战略机构所做不到的，所以这就叫话语权。这种话语权不是不叫别人说话，而是叫你说话你说不出来，那么别人先说出来了就是话语权。所以中国国际城市主题文化设计院为什么能够在国家出台一项项重大战略的时候，都能够先声说话，都能够率先发声，都能对中央出台的重大战略进行深刻的解读，这就是有话语权的原因。

——中国国际城市主题文化设计院 王晓丽 

    在国家提出科学谋划城市“成长坐标”，建设各具特色现代化城市的战略之后，有两种机构要退出历史舞台。一种就是中央反对的“摊大饼”规划派，“贪大求洋”规划派；一种就是把中国弄成上百座空城和鬼城的江湖策划派。这些年来，这两派好像是很风光，到处规划，到处策划。但当把城市规划出一堆堆洋山寨城市，洋克隆城市后；但把城市策划成一座座空城和鬼城后。城市才明白了这种“贪大求洋”派的规划和江湖策划派，实在是坑城市不浅，连中央都召开城市工作会议，对这种乱规划、瞎策划进行了严厉的批评和遏制。所以在中央城市工作会议上，针对这些乱规划派和瞎规划派提出了科学谋划城市“成长坐标”，建设各具特色现代化城市的战略思想。对此，这些“贪大求洋”派，江湖策划派，将随着时代的发展被淘汰出局。现在各个城市都明白“贪大求洋”派和江湖策划派，给城市带来的一系列灾难后开始彻底的醒悟了，也都充分的认识到，在中央提出特色现代化城市新要求面前，再找那些“贪大求洋”派和江湖策划派肯定是不中用的。只有找那些特色现代化城市战略规划的创新派，才能把特色现代化城市规划好、建设好！

——重庆规划学者 杨鑫

这些年，城市主题文化的思想精英们，就是一个劲的跟贪洋求怪派和江湖策划派进行死磕。已经到了不把这些贪洋求怪派和江湖策划派不磕倒不罢休的地步。其目的就是不让贪洋求怪拍和江湖策划派，把中国的城市都搞坏了、搞糟了；把中国城市都搞成洋山寨城市，洋克隆城市；把中国都搞成空城和鬼城。这是一场捍卫城市派和破坏城市派的较量；这是一场捍卫城市特色和破坏城市特色的较量。可以说在这一场较量过程中，城市主题文化思想精英形成了强大的阵容，并通过城市主题文化的冲锋力量，向贪洋求怪派和江湖策划派发起了一次次冲锋。而在这种强大的阵势面前，贪洋求怪派和江湖策划派是孤立的，既没有形成庞大的思想阵容，又无力阻挡城市主题文化的一次次冲锋。因此，这些贪洋求怪派和江湖策划派，在一轮一轮的较量中败下阵来。而在这一场较量中起最重要作用的，是城市主题文化思想精英的思想不断的得到了中央领导的支持。就像城市主题文化思想精英提出的科学谋划城市“成长坐标”，建设各具特色现代化城市的战略思想，得到了中央城市工作会议的高度认可，并作为国家最重要的战略思想出台。在这般大阵势下，贪洋求怪派和江湖策划派哪有不败下阵的道理。

——西安文化学者 陈丽娜

城市主题文化精英思想是代表国家利益的，是代表城市利益的，是代表人民利益的，所以有思想，有立场，有责任，有担当，因此形成了一个城市主题文化联盟。这些年来，城市主题文化思想精英们，组织了一次一次向贪大求洋派和江湖策划派的进攻。这就像五四运动一样，一些思想精英站出来，团结在一起，共同向封建的东西，反动的东西进行坚决的斗争。因为封建的东西，反动的东西，阻碍了社会文明发展。所以五四运动思想精英们必然团结起来，向封建，向反动发起冲锋。而今天好在城市主题文化思想精英们有了国家的支持，收拾那些贪大求洋派和江湖策划派，不再用自己动手了。中央城市工作会议上，中央对贪大求洋派的严厉批评和对江湖策划派的严厉批评，足以证明城市主题文化派和中央是一致的。否则，为什么中央在城市工作会议上明确城市主题文化一贯倡导的科学谋划城市“成长坐标”，建设各具特色现代化城市战略思想。今天的一切可以证明，城市主题文化思想精英们的思想才是社会的主流，才是捍卫城市特色的英雄，为捍卫城市特色的英雄们点赞。

——昆明文化学者 周立群

谁能知道，这些年来城市主题文化思想精英，可谓是有钱的出钱，有力的出力，把城市主题文化思想精英发表的成千上万篇文章，有的编辑成内部书刊，有的编辑成专业杂志，不断的把城市主题文化思想精英们的文章送到国家各个领导部门，把城市主题文化科学谋划城市“成长坐标”，建设各具特色现代化城市思想传递给中央领导和国家决策部门。为此，国家科学谋划城市“成长坐标”，建设各具特色现代化城市的战略思想出台，可以说是城市主题文化思想精英们不断长期以来推动的结果。正是城市主题文化思想精英十几年来不懈的努力，不断的把城市主题文化思想精英的思想传递给国家领导，传递给国家决策部门。中央才能在中国城市化最关键的时候对中国特色现代化城市的思想给予高度的重视，可以说这是城市主题文化思想精英十几年来不懈努力的结果。这就是不管在任何一个时代，都会涌动着一股推动社会发展的思想潮流，都会出现一大批为国家、为城市、为人民敢于担当使命的人。从城市文化大讨论到城市特色文化建设，再到城市主题文化建设，正是一大批城市主题文化思想精英的队伍形成，才成了城市主题文化思想的燎原之势，才形成了推动城市发展的主流思想，才形成了当今科学谋划城市“成长坐标”，建设各具特色现代化城市城市的正大气象。这就是不管在任何一个时代都会涌现出一批为天地立命，为世界开太平，为时代创绝学的思想精英们。古人有之，五四运动有之，当代社会还有之，有了这些思想精英，中国城市就会有希望，中国城市就会有光明，中国城市就会有辉煌，中国城市就会有一天屹立于世界民族之林。这就是城市主题文化思想在当今时代集体出现的原因，因为他们是社会的主流，主流就要发出时代的声音！

——上海文化学者 谭晓琳

在中国城市千城一面、特色危机的时候；在山寨城市、克隆城市遍地的时候；在空城、鬼城泛滥成灾的时候，是城市主题文化以迅雷不及掩耳之势，给这些为中国城市化造成灾难，造成溃败的洋规划思想和江湖策划思想狠狠的一击，彻底击败了那些山中无老虎，猴子称大王的洋规划思想和江湖策划思想。城市主题文化以空前的传播思想传播开来，给中国大地上的洋规划和江湖策划的旧思想带来了摧古拉朽的冲击和灭顶之灾的摧毁。城市主题文化像火山爆发的洪流，带着捍卫城市特色赤色洪流滚滚而来，它将要摧毁的是一切阻碍中国特色现代化城市建设的沉渣余孽，它要托起的是科学谋划城市“成长坐标”，建设各具特色现代化城市的思想奇峰，它要像盘古开天一样重开中国特色现代化城市的新天地！

——长治文化学者 王大力

习大大在不同场合严厉批评贪大求洋、贪洋求怪的规划思想，并郑重的指出像大裤衩、大坟包这样的建筑在北京今后不会在出现了，可以说习大大对贪大求洋、贪洋求怪的规划批评够狠了。建设部、发改委领导在会议上指出：中国的城市都建设成了山寨城市，克隆城市，都建设成了空城和鬼城，是中国城市化的一场灾难，以此看来贪大求洋规划思想和江湖策划思想真是造孽不浅，国, 家领导怒之，, 城市领导怒之，人民百姓怒之。

——西安文化学者 贾清林

如果我们在新一轮的特色现代化城市建设中，如果连特色现代化城市的理论都没有形成，那是一件多么可怕的事情。作为任何一个时代，出台一个战略，那么就应该首先把这个战略为之正确实施的理论建设起来。就像我们党几十年来是有了马克思主义这个坚强理论支撑的，才取得了一个阶段一个阶段的胜利。到了改革开放阶段，我们还把这一理论创造性转化、创新性发展为这个时代服务。而我们中国城市化建设也必须有一个正确的理论做支持，而且到一个阶段就应该有一个创新的理论出来，以此来引领中国城市化的健康发展。而我们在中国城市化建设上恰恰反向，一开始在城市化建设上就摸着石头过河，结果造成了目标趋同、功能重复、产业同构、形象单一、前程一面、特色危机，空城遍地、空城泛滥成灾，盲目“扩张式”发展、盲目“摊大饼式”发展、盲目“贪大求洋式”发展、盲目“粗犷式”发展等一系列严重问题。从而导致了中央城市工作会议的召开。为此，中央城市工作会议上提出的科学谋划城市“成长坐标”，建设各具特色现代化城市的战略举措。那么什么是科学谋划，什么是建设各具特色现代化城市，这一切都首先要在理论上层面搞请清除，搞不清除我们的科学谋划城市“成长坐标”，建设各具特色现代化城市就没有理论根据，没有理论根据就会瞎子摸象，是非不明，从而失去了目标的指向，从而失去了理论的根基。最后因找不到科学谋划城市“成长坐标”，建设各具特色现代化城市的正确理论，而导致对科学谋划城市“成长坐标”，建设各具特色现代化城市这一国家重大战略思想的误读。我们中国城市化出现的一系列错误问题，都是没有找到正确的战略理论支撑而造成的。正确理论先行、正确理论先导是国家发展和城市发展的思想基础，思想基础不牢，城市建设就会地动山摇。现在的形式是，各个城市对国家提出的建设各具特色现代化城市的热情非常之高，而对科学谋划城市“成长坐标”，建设各具特色现代化城市的理论建设却非常滞后。各个城市基本上还没有把这方面的理论思想脉络搞清楚，路径方法搞明白，战略举措思想还没有落实到位。各地领导、专家学者发表的建设特色现代化城市的文章，还都处于一种表层的认识上，没有深入到科学谋划城市“成长坐标”，建设各具特色现代化城市的核心思想部分。这就导致一个非常可怕的后果。如果中国城市在新一轮的特色现代化城市建设中，在科学谋划城市“成长坐标”，建设各具特色现代化城市的关键时刻，连这些基本的理论都没有搞清楚，连这些基本的思想框架都没有搭建起来，连这些战略的路径和方法都没有找到，我们新一轮的特色现代化城市建设怎么能有品质呢？怎么能成功呢？我们曾经在城市化建设中，因为没有找到正确的理论支撑，我们的城市化曾出现了一系列严重的问题。如果我们在新一轮的特色现代化城市建设中，还没有找到一个让中国特色现代化城市建设正确的理论支撑，那么我们的特色现代化城市能不能又重新回到过去老问题的道路上，让我们新一轮的特色现代化城市建设问题百出，这是中国新一轮特色现代化城市建设面临的最重要的问题。

——天津规划学者   陈力行

一个规划机构面对科学谋划城市“成长坐标”，建设各具特色现代化城市建设，要想给城市搞特色规划，仅仅是给城市特色建筑风貌规划，仅仅是给城市特色文化规划，仅仅是给城市特色旅游规划是不够的。国家提出来科学谋划城市“成长坐标”，建设各具特色现代化城市，是对城市规划机构提出的新的要求。再用那些单一的规划思想和陈旧的规划思想，已经满足不了科学谋划城市“成长坐标”，建设各具特色现代化城市要求了。面对科学谋划城市“成长坐标”，建设各具特色现代化城市的新规划，我们必须要对世界特色现代化城市和世界名牌城市的成功经验有所了解，我们必须要以国际视野和世界眼光，对世界特色现代化城市建设和世界名牌城市建设的成功经验进行仔细分析、系统研究，从中找出这些特色现代化城市和世界名牌城市成功经验的真谛是什么？核心是什么？只有掌握了这些世界特色现代化城市和世界名牌城市的成功经验，我们才能规划好我们自己的特色现代化城市。现在中国的状况是非常让人担忧，一些机构的无视世界特色现代化城市和世界名牌城市的成功经验，想当然，还是用落后的规划思想，传统规划思想，守旧的规划思想来规划我们的特色现代化城市，导致的结果的对我们新一轮的特色现代化城市的破坏性建设，对城市破坏性的建设都是从规划开始的，脱离了世界特色现代化城市和世界名牌城市的规划成功经验和规划思想，特色现代化城市建设将不会成功。

——长春文化学者 肖丽

    目前，国家正在加速推动特色新型城镇化建设，正在加速推动特色产业和主导产业建设。国家把特色新型城镇化建设的目标锁定在特色产业和主导产业建设上。

这一切说明特色城市建设的最终目标，是体现在特色产业上和主导产业上。特色城市建设首先体现在城市的特色文化上，其次体现在城市的特色建筑上，最后体现在城市的特色产业上和主导产业上。世界名牌城市把这一现象叫做城市主题文化主导产业。也就是说，特色城市建设首先要形成城市主题文化，之后再形成城市主题文化的主导产业。洛杉矶城市主题文化之于电影主导产业，沃尔斯堡城市主题文化之于汽车主导产业，硅谷城市主题文化之于IT主导产业，苏黎世城市主题文化之于金融主导产业，汉诺威城市主题文化之于会展主导产业，海德堡城市主题文化之于大学城主导产业，慕尼黑城市主题文化之于啤酒主导产业，巴黎城市主题文化之于时装主导产业，夏威夷城市主题文化之于旅游主导产业，里约热内卢城市主题文化之于狂欢主导产业，摩纳哥城市主题文化之于赛车主导产业……

而我们把城市特色文化和城市主题文化简单的理解成单纯的文化层面是完全错误的，城市特色文化和城市主题文化最终目标都是完成城市特色产业和城市主题文化主导产业使命的。这一切已经从世界名牌城市建设中得到了认证，这一城市主题文化主导产业的建设思想，也让世界名牌城市获得了举世瞩目的成就。所以我们现在推动的特色新型城镇化建设，就是根据这一城市主题文化主导产业建设思想而来的。为此，城市主题文化主导思想是城市特色经济、特色产业、主导产业建设的核心之核心，灵魂之灵魂。

——北京文化学者 刘长乐

近年来我们的特色城市建设一直没有形成一门前瞻性、创新性的特色城市建设理论，所以我们的特色城市建设总是失败。一些传统的、陈旧的、落后的特色城市建设理论，始终处于一种单一化、碎片化、零散化、低端化。导致特色城市建设从千城一面到特色危机，从鬼城遍地到“摊大饼式”发展，让城市特色变得全无，这就是我们近些年来特色城市建设没有理论创新的结果。

正像原建设部仇保兴副部长在城市规划变革理论一书所指出的那样：近些年来我们的城市规划理论一直没有变革，一直没有创新，我们的城市规划理论一直没有找到一个具有创新思想内核的理论，总是不断提出一个一个为什么的假设和假想，而这种假设和假想又总是被不断的否定，被不断的推翻，所以中国城市规划理论总是落后于城市的发展。

因此，中国当今时代的特色城市建设要想搞好，就得在特色城市建设理论上创新。特色城市建设理论没有创新，特色城市建设就不会成功，特色城市建设就会走向特色危机的死路，特色城市建设就会不断的失败，特色城市建设的道路就会走向歧路。

那么，特色城市建设创新理论怎样创新，特色城市建设创新理论在哪里？那就是针对特色城市建设应运而生的城市主题文化创新理论。正像很多学者提出的那样，城市主题文化是特色城市建设的一门创新理论；是世界特色城市建设最前瞻的一门创新理论；是围绕世界特色城市建设而产生的一门创新理论；是特色城市建设的一门实证科学；是特色城市建设的一种理论创新的新范式。城市主题文化创新理论，为中国特色城市建设和世界特色城市建设提供了全新的特色城市建设理论思想。城市主题文化彰显的特色城市建设创新理论思想，不但得到了世界特色城市和名牌城市的认可，也得到了中国国家领导、国家各个部门领导及特色城市领导的认可。因此在中国新一轮的特色新型城镇化建设中，采用前瞻的城市主题文化创新理论，是中国特色新型城镇化建设的不二法门和特色城市建设思想的定海神针。

——北京文化学者 陈锐新

北京城市发展建设为什么总是出问题，无论是千城一面还是特色危机都走在了中国城市的前列，其原因就是因为缺少城市主题文化而造成的。尽管北京城市发展有很多定位，但因为缺失城市主题文化定位，所以北京城市建设出现的问题最多，千城一面、特色危机的问题尤为突出。很多学者提出北京的城市主题文化建设问题，有关部门也请过中国最高端的城市主题文化战略专家为北京作城市主题文化战略规划，但中国最高端的城市主题文化战略专家迟迟没有行动，其原因就是如果北京不能把城市主题文化作为第一战略规划，那么北京即使作了城市主题文化也没有什么意义，所以北京的城市主题文化战略规划一直没有出台。有人说：为什么中国最高端的城市主题文化战略规划专家不愿意为北京作城市主题文化战略规划，就是让北京成为一个城市化问题最多的反面教材，让全中国城市化建设针对北京城市建设出现的一系列严重问题有一个彻底的反思，否则就不知道城市主题文化在城市发展建设中的重要性意味着什么，城市主题文化在城市发展中的作用有多么重要。

——北京文化学者 徐丽

如果中国的规划专家不能在特色城市建设理论上进行重构，进行创新，那么中国千城一面、特色危机的祸水将殃及中国整个现代化城市建设的整个过程。不但让中国建设起来的现代化城市毫无价值，还阻碍了中国特色城市建设的步伐，更让中国现代化城市建设体现不出特色文明的品质。中国城市建设的结果是现代化城市建设迅猛发展，但特色城市建设的品质却远远落后于时代。一座座矗立在中国大地上的现代化城市，除了建筑景观的堆砌，再也没有什么值得骄傲的地方；一座座没有特色的城市矗立在那里，说明我们城市建设的价值观和文明坐标发生了问题，特色城市的品质发生了问题。所以中国城市发展建设最重要的就是要重构特色城市建设的创新理论，重构特色城市建设思想的大厦，重构特色城市建设的理论思想坐标，重构特色城市建设的文明品质。只有这样我们才无愧于这个时代的城市化发展，否则我们用我们毫无特色的城市来说明我们现代化城市建设成功是没有说服力的，更谈不上现代化城市建设的成功。

——上海城市规划专家 林岚

现在城市规划都着重强调城市特色、城市资源禀赋在特色城市建设中的作用，向浙江省省长李强在“全面提升城市发展质量加快建设浙江特色现, 代化城市”报告中指出：建设浙江特色现代化城市，城市规划必须全面体现城市的历史方位，确定城市发展方向，明确城市在全球中的地位，全面体现城市的功能定位，从城市资源禀赋条件出发，全面体现城市的风格品味，优化城市空间结构，延续好城市历史文化脉络。对城市特色建设和资源禀赋利用都提出了明确的要求。但为什么在现实的特色城市建设中，城市特色和资源禀赋还是体现不出来，体现的不充分，体现的不集中，体现的不到位。就是因为没有把城市特色建设上升到城市主题文化建设的理念而导致的。尽管我们的城市领导百般强调城市特色，城市资源禀赋在特色城市建设中的作用，但城市特色、城市资源禀赋就是不能非常鲜明的体现出来。这是当前特色城市建设最大的问题，也是当前特色城市建设最紧迫的问题。如何解决这一问题，只有用特色城市建设最创新的理念——城市主题文化的建设理念来解决，否则特色城市建设还是老调重谈，老路重走，形成了特色城市的老理念不中用，不管用的现状。

——浙江省文化学者李娜

中国特色城市为什么一直建设不好，一直出问题，一直被病诟，就是原有的特色城市建设理念及模式过时了。而现有的特色城市建设创新理念及模式我们的城市还没有跟上，所以造成了特色城市建设一直建设不好的问题。可以说，我们原有的特色城市建设理念和模式已经过时了。就像我们的市场经济已经到了需要供给侧的新理念和模式了，而我们还沿用旧的市场经济学概念，那我们就落后于这个时代了。特色城市建设也是一样，在理论创新上，理念创新上也需要与时俱进，也需要特色城市建设的理论、方法、理念、模式的创新。而我们的城市一方面大力推进特色城市建设，一方面还抱着旧的特色城市建设理念，特色城市建设方法，特色城市建设模式不放，那么我们的特色城市建设是建设不好的。这就是我们特色城市建设一直不成功的根本原因。

随着特色城市建设的时代发展，城市主题文化已经成为特色城市建设一种创新的理论和实证科学。是当代特色城市建设最创新的规划思想和模式。城市主题文化战略规划思想的出现，将彻底的改变中国特色城市建设和的落后局面，将创造中国特色城市建设的崭新格局。这是特色城市建设理论的进步，也是时代必然产生的一种潮流。

——北京文化学者 李永生

世界上有两种概念建公园，一种是各个国家的大众货——特色文化公园；一种是美国迪士尼的特色货——主题文化公园。但相比之下，各个国家的特色文化公园都没有竞争过美国的迪士尼主题文化公园。为什么特色文化公园竞争不过迪士尼的主题文化公园，就是因为特色文化和主题文化之间在文化的概念上有着很大距离。因为主题是特色的核心之核心，因为主题是文化的灵魂之灵魂。这就是特色文化与主题文化之间的差距和不同之处。

这个道理也体现在城市上。世界上有主题文化的城市，都成了世界名牌城市；而世界上有特色的城市，并不一定都成为世界名牌城市。世界有特色的城市成百上千，而世界名牌城市不超过30个。这个道理和上述特色文化竞争不过主题文化的道理是一样的。我们目前的特色城市建设还处于一种简单的特色建设城市，还处于一种低层次的特色建设层级，还处于一种特色文化的层级。因此，中国特色城市建设要想上层级，要想上档次，要想上品质，只有从特色文化上升到主题文化的概念，才能让我们的特色城市建设取得真正意义上的成功。否则这种低层次的特色城市建设对特色城市建设高层次的需求不会有什么积极的意义。

——天津文化学者 宋伟

习近平主席在中央城市工作会议上提出的各个城市要结合资源禀赋和区位优势，明确主导产业和特色产业，逐步形成横向错位发展，纵向分工协调发展格局的建设思想，为我们特色城市建设指明了方向。同时也向我们提出一个更加重要的问题，特色城市建设如何结合资源禀赋，如何发挥区位优势，如何明确主导产业和特色产业，恐怕靠一般的特色城市建设理念难以实现。习主席提出的资源优势、区位优势、主导产业、特色产业的深层次意义，可以说都是世界名牌城市建设的思想，都是城市主题文化建设的思想。因为城市主题文化的核心理念，就是充分利用城市的资源禀赋，充分利用城市的区位优势，充分利用城市主题文化形成的主导产业和特色产业，来实现特色城市建设的根本目标。所以习主席提出的资源禀赋思想、区位优势思想、主导产业思想、特色产业思想、错位发展思想、差异化发展思想，都体现着世界名牌城市建设思想和城市主题文化的思想。

——北京规划学者 曹前方

习主席对深入推进新型城镇化建设作出重要指示：要遵循科学规划，加强顶层设计，统筹推进相关配套改革，鼓励各地因地制宜、突出特色、大胆创新，积极引导社会资本参与，促进中国特色新型城镇化持续健康发展。再次着重强调了因地制宜、突出特色、大胆创新。这一切说明了因地制宜、突出特色、大胆创新在中国特色新型城镇化建设过程中的作用非常重要。而如何在中国特色新型城镇化建设中因地制宜，如何突出特色，如何大胆创新，都为我们特色新型城镇化建设提出了新的要求，提出了新的目标，提出了新的方向。因地制宜，就是找到自己城市的独一无二的资源禀赋；突出特色，就是强化特色在城市发展中、建设中的价值和品质；大胆创新，就是在特色城市建设的理念上、方法上、模式上进行创新。只有在特色城市建设的理念上、方法上、模式上大胆创新，我们的特色城市建设才能够取得真正意义上的成功。那么，大胆创新的核心思想是什么，那么就是近年来在特色城市建设理念上创新出的城市主题文化发展理念、发展方法、发展模式。

——石家庄规划学者 范松

特色城市建设在城市发展过程中是个基本概念，我们的特色城市建设已经提了多少年了，从改革开放的初期一直到现在，都在提特色城市建设，都在强调特色城市建设，都在高度重视特色城市建设，但城市建设还是没有特色。可以说中国在特色城市建设上是屡建屡败，是越提倡特色城市建设，城市越失去特色。为什么会出现特色城市的悖论，为什么我们越想建设特色城市，而特色城市建设越不成功；为什么我们越强调特色城市建设，反而我们会出现成百上千的“千城一面”的城市。究其根本原因，就是我们的特色城市建设理念太落后，已经完全不适应新时期的特色城市建设思想理念了。所以我们近年来越提倡特色城市建设，而我们的特色城市建设越来越不成功。任何概念和理念都不能停止在一个水平，一个阶段，特色城市建设概念和理念也要创新发展，更要与时俱进。而我们在国家大力推动特色城市建设的时候，我们在特色城市建设的理念上、方法上、模式上没有一点创新的东西，还是老瓶装老酒，老马拉老车，老话重复说，老路来回走，我们新时期的特色城市建设怎能建设好，建设快，建设成功呢？所以我们在新时期的特色城市建设中，最重要的工作就是要在特色城市的理念上创新，方法上创新，模式上创新。这是当前我们特色城市建设的首要问题，也是最亟需解决的问题。而城市主题文化的横空出世，为中国特色城市建设理论创新提供了巨大的思想动力，为我们当今中国特色城市建设理论创新提供了强大的战略支撑。因此，在新时期的特色城市建设中，只有采用最前瞻、最高端的城市主题文化创新思想，我们的特色城市建设才能取得真正意义上的成功。

——上海文化学者 杜力伦

不管中国城市化和城镇化如何发展，发展到什么程度，都绕不开城市主题文化这个重大命题，绕开了就会出现大问题。像我们城市出现的空城遍地、鬼城泛滥成灾，城市盲目“扩张式”发展、盲目“摊大饼式”发展、盲目“贪大求洋式”发展、盲目“粗犷式”发展，都是绕开城市主题文化而造成的。城市主题文化通俗的讲，就是城市的特色文化，说高了就是城市特色文化建设理念的一种升级，一个特色城市建设的全新概念。对此，在特色城市建设上，人们都围绕城市主题文化这个全新概念来进行特色城市建设。

像万达在全国布局的几十个主题文化城，像华侨城在全国布局的几十个主题文化小镇，像浙江、四川建设的一大批特色小镇，像发改委在全国布局的上千个特色小镇，都是围绕城市主题文化和城镇主题文化发展理念和建设思想来建设的。因此，不管中国城市化和城镇化发展到什么程度，谁也绕不开城市主题文化和城镇主题文化的发展理念和建设思想。

正像发改委副主任刘鹤在浙江考察特色小镇时所指出：浙江特色小镇建设是在经济发展新常态下发展模式的有益探索，符合经济规律，注重形式满足市场需求的比较优势和供给能力。

这一切都说明，随着中国特色城镇建设的步伐加快，城市主题文化已经在特色城市建设中显示出无比的力量，并将统领中国特色城镇建设，这是城市主题文化创新发展理念的思想所决定的。所以，不管中国城市化和中国城镇化发展到什么程度，都绕不开城市主题文化这个重大命题。绕开了就会付出空城遍地、鬼城泛滥成灾，城市盲目“扩张式”发展、盲目“摊大饼式”发展、盲目“贪大求洋式”发展、盲目“粗犷式”发展的巨大代价。

——北京文化学者 张南

最近，习近平主席在黑龙江考察调研时强调，振兴东北地区等老工业基地是国家的一个重大战略。老工业基地要抢抓机遇、奋发有为，贯彻新发展理念，深化改革开放，优化发展环境，激发创新活力，扬长避短、扬长克短、扬长补短，闯出一条新形势下老工业基地振兴发展新路。

“扬长避短、扬长克短、扬长补短”既体现出“两优相权取其重，两劣相衡取其轻”的辩证务实思想，也可以从经济学的比较优势理论中获得解释。具体到经济发展上来说，扬长避短，就是要立足本地区的相对优势来发展经济，但对于本地区“劣势中的劣势”要坚决避开；扬长克短，就是说发展经济要通过自身的优势来克服劣势，通过发展优势产业来带动劣势产业，从而实现共享发展；而扬长补短，则是按照木桶原理，在发展优势产业的同时，必须要补齐影响经济发展的短板，不能只注重短期效率，还要解决民生问题。

我们认为，“三扬”思想真正找到了黑龙江发展问题的结症。我们认为这“三扬”思想对全国的经济发展也非常重要。“扬长避短、扬长克短、扬长补短”就是让我们不同区域、不同城市的经济要找准自身定位，走差异化的发展之路。这些年不论是我们经济落后的区域，还是经济发达的区域，可以说走的都是大而同、大而全、大而多的发展之路。在“扬长避短、扬长克短、扬长补短”都存在着严重问题，都违背了差异化竞争的市场竞争原理。“扬长避短、扬长克短、扬长补短”就是走特色发展之路，就是走特色竞争发展之路，就是走特色核心竞争力发展之路，按着现代特色城市理论的创新，就是走城市主题文化发展之路。世界具有差异化竞争优势的城市，世界名牌城市，都是走的城市主题文化发展之路，都是在城市竞争中“扬长避短、扬长克短、扬长补短”。“扬长避短、扬长克短、扬长补短”是城市主题文化发展理念的核心思想，是城市走差异化竞争的核心思想。所以，习近平主席在黑龙江提出的“扬长避短、扬长克短、扬长补短”，对当今其它区域的差异化发展具有深刻的历史意义、现实意义和划时代意义。

——北京文化学者 高瞻

在主题定位上，要一步与国际接轨，精益求精，以绝佳水准做好文化主题。“城市旅游目的地型主题文化小镇”一定是高起点、高水准，要做就做成世界级的、极致经典的产品，打造游客必来的唯一主题性目的地。项目组要大胆设想、敢于创新，进一步挖掘巴蜀文化内涵，提炼文化元素，占领文化高度，梳理区域自然资源，构建山水格局和城市意象，一步接轨国际。

——原西安市常务副市长、现任深圳华侨城集团总经理段先念

提高城市主题文化创新理论新高度，推动中国城市化建设走向新时代。

近年来，国家高度重视中国城市的规划、建设、管理一系列重大问题；国家高度重视城市领导规划、建设、管理水平理论的创新问题；国家高度重视城市领导规划城市、建设城市、管理城市的水平提升问题；国家高度重视城市领导在城市规划、建设、管理知识上补短板问题；国家高度重视城市理论重大创新问题。

2015年年末，中央召开了有史以来最高规格的城市工作会议，习近平主席在会议上明确提出：城市领导必须提高规划城市、建设城市、管理城市的水平。要加快培养一批懂城市，会管理，用科学的思想，先进的理念，专业的知识去规划城市，建设城市，管理城市。同时，习主席在干部补短板的讲话中强调：遏制拍脑袋决策现象，干部要在知识上、制度上补短板。

2016年年初，习主席在省部级主要领导干部学习贯彻党的十八届五中全会精神专题研讨班上指出：我多次强调，领导工作要有专业思维、专业素养、专业方法。把握新发展理念，不仅是政治性要求，而且是知识性、专业性要求，因为新发展理念包含大量充满时代气息的新知识，新经验，新信息，新要求。“穷理者欲知事物之所以然与其所当然者而已”。如果只是泛泛知道其中一些概念和要求，而不注重构建与之相适应的知识体系，知其然不知其所以然，讲话做事就会缺乏专业水准。

2016年中旬，习主席在“为官不为”问题极为重要也十分紧迫的讲话中指出：“不能为”是能力问题。这类干部是因无能力而不知“为什么”、不知“怎样为”或因本领恐慌“不敢为”。一是根本不知道做什么。除非上级交代得十分清楚的事情之外，这部分干部就不知道再做什么了，上级没有交代时就在等着，好像算盘珠子一样，上级拨一下就动一下，不拨则不动。二是面对新形势新任务如老虎吃天不知从何处下嘴。一些干部不学无术或学习不积极不认真，对发展新阶段认识不到位，对新常态缺乏正确认识，面对新情况, 新问题“新办法不会用，老办法不管用，硬办法不敢用，软办法不顶用”，无能为力、束手无策成为常态。三是明知自己本领不行做不成事，不做事还能滥竽充数，真做事了反而马脚立现。所以选择“不为”做南郭先生。四是因本领不佳而害怕做错事做砸事，缺乏“为”的自信，所以不为。

习主席这些重要讲话都提出了一个重要问题，就是领导在城市管理理论上补短板问题，城市理论创新问题。我们认为，造成上述问题的原因，一是城市领导在城市管理上亟需补短板问题；二是亟需城市理论创新问题。没有城市规划、建设、管理的理论创新，补什么都没有用，补一些陈旧的理论，落后的理论，淘汰的理论还不如不补。中国城市领导亟需的是城市理论创新，有了城市理论创新，城市领导的短板问题自然就补上了。现在我们在城市理论上存在着供给侧缺失问题，存在着城市理论创新缺失问题。所以中国城市理论创新是提升城市领导管理水平和理论水平最大的问题。所以中国城市目前最紧要的工作是城市理论创新问题，如果理论没有创新，城市领导补短板，城市领导在理论上提档加速都是空话。

中国城市化要想健康发展，要想进入一个崭新的时代，就必须要有前瞻的理论引领，就必须要在理论上先行，就必须要有前瞻的、创新的、高端的理论作支撑，就必须要有原创性、时代性的城市创新理论做支撑。

一个没有创新理论引领的时代，中国城市化不会健康的发展；一个没有前瞻理论创新引领的城市化，一定会误入城市化的误区；一个没有发达理论支撑的城市化，一定不会走在世界的前列。

而城市主题文化自从它诞生的那天起，就注定成为了中国城市化的创新理论、前瞻理论、发达理论。中国城市化建设，需要一个更广阔的视角，把中国城市化放到世界城市化大格局中去看，世界文明的大格局去看，世界名牌城市的大格局中去看，世界大主题文化的格局中去看，才能为中国的城市化找到更高的目标，更广阔的视野，更高端的平台。

世界城市化历史表明，在世界城市化的变革时代，一定是城市化理论大发展、大创新的时代。当今中国正在经历了城市化最深层次的变革，也在进行中国城市化最宏大的实践，这种中国城市化的伟大实践，必将给中国城市化理论创新提供了一个广阔的空间和强大的磁场。这是一个需要理论创新的时代，这是一个需要理论发达的时代，这是一个需要理论支撑的时代。一切有抱负，有责任担当的城市理论研究者，都应该站在中国城市化的潮流，为中国城市化理论创新提供时代所需的思想，担起时代赋予的使命。

而城市主题文化理论创新，为中国城市化宏大的理论建设提供了前所未有的思想动力。城市主题文化是推动中国城市化健康发展、正确发展的重要理论，是推动中国城市化走向世界民族之林的重要理论，是推动中国城市走向世界名牌城市大格局的重要理论。实践证明，一个城市在城市化建设中没有城市主题文化，不可能屹立于世界民族之林，也不可能站在世界名牌城市的行列。中国城市化建设要想进入世界文明城市的行列，必须要有城市主题文化创新理论的支撑。一个城市要想站在世界的文明高峰，一刻也不能没有理论的创新。为此城市主题文化创新理论显示出的思想力量，是中国城市化健康发展，走向世界文明的根本所在和力量所在。为此，我们必须用城市主题文化创新思想、创新理论，根植于中国城市化建设的全部过程中。只有以世界文明城市和世界名牌城市的研究为起点，提出有主体性、原创性、时代性的主题文化理论思想，才能构建出自己独一无二的理论体系，才能形成城市理论创新的思想优势。

理论的生命是在于创新，创新是永恒的主题，也是城市发展的思想源泉和精神动力。如果不能运用创新理念，创新思想去提升我们城市理论水平，我们的城市化理论研究就会滞后城市化的发展。中国城市化理论创新，首先是要思想创新。揭示一个概念性是创新，提出一个新思想是创新，阐明一个新观点是创新，创造一个新理论是创新。而城市主题文化理论就是城市理论创新的一个集中代表，就是城市化理论创新的新理念，新思想，新理论，新范式。城市主题文化理论创新不是国外城市化理论的模板，不是发达国家城市化理论的再版，也不是国外城市化理论的翻版。而是针对中国城市化和世界城市化提出了一套严谨的、系统的、整体的、高端的，具有世界城市化大宏阔视野一套全新理论，是具有原创性、时代性的一种城市化新理论。

现在，城市主题文化创新理论已经被公认为中国城市化和世界城市化最创新的理论，最创新的思想，最正确的理论。因为它把握住了时代的脉搏，紧扣了时代的步伐，揭示了时代的问题，找准了未来时代的目标。所以城市主题文化创新理论具有非凡的时代的价值，一个创新理论必须要靠紧时代的步伐，必须要成为时代道义的捍卫者，必须要成为时代文明的推动者，只有体现出这样的时代价值，这样的文明力量，这样的文明高度，这样的思想制高点，才无愧于这个时代的理论创新！

——北京城市理论研究者 国新

由于当代城市对城市主题文化建设的缺失，我们的城市不能体现出城市主题文化文明的品质，城市主题文化文明的坐标，只能屈从于传统城市发展的逻辑，这一切只能让城市文明走向衰微。

城市没有主题文化，城市的文明精神就会瓦解，城市的文明价值就会下沉，最后让城市都带上了文明的假面具，从而造成了城市文明的伦理危机，城市文明人格的扭曲，城市文明精神的堕落。城市主题文化是城市文明的坐标，一个城市失去了城市主题文化文明的坐标，城市文明必然失去方向，城市的文明精神必然错乱，城市的文明品质必然颠倒，这就会造成城市文明坐标变态和移位。而城市主题文化为城市文明坐标的树立，起到了无法替代的角色和时代作用。

——北京文化学者 贾明

城市主题文化是城市的文明坐标，这句话在世界名牌城市的发展上体现的最为鲜明。城市主题文化在世界名牌城市的作用，不仅体现在城市特色的独一无二上，城市形象的唯一上，城市品质无可替代上，更体现在城市文明的坐标上。城市文明坐标是世界名牌城市的最高标志，而城市主题文化是城市文明坐标的内核，是城市文明坐标的思想和灵魂，是城市文明坐标的根基，是城市文明坐标的内在品质和精髓。城市主题文化构成了世界名牌城市文明坐标的主题文化结构和框架，逻辑和运行定律，使城市文明沿着城市主题文化坐标不断的前行，不断的发展，不断的形成文明坐标的品质，形成无与伦比的文明精神气质。

——天津文化学者 宋魏

一个国家也好，一个城市也好，最怕的就是没有诞生过文明，或者诞生过的文明中断了。没有诞生过文明的城市是是一个没有值得荣耀的城市，诞生过文明的城市，而城市文明又中断了是一个悲哀的城市。西方学者汤恩说：世界有26个文明，基本上都是从开始出现、兴盛、衰落、死亡了。国家如此，城市也是如此。城市文明也会有诞生的过程和衰落的过程。怎样才能让城市文明不中断，不衰落。世界名牌城市给我们做出了最好的榜样。世界名牌城市用城市主题文化诠释了城市文明，用城市主题文化演绎了城市文明，用城市主题文化传承了城市文明，用城市主题文化弘扬了城市文明，用城市主题文化创造了城市文明，用城市主题文化发展了城市文明，用城市主题文化推动了城市文明，用城市主题文化塑造了城市文明。这一切都给我们城市文明创造提供了鲜明的样式和范例。而我们中国城市的文明呢？我们中国城市的文明在哪里呢？连文化都不要了，还谈什么城市文明。城市文明中断了，城市文明停止了，城市建设还有意义吗？什么是城市文明，城市文明就是城市走向生命坐标的过程，就是完成生命使命的一种创造，就是不断塑造文明品质的一种行为，而不是糟蹋城市文明，损毁城市文明的一种不文明行为。

——上海文化学者 张艳红

一个重大的缺陷让中国城市吃尽了苦头。

中国城市化，因为缺乏城市主题文化的理性精神，让中国城市吃尽了苦头。由于缺乏城市主题文化的理性精神，我们的城市一直无法达到我们追求的核心价值。因为我们的城市思维方式很难找到城市主题文化理性思维的逻辑，总是把非主题文化的思维逻辑放在第一位，这让我们的城市就无法在理性精神和现代化人格上实现真正的超越。

城市主题文化理性精神，是世界名牌城市近100多年来所积累和创造的一种理性精神，是以城市主题文化理性精神建立起来的一种城市核心价值的建设思想。在世界城市名牌城市近100多年来的发展过程中，世界名牌城市开始着重强调城市主题文化理性精神，城市主题文化核心价值，从而阻止了近百年来世界城市化出现的特色危机问题，以此为世界城市化差异化竞争发展和核心价值确立提供了全新的理性精神。城市主题文化理性精神融入了城市的人文特色、经济特色、建筑特色、景观特色的城市建设的核心思想；找到了城市自然特质、文化特质、经济特质、景观特质的大特色逻辑和核心价值，成为了世界城市化发展的一种范式和准则。

有了城市主题文化理性精神和理性思维逻辑方式的现代化城市发展的本质思想，世界城市化就有了清晰的目标，就找到了城市的核心价值，就能通过城市主题文化理性精神达到理想的彼岸。

城市主题文化的核心思想，就是培养和推动城市追求的核心价值和理性精神，和对城市化一切问题的怀疑能力，强调直达城市化核心价值的准确性和剥离一切不利于达到这一目标的错误因素，超越并克服城市自身的一切弱点，从而使城市自身的理性精神得到真正的超越。

中国当今城市化出现的所有问题，就是因为缺乏城市主题文化理性精神的深层次理论研究而造成的。就是因为我们近年来城市化急功近利思想、浮躁盲动思想、摸着石头过河思想的非理性精神所造成的。

一个国家和民族的落后，首先表现在理性思想上的落后；理性思想落后，又首先表现在思维方式和思辨能力的落后。一个城市也是如此，理性思想的落后，理性精神的错位，理性逻辑的模糊，怎能让一个城市产生城市主题文化的理性思想呢？怎能让一个城市产生理性的思维能力和思辨能力呢？怎能产生城市主题文化理性思想的光辉呢？

一个城市没有理性思想，没有理性思维，没有理性思辨，怎能产生城市主题文化理性精神呢？而这一切将导致的后果，就是城市主题文化理性精神无法建立起来。为此，中国城市的现代化建设就只能在目标趋同、功能重复、产业同构、形象单一、千城一面、特色危机、空城遍地、鬼城泛滥成灾，盲目“扩张式”发展，盲目“摊大饼式”发展，盲目“贪大求洋式”发展，盲目“粗犷式”发展的一轮一轮错误式发展道路上越走越远，最后走到城市化发展的反面道路上去。

因此，上述中国城市化的根本问题要想得到彻底的解决，要想从根本上找到城市的理性精神，找到城市的核心价值，要想超越自己，就要抓紧建立城市主题文化的理性精神。如果中国城市还做不到这一点，中国城市化恐怕只能是世界城市化落后的代表，错误的典范，失败的集大成者。一个国家失去了理性精神，一个民族失去了理性精神，就失去了核心价值，就失去了超越自己的能力——一个城市更是如此！

近年来，中国城市化出现的一系列问题，花样翻新的问题，前赴后继的问题，中央提出了一系列解决方案，但最终却总是不了了之。中国城市化始终在进两步退一步的螺旋中循环。虽然中国城市化也总是在进步，但它的进步总是以付出巨大的代价，沉重的代价为前提，而且其代价总是过于沉重。其最根本的原因，就是我们的国家，就是我们的城市缺乏城市主题文化的理性思想。因此，在中国城市化发展过程中，我们的国家领导、城市领导也费尽了很多心思，提出了很多解决问题的办法，但却因为始终没有找到真正解决城市化问题的根本方法和没有找到抓住解决问题的核心思想而导致失败。与此同时，由于缺乏城市主题文化理性精神、理性思想、理性思维、理性思辨、理性逻辑，我们的思维方式很难摆脱落后的城市化建设思想和浮躁的情绪，我们似乎总是被失控的情绪和浮躁的思想所驾驭，这让我们的城市主题文化理性精神、理性人格很难建立起来。

城市现代化是一项包含着深刻丰富内涵的概念，是包含着城市理性精神、理性人格、理性文明道义概念。城市现代化绝不仅仅是指经济发展达到某一指标，也绝不仅仅是指城市高楼大厦建设多高达到某一指标，也绝不仅仅是指城市大广场、大马路建设标准达到某一指标。城市现代化是指，只有当现代化的内在理性精神价值融入人心，基于这些价值之上的制度成功建立起来，一个社会才能够被誉为真正实现了城市人格的现代化，城市文明的现代化，城市理性精神的现代化。那些把现代化等同于人均GPD达到某个数字的想法，不仅仅是相当肤浅的，而且是极其有害的。我们必须看到世界名牌城市的发达和富裕是现代化的结果，但如果我们只看到这个结果，而看不到它的理性精神建立，文化人格建立，人文思想建立，文明精神建立，是建立在城市主题文化理性精神之上，所导致它的内在动力是城市主题文化理性精神使然，那我们的现代化之路就可能是缘木求鱼，甚至本末倒置，甚至会产生严重的社会问题后果。

如同欧洲的启蒙运动那样，没有观念的现代化，思想的现代化，人文的现代化，文明的现代化，现代化城市建设只能是一幢徒有虚表的沙滩上建立起来的洋房，看着很美丽，但随时都会坍塌，成为一座废墟。为此，这种观念现代化、理性精神现代化、人格现代化、文明现代化，对于我们今天的现代化城市建设尤为重要。对此，在近百年来的西方城市化建设中，一大批世界名牌城市开始努力不懈的追求城市主题文化启蒙思想，城市主题文化理性精神，城市主题文化人格魅力，城市主题文化文明操守。为此，中国城市化在这个城市主题文化文明之旅中怎样找到城市主题文化理性精神的坐标，怎样找到城市主题文化人格的魅力，怎样找到城市主题文化理性思想的光辉，怎样找到城市主题文化思辨的逻辑，这对于中国城市现代化能不能实现人格上的现代化，文明上的现代化，理性精神上的现代化非常非常的重要。

中国城市化是中国未来发展的大目标、大方向，是实现中华民族崛起的一个重要过程。但如果中国城市化只是实现了物质上的现代化和经济指标上的现代化，而城市主题文化理性精神、城市主题文化人格思想、城市主题文化文明精神上的现代化还没有实现，那么中国城市的物质化大厦建设的再高，而没有城市主题文化理性精神的支撑，城市主题文化人格思想的支撑，城市主题文化文明精神的支撑，那么这座大厦不管建的多高，都有随时坍塌的危险！

——北京文化学者 国新

城市主题文化不仅是关照城市规划的一种思想，城市主题文化更是关照城市文明发展的一种战略。城市规划的问题好解决，而城市文明一旦出现了问题就不好解决了。城市规划的好不好，都是城市文明思想决定的。而什么是城市文明的思想，根据世界名牌城市的发展经验就是城市主题文化。城市主题文化思想形成了，城市文明就不会出现问题，城市文明不会出现问题，城市规划就不会出现问题，城市规划不会出现问题，城市就不会出现问题。中国城市出现的一系列问题，都是城市文明首先出现了问题，也就是在城市主题文化上出现了问题。一个城市连城市主题文化都没有形成，还谈什么城市文明，城市文明都出现了问题，城市规划能不出现问题吗？城市文化能不出现问题吗？要想从根本上解决中国城市的大问题，不要在城市规划、城市文化小问题上找原因，而要在城市文明建设上找原因，找差距，找问题的根本节点，否则都解决不了城市文明的根本问题。中国城市现在最需要的就是在城市主题文化文明建设上补短板，找差距，这是未来中国城市文明建设的根本之道。

——郑州文化学者 沈晓丽

城市领导必须树立城市文明建设思想，城市文明坐标建设思想，城市主题文化建设思想。只有这样才能让城市文明延续下去，才能让城市文明彰显出来。城市建设的一切目标都是为了建设城市的文明。建设高楼大厦也好，树立城市形象也好，打造城市品牌也好，都是为了彰显城市的文明。而城市文明不是建设了多少高楼大厦就是城市文明了，不是搞了城市形象，城市品牌就是城市文明了。城市文明是有文明坐标的，是有城市主题文化品质的。如果在塑造城市文明过程中，建设起来的高楼大厦和所谓的城市形象、城市品牌建设都背离城市主题文化的文明品质和城市文明坐标，这种城市文明建设是没有意义的。而我们目前的很多城市在这些方面做了很多没有意义的事情。城市文明是个大命题，什么是城市文明一定要搞清楚。城市文明是一个城市的城市主题文化在世界名牌城市等级上的位置和层级；城市文明是一个城市的城市主题文化在世界名牌城市坐标上的身份和筹码；城市文明是一个城市的城市主题文化在世界名牌城市族群中的品质和荣耀；城市文明是一个城市的城市主题文化在世界名牌城市殿堂上的辉煌和造化。

——天津文化学者 高利明

    我们有些城市自认为高楼大厦建的多了就代表了城市文明，其实这是一种错误认知。城市文明是高于物质文明的一种文明象征，城市文明更是超于物质文明一种文明行为，城市文明是物质文明和精神文明的总和。现在谈起物质文明人们都可以解释出这个文明，那个文明，那什么是城市真正的文明却没有谈出来。真正的城市文明，一定是超乎一般性物质概念一种文明现象，真正的城市文明一定是建立在城市主题文化上的一种文明。只有这种城市文明才能真正造福于城市，才能让这个城市的人民获得与众不同的成就感和幸福感！这是世界名牌城市的人们总结出来。世界名牌城市创造出来的音乐文明，电影文明，文学文明，绘画文明，IT文明，说明城市主题文化在文明建设中有多么重要。

——合肥文化学者 夏天明

城市文明不是个空洞的名词，城市文明是有丰富内涵的，这种丰富内涵的品质就是城市主题文化。城市主题文化体现出了城市文明的品质，这种城市文明的品质让城市的文明达到了一种前所未有的高度，折射出了城市文明的光辉，这种城市主题文化创造的城市文明的光辉照亮了世界的昨天和明天。音乐之都维也纳放射出了世界音乐文明的光辉；电影之都洛杉矶放射出了世界电影文明的光辉，这一切都体现出了城市主题文化在世界城市文明建设过程中的重要作用。所以说城市文明不是空洞的，而是有丰富内涵的。我们中国的城市在建设城市文明的过程中缺少城市主题文化，所以中国城市文明建设还处在一种形而上学的阶段，邯郸学步的阶段。为什么中国城市建设出现城市文明坐标缺位的现象，城市文明品质虚无的现象，就是没有把城市文明建设建立在城市主题文化基础上造成的，所以导致了城市文明建设的方向迷失和精神错位。

——湖州文化学者 田大力

在世界城市化进程中，随着城市主题文化的兴起，城市的内在结构与发展方式发生了重大转变，大而全的传统城市发展模式出现了变化, ，城市主题文化文, 明在这一过程中开始形成。其表现为城市文明类型不断分化，城市发展突破了大而同的模式和秩序。城市主题文化的出现，突出反映了城市主题文化文明自我意识的觉醒和城市主题文化文明意识的增强。就城市而然，随着城市差异化意识的觉醒，城市发展大而全的模式已经难以维持，取而代之的是由于地域和社会环境的差异所引发的多样化发展模式，从而为城市差异化发展提供了巨大的发展空间，这种城市差异化发展创造了城市主题文化的形态出现，创造出了城市主题文化的新介质，创造出了城市主题文化的文明，因而出现了以城市主题文化文明为特质的各种世界名牌城市。

城市主题文化文明的出现，意味着城市主题文化文明结构的形成，城市主题文化文明坐标的形成，城市主题文化文明格局的形成，城市主题文化文明逻辑的形成。城市主题文化文明的自我调整与超越，形成了世界前所未有的城市主题文化文明发展之路。

——重庆文化学者 杨晓燕

世界上公认的文明有古希腊文明，古罗马文明，古埃及文明，古印度文明，古中国文明，这是世界文明的坐标，这些文明坐标是指国家文明层面而言的。那么，世界城市文明的坐标在哪里？世界上城市有没有文明，回答是肯定的。城市是有文明的，是有文明坐标的，是有文明品质的。而且这些有文明的城市数量众多，文明体系庞大，文明品质极高。那这些文明城市有哪些？文明坐标，文明品质又是怎样的？我们可以从世界23个名牌城市上找到答案。这些世界名牌城市从不同文明的主题，把城市文明品质展示的非常精美，非常厚重，非常久远，非常靓丽，非常堂皇，形成了主导世界的城市主题文化文明品质，文明坐标。维也纳的城市文明之于音乐，洛杉矶的城市文明之于电影，爱丁堡的城市文明之于文学，巴黎的城市文明之于时装，佛罗伦萨的城市文明之于城市绘画与雕塑，这就是城市文明的代表和典范，这就是城市主题文化文明的品质所塑造出来的文明城市。

——厦门文化学者 郑力新

从世界城市化发展角度讲，从世界名牌城市的角度角度讲，城市主题文化文明变革的意义已不是城市文明的简单调整与转型，而是由传统城市文明向城市主题文化文明的一种飞跃。自城市化以来，对城市发展模式控制的相对变化和城市主题文化自主性的增强，使城市主题文化突破了传统城市化发展模式。城市主题文化的出现，为城市化发展带来了新的发展理念，发展空间，发展形态，发展格局。其结果是城市文明越来越主题化。以城市主题文化为核心的发展理念，被世界城市化所接受。这一切不仅改变城市文明的走向，也引发了城市文明结构的变革。城市主题文化的发展壮大和城市主题文化文明的兴盛，推动了城市文明发展思想，推动了城市文明观念的飞跃，为城市文明建设带来了一场新的变革，所有这些都表明，城市主题文化文明将主导城市文明的未来，将引领城市文明的未来。

——武汉文化学者 夏久明

对于中国城市化来说，没有什么比建立一个正确的思想更为重要了，没有什么比建立一种城市文明坐标更为重要了。而城市主题文化的核心思想，就是为中国城市化建设建立一种正确的思想，建立一个城市文明的坐标。城市主题文化的核心就是建立城市文明的品质。这些年来，我们的城市文化建设，特色文化建设，都没有找到城市文明建设的发力点，让城市文化建设，城市特色建设失去了城市文明建设的根本意义，失去了城市文明方向和目标。轰轰烈烈的文化建设变成了一场没有城市文明建设意义的文化堆砌活动，当这场城市文化堆砌活动过去后，城市文明在哪里？城市文明坐标在哪里？我们依旧没有找到。

城市文明到底怎样建设，城市文明坐标到底怎样树立，城市文明品质到底怎样塑造，这一切都是城市未来发展重大问题和不可缺少的战略。因此，城市主题文化在城市文明建设中的思想被格外的重视起来，被放在了当下城市文明建设的重要位置，这是城市主题文化创造城市文明品质所决定的。在当今世界城市文明品质建设上，只有城市主题文化才能把城市文明品质提升到前所未有的高度。

——杭州文化学者 杜青天

我们的城市如果进入不了世界名牌城市的行列，就意味着也进入不了世界文明主流社会，进入不了世界文明的主流社会，我们的城市就没有话语权，我们就被世界文明边缘化。一个小小的达沃斯，就控制了世界经济的风向标，一个洛桑就控制了世界奥运会；一个苏黎世就控制了世界金融，一个里约热内卢就控制了世界狂欢，一个洛杉矶就控制了世界电影，一个维也纳就控制了世界音乐，一个硅谷就控制了世界IT产业。我们的城市控制了什么，话语权在哪里？影响力在哪里？这一切都是我们城市未来亟需思考的，不要认为我们建了多少高楼大厦就有了影响力，就有了话语权，就有了控制力，就有了核心竞争力，其实我们什么也没有。如果我们还在城市主题文化文明的道路上被边缘化，我们的城市永远也进入不了世界文明的主流社会，永远也进入不了世界名牌城市的行列，永远也屹立不了世界民族之林。所以说我们的城市主题文化文明之路还任重道远。

——深圳文化学者 王红

中国城市为什么长期被排斥在世界名牌城市的格局之外，就是中国城市缺少世界名牌城市的发展理念，就是缺少城市主题文化的发展逻辑。中国人认为，高楼大厦建设起来了就是现代化城市了，中国在世界名牌城市中就有了地位，这一想法恰恰大错。世界名牌城市要的不是表面的东西，要的是内涵——城市主题文化的内涵。佛罗伦萨没有现代化高楼大厦，罗马没有现代化高楼大厦，维也纳没有现代化高楼大厦，巴黎老城没有现代化高楼大厦，但它们都是世界名牌城市。所以，中国现代化城市建设出现了一个错误的误导，就是把现代化城市建设的目标放在了建设高楼大厦上，就认为高楼大厦建立起来了，在世界名牌城市中就有了地位，就有了角色。但是我们每个城市建设的高楼大厦都比世界名牌城市的高楼大厦要高，要大，但是我们在世界名牌城市中有地位吗？有角色吗？没有！为什么没有，就是我们在认识上和理念上有错误。所以我们中国城市在发展理念上要改变了，世界名牌城市走的是城市主题文化内涵式发展模式。这种城市主题文化内涵式发展之路注重的是城市主题文化品质的建设，这就是我们中国城市化必须要借鉴的经验和学习的东西。

——苏州文化学者 马文丽

现在外国人到中国看我们的城市，都像小香港，都像小纽约。但从世界名牌城市的角度去看，却找不到一点世界名牌城市的踪影。各种行政品牌一大堆，公共口号一大堆，但都和世界名牌城市的品牌一点关系都没有，让人说不出这个城市到底是一个什么城市。这是中国城市建设普遍存在的问题，表面的现代化只能代表一个侧面，而世界名牌城市的品质才是我们追求的目标。我们的城市为什么找不到世界名牌城市的感觉，就是我们的城市缺少世界名牌城市的城市主题文化精神，城市主题文化气质，城市主题文化品质。中国城市要想赶超世界，光做现代化的表面文章还不够，还要向世界名牌城市的主题文化靠拢，否则中国的城市就将被排斥在世界名牌城市的格局之外。

——洛阳文化学者 张明

城市主题文化是提升城市世界文明层级的，是提升城市世界文明档次的，是提升城市世界影响力的，是提升城市世界话语权的，是提升城市世界软实力的，是提升城市世界核心竞争力的，是提升城市世界文明品质的。

城市文化建设是城市文化的初级阶段，是让城市如何有文化的；而城市主题文化是讲城市文明高级建设的，是让城市如何在世界文明的谱表中灿烂炫魅的。如果一个城市不能把城市文化建设上升到城市主题文化建设，那么在世界文明的谱表中就不会有它的身影，就不会有它站台的资格，这一切都没有，还何谈城市的影响力，城市的软实力，城市的控制力，城市的核心竞争力。

——开封文化学者 宋健

中国城市已经从文化自觉向文明自觉靠拢。城市文化自觉解决了城市文化缺失的问题，是一种对城市文化补短板的过程；城市文明的自觉解决的是城市文明品质的问题，是一种城市文明品质塑造的过程。城市文明是城市文化的最高表现，一个城市的文化只有上升到文明的高度，一个城市才能在世界文明的空间中体现出它的形象和它的品牌，才能在世界文明的符号中体现出它的魅力。

城市的最高追求是城市文明在世界文明谱系中的价值，是世界文明的核心价值观，这才是城市文明的最高追求。就像音乐之于维也纳，狂欢之于里约热内卢，文学之于爱丁堡，绘画之于佛罗伦萨，电影之于洛杉矶。这是世界城市文明的最高代表，也是世界城市文明的价值观典范。

中国城市正在从穿西服戴草帽的阶段向穿西服戴礼帽的阶段过渡，这就是城市主题文化文明的自觉。

——太原文化学者 李文

城市主题文化就是城市形象的特色符号，就是城市品牌的特色品质。现在一些城市认为高楼大厦就是城市形象，大街道、大广场就是品牌，其实这些都不是城市真正的形象和品牌。现在中国城市到处都是高楼大厦，都是大街道、大广场，结果既没有体现出城市形象，又没有体现出城市品牌，城市形象建设，城市品牌建设成了自娱自乐，看着高楼大厦、大街道、大广场沾沾自喜，其实这种城市形象、城市品牌自我陶醉是最不明智的一种行为。城市形象、城市品牌是一种城市主题文化的具体体现，是城市主题文化文明品质的体现，是城市主题文化文明坐标的体现，。就好比音乐之都维也纳，电影之都洛杉矶，博彩之都拉斯维加斯，啤酒之都慕尼黑，它们城市形象和品牌都是用城市主题文化品质构建起来的，都是用城市主题文化坐标支撑起来的。

——沈阳文化学者 田刚

一个有五千年文明的国家在世界名牌城市行列中居然找不到自己的影子，居然被长期排斥在世界名牌城市的格局之外，这是中华民族的一种伤痛。这种伤痛已经困扰我们太长时间了，需要我们用一种勇气去完成这一使命。

而我们大多数城市还没有认识到这种责任担当的意义，我们的大多数城市还没有意识到这一使命的重要性，还没有对进入世界名牌城市的重要性给予高度重视。

为什么我们要申请奥运会，为什么我们要举办奥运会，因为它是世界文明的象征。你举办了，就说明您进入了世界文明的行列，就融入了世界文明的潮流，就进入了世界文明的高度。同样进入世界名牌城市行列也是这个道理。城市有城市文明的层级，有城市文明的格局，有城市文明的高度，世界名牌城市代表的就是城市文明的层级，代表的就是世界文明的高度。通过什么进入世界名牌城市的行列，只有通过城市主题文化，没有什么其它的道路可走。

——成都文化学者 苗力

国外的世界名牌城市，都没有走粗犷式的发展道路，都是走内涵式的发展道路。房子建的再多也不能成为内涵式的发展动能。所以，近些年来世界名牌, , 城市不太在乎高楼大厦的建设，而是把重点放在了城市主题文化发展动能的建设上，走城市主题文化内涵式发展之路。近百年来，洛杉矶拼命的走电影内涵式的发展之路，一直成为世界电影界的老大；维也纳拼命的走音乐内涵式的发展之路，一直成为世界音乐界的老大；慕尼黑一直拼命的走啤酒内涵式的发展之路，一直成为世界啤酒界的老大；硅谷一直拼命的走IT内涵式的发展之路，一直成为世界IT界的老大。所以习近平主席提出我们的城市发展必须走内涵式的发展之路是非常科学的，是非常有道理的。

——北京文化学者 孟朝伟

中国城市化30年以来，没有一门理论，没有一种思想，没有一个理念能把城市规划、城市建设、城市管理非常科学、非常创新、非常前瞻的阐述出来。只有城市主题文化这门前置性的理论思想，把如何规划好城市，如何建设好城市，如何管理好城市的理论思想阐述出来了，并阐述的非常科学，非常前瞻，非常符合国家的大战略。基于这种时代的大命题，时代的大战略，中央在召开的城市工作会议上明确提出了要把规划好城市、建设好城市、管理好城市上升到城市化建设的重要战略。而城市主题文化理论思想提出的战略指向，就是在中国城市化进程中如何谋划好城市、如何规划好城市、如何建设好城市、如何管理好城市、如何营销好城市的一种大战略。这是城市主题文化理论思想的核心，也是国家如何规划好城市、如何建设好城市、如何管理好城市理论思想建设的一种战略支撑，更是下一步国家如何规划好城市、建设好城市、管理好城市的理论思想基础和目标方向。

——北京城市战略专家 李占军

中央城市工作会议提出的城市领导必须提高规划城市、建设城市、管理城市的水平。要加快培养一批懂城市、会管理的干部、用科学的思想、先进的理念、专业的知识去规划城市，建设城市、管理城市，就是基于城市主题文化理论思想提出的。早在中央城市工作会议这一思想提出之前，中国国际城市主题文化设计院在出版的《城市主题文化与市长高端谋划城市》一书中，就明确提出了市长如何用城市主题文化来谋划城市，市长如何用城市主题文化来规划城市，市长如何用城市主题文化来建设城市，市长如何用城市主题文化来管理城市，市长如何用城市主题文化来营销城市的一系列战略思想。所以，中央城市工作会议提出的提高城市领导规划城市水平、建设城市水平、管理城市水平的战略思想不是偶然的，是有理论思想准备的，而这种理论思想准备就是建立在城市主题文化谋划城市、规划城市、建设城市、管理城市、营销城市的理论思想上的。

——北京城市战略专家 刘国强

中央城市工作会议提出：提高城市领导规划城市水平、建设城市水平、管理城市水平一系列重要思想，是彻底解决中国城市化问题最重要的思想。那么我们如何找到规划好城市、建设好城市、管理好城市的理论思想呢？城市主题文化早已给了答案。因为中央城市工作会议提出的如何规划好城市，如何建设好城市，如何管理好城市的思想，就是城市主题文化一以贯之的思想，就是城市主题文化的题中应有之义，就是城市主题文化倡导的思想，就是城市主题文化推动的思想，就是城市主题文化贯彻的思想，就是城市主题文化引领的思想，就是城市主题文化创新的思想。城市主题文化理论思想的目的，就是要用前置性的战略思想让城市规划的更好，建设的更好，管理的更好。规划城市、建设城市、管理城市必须要有前瞻的理论思想指导，必须要有前瞻的理论思想引领，否则按着以前我们的老思路、老思想、老概念是规划不出好城市的，是建设不出好城市的，是管理不出好城市的。所以中央城市工作会议提出如何建设好城市，如何规划好城市，如何管理好城市是有重要战略意义的，是有重要战略指向的，是有重要战略目标的。

——北京城市战略专家 李明

西班牙城市经济学家帕斯卡尔·马拉加尔认为，将来对世界大多数人来说，区别他们的标志是城市而不是国家。“浪漫之都巴黎”“音乐之都维也纳”“水城威尼斯”等世界著名城市，已经成为本国的名片，甚至一定程度上超越了本国的知名度。这些城市的魅力根源于城市文化，没有文化的城市在未来的发展中必然被其他城市“淹没”。改革开放以来，石家庄作为省会城市取得了很大的发展和进步，但比照全省文化中心的地位，特别是与国内发达地区省会城市相比，在构成城市灵魂的文化建设方面还存在弱项甚至“盲点”。综合省会的历史文化、空间坐标和时代要素，坚持用理性思维认识和判断，着力从文化主题、人才、创新、产业、消费等五个方面厘清认识。

——文化主题不突出，文化特色不明显。当前，文化特色竞争已经成为城市间竞争的主要标识，城市主题文化已经成为城市竞争力的重要力量。在国内，西安市着手打造“东方神韵”城市主题文化，曲阜市紧扣历史文化资源的唯一性，树立圣人品牌，珠海市的文化定位为“浪漫之都”，上海、大连、丽江等城市也都形成了自己鲜明的文化风格。省会文化定位为全省文化中心，具有领导、引导、辐射功能，缺少鲜明的主题文化和明显的个性标志，将无法与周边的省会城市甚至与省内一般城市相区别。因此，依托省会文化资源，必须转变发展理念，推动省会文化成为城市发展的轴心，贯穿于城市发展的进程，以独有的文化主题照亮京津冀的文化星空。

——河北省文化厅党组书记 王离湘

一个城市的主题文化怎样突出出来，就必须靠城市主题文化的大逻辑才能推理出来。安阳有殷墟文化，易经文化，曹操文化，岳飞文化，而哪一个文化是安阳的城市主题文化一直没有确定下来，已经严重的制约了安阳的城市文化建设，城市经济建设，城市旅游建设；已经严重的制约了安阳的形象建设和品牌建设。所以我们安阳必须用城市主题文化战略规划思想推理出，提炼出，定位出城市的主题文化，这对安阳下一步建设文化名城，旅游名城非常重要。

<,, SPAN style, ="FONT-FAMILY: 宋体; FONT-SIZE: 13.5pt; FONT-WEIGHT: bold; mso-spacerun: 'yes'; mso-font-kerning: 1.0000pt">——安阳市政协主席 葛爱美

在近30几年来的中国城市化建设中，在城市建设上，城市经济上，城市文化上都出现了严重的问题，以此制约了中国城市化的发展。在城市建设上，因为盲目“扩张式”的发展，盲目“摊大饼式”的发展，盲目“粗狂式”的发展，使城市建设走上了歧途，给城市化建设带来了一系列无法解决的棘手问题和瓶颈问题。这些问题的叠加式的累积，使中国城市化陷入了不可持续的发展。在城市经济上，因为没有找到特色禀赋，主导产业，没有找到固本创新发展模式，使城市供给侧出现了严重的问题，让城市失去了发展动能。在城市文化上，因为各种泛文化的出现，各种杂交文化的出现，各种洋文化的出现，让城市的特色文化变成了虚无，使城市“千城一面、特色危机”问题严重爆发，让城市失去了特色的品质。这些问题的出现，靠单一的学科，没有创新的理论恐怕是难以解决的。要想解决这些城市建设上的问题，城市经济上的问题，城市文化上的问题，需要一个前瞻性、创新性大的理论来解决上述城市的问题。实践证明，我们靠单一的城市建设理念，单一经济发展的理念，单一城市文化建设的理念，都不会把城市建设好，都不会让经济发展好，都不会让城市文化发展好。所以只有创新出一个前瞻性、创新性的大理论，大规划思想，大城市建设思想，才能把城市建设好，才能把城市经济发展好，才能把城市文化发展好。而城市主题文化就是从城市建设、城市经济、城市文化三个大层面进行统领城市发展的大理论，只有城市主题文化才能从根本上解决城市建设的问题，城市经济发展的问题，城市文化发展的问题。这是这些年来中国城市建设，城市经济发展，城市文化建设出现一系列问题所总结出来的。目前，在解决城市建设上，城市经济发展上，城市文化发展上还没有出现比城市主题文化更前瞻的理论，比城市主题文化更创新的理论，比城市主题文化更能解决这些城市问题的理论。所以，面对中国城市建设的大问题，城市经济发展的大问题，城市文化发展的大问题，只有通过城市主题文化这门世界最前瞻的理论，才能彻底解决中国城市建设的问题，中国城市经济发展的问题，中国城市文化建设的问题，别无其它理论。

——重庆规划专家 萧言

城市主题文化战略规划思想，颠覆了传统的规划思想，让城市规划思想更适应城市发展的新形势，新常态；同时，城市主题文化战略规划思想，又融合了世界最前瞻的世界名牌城市战略规划思想，这一切都是在创新基础上产生的，没有创新就没有城市主题文化战略规划的出现。

推动城市主题文化战略规划思想创新性转化，创新性发展，是中国未来城市规划的重大战略。如何推动城市特色禀赋资源向城市主题文化优势资源转化，只有通过城市主题文化战略规划才能得以实现。城市主题文化战略规划思想，让城市规划更适应了新形势、新常态。中国城市发展要想真正从结构上有大的调整，从供给侧有大的提升，在发展上要适应新形势、新常态，只有通过城市主题文化战略规划思想才能得以实现。

——北京战略规划专家 刘琦

近年来，中国城市化建设虽然引进了大量的西方规划思想、规划概念、规划模式，但都没有找到西方规划的文化本质，都没有找到西方规划的文化精髓，都没有找到西方规划的文化圣经思想，都没有找到西方特色城市建设、世界名牌城市建设的城市主题文化规划思想。所以西方规划的思想在中国城市建设中变成了一个脸谱，表面上挺先进，挺现代，挺时尚，挺潮流，但都缺乏文化的本质，文化的精髓，文化的哲理，文化的光辉。中国城市化成了西方规划的脸谱和变脸，但都没有让城市的文化特色从城市的骨子里透出来，表现出来的只是一种表皮式的样式。城市真正的品质核心——特色文化、特色经济、特色建筑、特色景观都没有真正的体现出来，出现的都是杂乱的脸谱和变脸。西方规划在中国出现了塌方式的失败，尤其是文化规划的失败最为严重。

——上海规划专家 张大江

城市主题文化是城市成长的坐标，是城市规划的主题约束。城市没有主题文化，什么洋地名就会泛滥成灾，什么洋建筑就会泛滥成灾，什么山寨建筑就会泛滥成灾。这些问题的出现，都是因为我们的城市没有城市主题文化的硬约束造成的，所以这些问题就会泛滥成灾，就会给城市的特色造成巨大的破坏。要想从根本上解决问题，我们的城市必须要有城市主题文化，否则我们怎样的批评，怎样的批判，怎样的指责都没有实际上的意义，如果找不到根本的解决办法，单纯的批判、批评、指责又有什么用呢？我们目前中国城市出现的一系列问题，这些年该批判的也批判了，该批评的也批评了，该指责的也指责了，但为什么没有从根本上解决问题呢？就是我们没有找到城市主题文化的根本解决之道。所以我们必须用城市主题文化规划来代替城市的批判，城市的批评。否则批了这么多年，指责了这么多年，但问题没有解决，这种批判、批评和指责又有什么意义呢？你批你的，他建他的，谁也阻止不了这种乱象的发生。城市批评和指责成了一场口水战，这样无聊的事情，今后我们的专家学者不要再干了。一些专家学者只会批判、批评和指责，而不能对这些问题提出根本的解决之道，这种现象再持续没有一点意义。现在这些问题只能采用城市主题文化的硬约束，才能从根本上解决这些问题。

——天津文化学者 林丛深

传统的城市规划既不能规划出城市的主体功能，又不能规划出城市的主体文化，最后都规划成了千城一样、千城一面的城市。特色城市规划也没有把城市真正的特色规划出来，而是一种各自特色规划的层面出现在人们的面前，这些各自特色规划的层面，对城市的特色都是分割式的特色，零散式的特色，局部性的特色，这些零散式的特色对城市没有特色只是强了一点，但对城市的真正特色并没有起到应有的作用。而只有城市主题文化规划才能让城市的特色全面的、系统的、整体的、结构性的、构建化的体现出来，让城市的特色文化在城市的经济、文化、旅游、教育、建筑、景观、城市形象、城市品牌方方面面上都集中的体现出来，都高端的体现出来，都品质的体现出来。

——上海文化学者 张建林

纵观世界上有主题文化的城市，其主题文化对城市文化的发展，经济的发展，旅游业的发展，服务业的发展贡献率都是最大的，对城市经济GDP的贡献率都是最高的。就拿以电影为主题文化的“电影之都”洛杉矶来说，通过电影文化的影响力，电影产业的核心竞争力，电影服务业的拉动力，电影金融的支撑力，为城市提供了最大的经济GDP，就连洛杉矶的房地产业也是世界房地产收入最高的行业。因为，洛杉矶贝弗利山庄的哪一幢明星别墅都价值几个亿美金。所以城市主题文化为城市创造的经济GDP的贡献率是最高的，一般都达到90%以上。就连“汽车之都”沃尔茨堡；“博彩之都”拉斯维加斯；“时装之都”巴黎；“啤酒之都”慕尼黑；“音乐之都”维也纳；“绘画与雕塑之都”佛罗伦萨等主题文化城市，其主题文化对城市的经济GDP贡献率最低也达到了80%以上。因此，用现代最时髦的话，城市主题文化就是最大的供给侧。城市主题文化就是供给侧最合理的结构，就是围绕一个主题文化为侧重、为供给的产业，来发展城市的一种经济学概念。因为我们现在很多城市还没有形成城市主题文化，所以要想实现供给侧结构调整还非常困难。一个城市没有城市主题文化，何谈供给侧。侧——就是侧重，就是瞄准一个主题文化的侧重来发展城市，这就是目前中国供给侧结构调整亟需弄清楚的基本概念。世界名牌城市为什么都能侧重自己的城市主题文化来发展城市，这是有根本道理的。一个城市没有一个主题文化的侧重，今天弄一个侧重，明天弄一个侧重，后天又弄一个侧重，这就跟熊瞎子掰苞米一样，掰一个扔一个，最后什么也搞不成。每个城市的传统产业和现代产业并不矛盾。美国洛杉矶搞了一百多年电影，你能说它不是传统产业吗？但随着高科技的发展，洛杉矶的现代电影已经达到了3D、5D的科技高度，你能说它不是现代高科技产业吗？所以，我们的城市一提供给侧结构调整，就把传统产业和现代产业对立起来，这是供给侧结构调整最大的问题。世界名牌城市的供给侧重都是在传统产业固本创新的基础上进行供给侧改革的，而不像我们一提供给侧就满世界找供给，而把自己真正供给侧重丢失了，从而丧失了供给侧的机遇。所以什么是供给侧，一定要把概念搞清楚，一定要把结构范畴搞清楚，一定要找到城市供给侧的核心价值在哪里？只有这样我们才能在供给侧结构调整上迅速找到供给侧的供给基础，供给平台，供给载体，供给主题文化，否则我们又会陷入供给侧的误区而不能自拔。

——北京城市文化学者 蓝剑

现代很多城市文化学者和城市领导还张口闭口文化是城市的灵魂，这是一个非常错误的概念，也是一个非常错误的提法。泛泛的文化是不能成为城市灵魂的，没有核心价值和正能量的文化也是不能成为城市灵魂的。比如说：一提城市文化建设，我们的城市就建了一些同质化的大广场、大街道、大雕塑。这样同质化的城市文化怎么能成为城市的灵魂呢？还有些城市把没有核心价值的文化也当成了城市的灵魂。像有的城市提出打造鬼文化，有的城市提出打造潘金莲文化，有的城市提出打造性文化，有的城市提出打造艳遇文化。这种没有核心价值，没有正能量的文化怎么能成为城市的灵魂呢？这些年来，我们的一些文化学者和一些城市领导还张口闭口文化是城市的灵魂，产生的城市文化大跃进，城市文化乱跃进，把什么文化都当成了城市的灵魂，最后把城市都变成了同质化的文化城市，把没有核心价值的文化和没有正能量的文化都变成了城市的灵魂，这样的城市文化建设怎能不乱套呢？这样的城市文化建设只能让城市灵魂变得一文不值。所以，文化是城市的灵魂概念是一个非常错误的概念，一个非常不科学的概念，一个对城市文化非常不负责任的概念。而我们今天还有些城市文化学者和城市领导还张口闭口文化是城市的灵魂，这对城市文化发展是一件非常可怕的事情。文化学者连文化概念都搞不清楚，城市文化还能搞好吗？

最近，习主席到捷克首都布拉格访问，媒体是这样介绍这座城市的，媒体引用了德国著名思想家、作家、科学家、诗人、戏剧家、文学家——歌德的一句话来形容这座城市：“在那许许多多城市像宝石般镶成的王冠上，布拉格是其中最珍贵的一颗。”“外貌只能徒耀一时，真美方能百世不殒。”同时又引用了德国著名哲学家，西方现代哲学的开创者，语言学家、文化评论家、诗人、作曲家、思想家——尼采的一句话形容这座城市：“当我想以一个词来表达音乐时，我找到了维也纳；而当我想以一个词来表达神秘时，我只想到了布拉格。”这一切说明，一个城市的文化一定是有主题的，一定是有核心价值的，一定是有正能量的，一定是有艺术气质的。而不是什么文化都可以成为城市灵魂的。因此，文化是城市的灵魂是个错误的概念。而只有一个城市的主题文化才是城市文化的灵魂。这个主题文化包含了城市的核心价值文化和正能量文化。而不是什么文化都可以成为城市灵魂的。像把什么鬼文化、性文化，艳遇文化当做城市的文化灵魂是让人耻笑的，这是对城市文化灵魂最大的亵渎。所以我们告诫我们的城市文化学者和城市领导，再不要张口闭口文化是城市的灵魂了，因为它既不严谨，又不科学，又经不起推敲，完全是一个错误的概念。这样长此以往下去，对城市文化建设造成的伤害将是致命的，将把城市文化建设引向一种歧途，引向一种概念的错误之路。

——北京城市文化学者 阳光

从城市哲学价值角度讲，每个城市都有一个共同的精神，就是彰显自己特色文明的精髓，彰显自己特色文明的力量。其目的就是强调自己城市的主题文化思想，主题文化风格，主题文化气派，主题文化魅力，主题文化功能。中国城市特色文化也好，世界名牌城市创造的城市主题文化也好，都是城市追求文化品质的一种途径，一个共同的目标。在全球化时代，中央提出科学谋划城市“成长坐标”，建设各具特色现代化城市的一系列重要举措，都是城市追求的共同目标。

柏拉图在“理想国”中提出：只有建立以哲学为基础的城市才是理想的城市。城市主题文化思想的诞生，就是城市哲学的具体体现。城市主题文化不是一种简单的规划思想，而是体现城市哲学的一种价值观，一种以城市主题文化的信仰巩固城市哲学价值的概念，城市主题文化是接近西方城市哲学最本质的一种思想。

——北京文化学者 徐春丽

从世界城市文化规划的大视野看，西方城市文化规划思想植根于刘易斯·芒福德的文化规划圣经思想和世界名牌城市的主题文化精神。因此，刘易斯·芒福德的文化规划圣经思想和世界名牌城市诞生的城市主题文化规划思想，是西方文化规划的两种核心思想。从而构成了现代世界文化规划思想的两大精神支柱，成为当代世界文化规划的象征。这两种文化规划思想不但改变了西方城市的文明走向，也诞生了现代世界名牌城市的主题文化文明。

然而，自中国城市化以来，自功能城市的规划思想主导了一切，让城市文化功能变成了次要地位。因为人们误认为功能城市就是现代化城市的一切，并认为通过功能城市就能把握文化功能城市的结构，这种认识的后果是，将城市变成没有文化的城市，没有文明的城市。因此，功能城市规划思想把中国城市引入了文化虚无、文明虚无的境地。

因此，中国现代化城市出现了“文化荒芜”、“文明荒芜”的现象。人们不得不把目光再次投向城市文化、城市主题文化的坐标上。以此寻求摆脱这种城市精神上的绝望和文化上的无助。

而城市主题文化的出现，为解决城市精神上的绝望和无助，提供了新的思想，新的理念，新的精神，新的文明视角；提供了文化城市建设崭新的逻辑和精神指向。以此，人们把城市主题文化作为现代文化城市建设，文明城市建设的一种坐标和动力。用城市主题文化推动中国现代化城市建设的文明进程，已成了这个时代的不二法门。

——北京文化学者 张晓燕

现在城市有一种新的现象，就是建了高楼大厦再找城市主题文化。为什么会出现这种现象，就是在这些城市高楼大厦没有建设起来之前，城市主题文化在领导的心目中，好像是没有高楼大厦重要。但是当这些高楼大厦建设起来之后，城市领导突然明白了，城市高楼大厦建的再高再大也代替不了城市主题文化。现在城市领导终于明白了，城市高楼大厦只是一种城市形态的基本表象。一个城市高楼大厦建设起来了，如果没有城市主题文化，这个城市也是空有虚名。

现在一些县级市、地级市建设起来的高楼大厦让人看了非常壮观，非常豪华，让人看起来都不知道是哪一级城市了，简直就是一个小北京，小上海，小纽约。可以说现代化所有的物质欲望都达到了非常高的程度，极大的满足了这些城市领导的心里欲望。但过了一段时间一看就感觉不对了，这个城市除了高楼大厦再也没有什么了，这些城市领导才慢慢的醒悟过来，高楼大厦建的再高再大，如果没有城市主题文化，城市就显得过于苍白。所以这些城市领导开始琢磨建完了高楼大厦还干什么？因此，一些城市领导马上认识到建了高楼大厦之后应该建设城市主题文化了，只有城市主题文化鲜明的体现出来了，才能让高楼大厦显出城市的文明品质。这就好比一个人穿的西装革履但没有气质一样，所以必须用文化提升自己的气质。现在城市建设完高楼大厦，再找城市主题文化就是这样一个道理。所以，各个城市如梦方醒的认识到，一个城市仅有高楼大厦是不够的，还要有城市主题文化的精神气质，所以各个城市在建完高楼大厦之后，开始建设城市主题文化。

德国著名思想家、作家、科学家、诗人、戏剧家、文学家——歌德曾经说过一句话：“外貌只能徒耀一时，真美方能百世不殒。”

——南京文化学者 张宏

一个城市规划专家要在城市迷茫发展中找到人文主义真理的存在，找到人本主义思想的光芒，找到通往理想世界的彼岸，这是需要勇气、魄力和精神，这是城市规划专家最基本道义和良知，使命担当和责任。

中国改革开放30几年来，没有一个城市规划专家和学者创造出一种领先于世界的人文主义城市规划思想和人本主义城市规划思想。而城市主题文化的出现，填补了当今世界人文主义城市规划思想和人本主义城市规划思想的空白。成为当今世界引领人文主义城市规划思想和人本城市规划思想的先行者。城市主题文化人文主义城市规划思想和人本主义城市规划思想，让城市在迷茫的物质世界找到了人文主义城市规划思想的光辉，让城市在破碎的精神世界里找到了人本主义的思想皈依，从而为城市找到了人文主义的思想坐标和人本主义的精神坐标。同时也告诉了这个世界，只有城市主题文化才能让城市人文主义思想绽放出光芒；只有城市主题文化才能让城市人本主义思想放射出光辉；只有城市主题文化才能让城市的人们活的自信，活的充满希望，活的充满激情，活的充满理想。

——北京城市文化学者 韩迎春

中国城市规划始终搞不好的根本原因，就是搞规划的不懂文化而造成的。其实这是一个1+1=2的问题，也就是城市规划加文化等于特色文化的问题。但就是这么一个简单问题一直搞不好，就是因为懂规划的不懂文化，懂文化的不懂规划，所以长期以来这个问题一直没有解决。这个1+1=2的问题看似简单，但是规划和文化是两个行业，两个门类，两个文化范畴。在实践中，要想把规划和文化结合起来，对于两者好像比登天还难。我们城市规划部门都想把城市文化融入到城市的规划之中，但是这些年来这一深层次的问题一直没有得到解决。所以城市规划解决城市文化的问题是当前城市规划的首要任务，是城市规划部门重要的功课。联合国科教文部门提出：文化是城市建设最高的表现形成，是城市建设最高的目标。如果我们的城市在未来的规划中，还不能把城市文化提升到城市规划的最高目标，那么我们的城市特色建设目标就永远无法实现，城市主题文化建设的目标更是遥遥无期。一个城市连文化、特色文化都融入不到城市的规划中，就更别提城市主题文化建设了，就更别提世界名牌城市建设了。

——天津文化学者 金虹

城市主题文化研究是一个国家大事希望你们研究好

——全国人大常委会副委员长周铁农

城市主题文化是一个好的概念，对城市文化建设十分重要

——全国人大常委会副委员长许嘉璐

城市主题文化战略研究对城市化建设非常重要

——住房和城乡建设部副部长陈大卫

我支持哈尔滨的城市主题文化设计

——住房和城乡建设部副部长仇保兴

在新型城镇化建设中要加强城市文化战略研究，确立城市的文化主题，突出地方文化特色，城市文化要有主题，这样城市就会有特色。这些年来，因为城市没有找到城市的文化主题，出现了千城一面、特色危机和大批鬼城的出现，所以城市文化主题比任何时候都重要。

——住房和城乡建设部宋春华副部长

期待你们在城市主题文化研究方面有更多的成果

——国家文化部长孙家正

 “千城一面”的现象已经成为当下许多城市的现实，它不只是物质空间形式的雷同，更说明了规划理念的精神干枯和城市主题文化知识的贫乏。

——中国工程院院长徐匡迪

城市主题文化概念的提出，让中国城市文化、城市特色文的概念认知更加清晰了，更加精准了。城市主题文化概念的提出，对中国城市文化建设、城市特色文化建设、中国名城建设、世界名城建设上一个新的台阶起到了重要的推动作用。城市主题文化概念的推出，同时也对旅游产业的发展提出了新的要求，旅游产业的发展更需要城市主题文化。旅游产业的核心是文化，文化的核心是主题，今后的旅游产业发展和旅游产业规划，都应该围绕城市主题文化来进行，这样才能让我们的旅游城市特色更加鲜明，品牌更具影响力。为什么夏威夷能成为世界级的旅游城市，就是因为夏威夷的旅游城市主题文化非常突出、非常鲜明、非常具有影响力、非常具有凝聚力，让任何一个到了夏威夷的人都永生不忘，所以夏威夷成了举世公认的世界旅游名牌城市。

——国家旅游局局长刘毅

三亚的世界选美就是三亚的城市主题文化，但三亚一直没有把它推向一个高度，所以三亚这些年只有选美活动，没有城市主题文化。这样的结果是选美活动也搞了，也投入了巨大的财力和人力，但并没有把三亚打造成世界选美之都。这一切都是没有对城市主题文化系统规划、系统运作、系统塑造所造成的。像这样浅层次的主题文化城市建设还很多，为什么世界有那么多名牌城市，就是这些城市的城市主题文化建设起到了决定性的作用。而我们只把城市主题文化简单的理解成一个城市的活动，我们的城市怎能成为世界名牌城市呢？

——国家旅游局副局长、原三亚市常务副市长吴文学

舟山市的规划总体上没有什么大问题，但关键缺少城市主题文化。没有城市主题文化，舟山的特色就彰显的不鲜明，就形不成舟山的特色影响力，所以下一步舟山的规划要加强城市主题文化顶层设计，这一点对舟山的未来发展非常重要。

——原中共中央政策研究室副主任；

现中国国际经济交流中心副理事长郑新立

中国的产业升级、产业聚集就必须要像世界名牌城市那样，形成每个城市的城市主题文化。只有形成世界名牌城市概念的城市主题文化，才能打造出我们中国的汽车之都、啤酒之都、时装之都、钟表之都、乃至中国IT之都。产业升级的前提是主题功能的形成，主题功能形成是产业升级的核心，主题功能演变成的城市主题文化构成了主导世界经济市场的核心竞争力。世界有那么多生产汽车的城市，生产啤酒的城市，生产时装的城市，生产钟表的城市，生产IT产业的城。但为什么是汽车之都沃尔斯堡、啤酒之都慕尼黑、时装之都巴黎、钟表之都伯尔尼、IT之都硅谷，这就是产业升级的最好榜样。

——原国务院发展中心信息中心主任 程秀生

城市主题文化是填补世界城市规划领域空白的一个最前沿的概念，也是世界规划领域终极目标的一个概念。它让西方的概念性规划有了全新的定义，形成了一个全新的规划理念和名词。城市主题文化将成为世界规划领域的一个新概念，城市主题文化战略规划将成为世界规划领域的新潮流。

美国规划师协会——卡塞拉会长

城市主题文化这个概念非常新，城市主题文化这个概念也非常大，它不但涵盖了城市的经济、文化、政治、社会，还涵盖了城市的美学与哲学，它是世界城市化的新思维典范，也是世界名牌城市话语权的代表，更是世界城市化发展建设的主导思想、主流思想、主体思想。

——诺贝尔获奖者美国哈佛大学研究生院院长赛宾斯先生

这次到中国来最大的收获，就是听到了城市主题文化的概念，并听到了城市主题文化创始人的精彩讲演，我要把城市主题文化的概念带回美国去。美国是现代化最发达的国家，但也是最亟须城市主题文化的国家。

美国哈佛大学咨询公司——费根总裁

我们是世界百城创新规划的发起机构，我们的百城创新规划理念已经非常超前了，但在中国诞生的城市主题文化比我们的百城创新规划理念还要超前，我们要把它纳入世界百城创新规划之中，让城市主题文化在世界百城创新规划之中开花结果。

意大利艾克米公司——马佐拉董事长

我们的新城市主义已经引领了世界城市化潮流，但城市主题文化更具有前瞻性和创新性，更能引领世界城市化潮流。

美国新城市主义创始人——安迪、库奈兹

我们美国的大城市研究可能方向有问题，其原因就是没有找到像城市主题文化这样的前瞻性思想和理念。大城市研究更应该纳入城市主题文化规划理念，这样的大城市研究效果会更好。

美国伊利诺大学大都市研究中心——皮特主任

我是刘易斯·芒福德城市文化思想的追随者，我一直致力于美国的城市文化规划的理念研究，但你们又在刘易斯·芒福德城市文化的思想基础上又创新了城市主题文化这个全新概念，这不能不说是在城市文化建设思想上又创造了一个奇迹。城市文化上升为城市主题文化，这是世界城市文化规划研究的一个潮流和必由之路，但你们中国人在这方面走在了美国人的前面。

美国加利福尼亚大学城市政策研究中心——昆力主任

当今城市已经进入了一个前所未有的国际化发展空间，城市如何在国际化发展过程中进行角色重新定位，如何吸引世界资源，如何分享国际利益，如何扩大话语权，如何找到国际化城市和世界名牌城市前行的路径，让城市在更大的空间，更深的层次上引、赢得新机遇，获得新优势，让城市在国际化发展中和世界名牌城市建设中提高影响力及城市核心竞争力，并使城市在国际化城市和世界名牌城市建设中跳跃式发展和超常规发展，已经成为一个新的课题摆在了市长面前。面对这一切，城市市长如何用城市主题文化发展理念来谋划城市，如何用城市主题文化发展理念来规划城市，如何用城市主题文化发展理念来建设城市，如何用城市主题文化发展理念来管理城市，如何用城市主题文化发展理念来营销城市，已成为当今特色城市建设、特色型国际化城市建设，世界名牌城市建设最重要的思想和内容。

——美国夏威夷市何礼士市长

城市主题文化是以国际视野谋划城市发展的大战略，是以世界眼光让一个城市立足于世界民族之林的大战略，是让城市以城市主题文化身份进入世界名牌城市行列的大战略。城市主题文化对于一个城市的未来发展意义非凡，使命重大，是一个城市在世界舞台上获得出彩机会的顶层设计！

——原韩国首尔市长朴泰权

中国城市率先采用城市主题文化理念建设城市，这说明中国在城市主题文化建设上已经走在了世界前面，这对中国世界名城建设意义深远。

——爱丁堡副市长法兰克·罗斯

城市文化、城市特色文化、城市主题文化，这是世界城市化过程中城市文化建设的三个阶段、三个层级，中国正在朝着城市主题文化最高层级迈进。

——加拿大城市联盟副主席乔治王子市长科林 •金斯利

既然城市主题文化理念已经出来了，而城市还用城市文化理念，城市特色文化理念发展城市，这岂不是一种城市文化建设的本末倒置现象，美国的这种现象也很严重。

——美国印第安纳州市长马里昂市韦恩·西伯尔德

城市主题文化概念的出现，填补了欧洲城市主题文化研究的空白，在这方面欧洲应该向中国学习。

——意大利大使谢飒

每个城市都要有一个城市主题文化。

——城市美学专家 马克•罗马

将来对世界大多数来说，区别他们的标志是城市而不是国家。城市主题文化以作为全球一体化经济参与竞争的重要手段。

当人类进入信息时代后，随着全球经济一体化的到来，世界上许多大城市成了某些区域经济中心，它们正在发挥着跨越国界前所未有的作用。同时，全方位的市场竞争，自始至终都表现在城市与城市之间的竞争，这是一场更为高级，更为激烈，也更为全面，所谓立体交叉式的竞争，这种竞争既是国际的，同时也将是区域性的。为了迎接这种竞争和挑战，很多城市都在树立城市形象，寻找城市定位，打造城市品牌。但很多城市在城市形象和, 城市定位上互相矛盾，在城市定位和城市品牌之间互相脱节，甚至严重错位，致使很多城市形象不正、品牌不亮、定位不准，严重影响了城市的可持续发展。因此，只有把城市战略发展定位，城市文化品牌构建，城市经济模式设计，城市战略发展规划有机整合在一起；只有把城市设计、城市形象、城市品牌、城市营销有机整合在一起，才能彻底解决城市发展中的形象不正、品牌不亮、定位不准这一城市发展中棘手问题。

——城市地区经济学家帕斯卡尔·马拉加尔

城市主题文化——是一门世界最前瞻的战略规划思想，如果在21世纪我们的城市都用城市主题文化思想来规划我们的城市，我们的城市发展建设就会进入发展理念最新，发展速度最快，发展品质最好，发展层级最高的超前发展之路；我们的城市发展建设就会呈现出发展定位最准，发展内涵最独特，发展结构最优化，发展方向最前瞻的态势和格局；我们的城市发展建设就会成为最具核心价值的城市，就会成为最具文化软实力的城市，我们的城市发展建设就会成为世界名牌城市。

——澳大利亚前总理霍克

城市主题文化是为城市提供大战略、大方向、大目标的一种大战略规划；是帮助城市抢占世界城市化制高点的一种大战略；是推动城市进入世界名牌城市行列的一种大战略；是开辟世界城市化新思维的一种大战略；是引领城市进入世界潮流的一种大战略；是让城市发展观念产生新思想的一种大战略；是让城市彰显文化软实力的一种大战略；是让城市主题文化变成城市哲学的一种大战略。

——蒙古前总理宫嘎·道尔基

成功的城市规划要有一个主题文化，围绕主题文化进行规划建设。目前的城市建设中缺乏这个主题文化，没有了主题文化的城市就没有了灵魂。

——日本著名建筑师 山本理显

主题文化就意味着要有一个共同的概念，这个共同概念就是一种理想，所谓的理想主义就是现在的世界中没有的东西，要去寻找。而进入２１世纪，人类已经具备了追求真正的‘乌托邦’的条件，所以这个时候去建主题文化城市就有了理念上的依托和物质上的基础。让一个城市有一个自己的理想，一个主题文化，这是新世纪城市规划设计的一个崭新的课题。

——日本著名建筑师  矶崎新

纽约、伦敦、东京和巴黎是国际公认的4大世界城市，其形成与发展过程符合高等级城市的普遍规律，同时每个城市又具有其自身的发展个性。在长期的形成与发展过程中，逐渐形成了主导地位突出、辐射力涵盖全球的城市主题文化，并伴随着全球化进程的加速，创造并集聚体现世界先进文化价值的各类载体，达到了城市经济性、文化性、社会性成长的高度统一。

鲜明的城市主题文化是世界城市率先在经济区层面形成初始竞争力的基础，是保障世界城市在后工业时代体现创新活力的载体，是保障先进生产力充分发挥集聚与辐射作用的核心；反映时代需求的文化裂变是保障其竞争力持续提高的基石，也是世界城市未来的永续发展主题。

——中科院科技政策与管理科学研究所研究员；

北京城市运行与发展研究中心执行主任   陈锐

随着时代的进步，社会的发展，城市主题文化成为了社会物质化过程的界限。城市主题文化是当代背景下，建设城市特色文化的一个新兴的、创新的学科。城市主题文化实证科学不仅为中国城市特色文化建设打造了一个全新的发展模式，更重要的是对中国城市特色文化理论思想建设起到了积极的促进作用。

城市主题文化是当代城市文化背景下新兴的一门世界性前沿学科。城市主题文化作为一门城市主题文化实证科学，为有中国特色的城市文化建设做出了一个全新的示范，同时，对中国城市特色文化理论思想建设起到了积极作用。

——延边文化学者 高志明

城市主题文化这个概念，对于城市来说，越研究越感到它博大精深，越研究越感到它深邃无比。它就像一部城市易经无所不包，无所不能，无所不立，无所不破，无所不新，无所不为。从纵向上，它能把城市文明的坐标一探到底；从横向上，它能把城市文明的坐标指向久远。从城市易经的角度，城市主题文化为城市文明生生不息的创造，提供了一个大文明思想，创造了一个大文明天地，为城市文明天地循环找到了一个大道理，为城市文明天长地久找到了一个大坐标。它用城市主题文化的演算逻辑和运算方法，把城市经济、文化、社会、建筑、景观、形象、品牌、价值、品质、坐标、方向都演算的非常精准，都运算的非常地道。让城市方方面面都按着科学的准则和创新的思想，按着城市主题文化文明轮回的规律，找到了城市运行的定律、规律和法则。从而处使城市按着城市文明的坐标去发展。它更像一部城市易经形成的哲学，把一些哲理告诉城市，你从哪里来，你到哪里去，你的文明坐标在哪里，你应该怎样去寻找城市的文明坐标，怎样塑造城市的文明坐标。

——北京文化学者 李道明

城市主题文化，就是为探索城市文明开天窗，寻天道，找大理的一门大学问；就是为城市修身、立命、成大业的一门大学问；就是为城市文明创造奇迹的一门大学问。城市主题文化所包含的哲学思想，为城市全方位思索城市文明，提供了一个全新的思想空间，让城市文明探索不再局限在一个个角度，一个个层面之中。而是把城市文明的探索上升到一个全新的文明高度，让人们对城市文明有了全新的认识，有了更高的守望，有了更高的思索，有了更高的追求。这是其它城市文化所做不到的，而城市主题文化做到了这一切。

——贵阳文化学者 张兰<, o:p>, , AN>,

城市主题文化是一种探索城市文明的思想，是一种求索城市文明的哲学。我更希望它能成为一种塑造城市文明的宗教，只要这样，才能使城市主题文化对推动城市文明的力量更加强大。只有城市文明的力量强大了，人们在城市中才有幸福可言，才有文明信仰可言，才有文明精神可言，才有文明品质可言。

目前，世界研究城市的理论思想，都没有上升到哲学的高度。而城市主题文化具备了城市哲学的精神气质，这种城市哲学思想的到来，为城市精神思想研究提供了系统的逻辑思维，为城市文明研究提供了精准的坐标思想。从而为城市命运打开了一扇文明之窗。如果没有城市主题文化这门渗透着哲学思想的学问，我们的城市命运还不知道走向哪里。我们的城市还在寻找城市文明坐标的黑暗中徘徊。

——福州城市文化学者 李天泽

二千多年前的苏格拉底、亚里士多德、柏拉图都是世界哲学的圣人，都是研究哲学的，并提出掌握城市的领导者必须具备哲学思想，必须具备哲学知识，不具备哲学思想的人成为不了城市的领导者。之后又明确的提出了，把城市治理建立在哲学思想之上。这是多么慧智的一种思想，这是多么达远的一种思想。因为城市是智慧思想汇聚的集中地，是智慧与文明的碰撞地。只有具有哲学思想的人，才有资格成为城市的领导者。既然哲学圣人说了，城市领导必须具备哲学的学识，哲学的思想，那么就应该有一个一以贯之的城市哲学思想的城市哲学学科出现。而城市主题文化的出现，让城市哲学成为现实。因为城市主题文化关注的既有城市精神，又有城市文明，还关注城市的发展，更关注城市领导规划城市、建设城市、管理城市的水平。所以城市主题文化成为城市哲学是一个天经地义的事，但需要千百个具备城市哲学思想的领导不断的共同努力，方能把这门城市哲学大厦建设起来。

——北京文化学者 李丹

长沙市要尽快确立城市主题文化，并以立法的形势规定下来，增强城市吸引力和竞争力。

                          ——长沙市旅游协会副会长 袁恒

城市主题文化就是一个城市特质禀赋品质的鲜明体现；就是一个城市特质禀赋品质的创新形态；就是一个城市特质禀赋品质的全新展示；就是一个城市特质禀赋适应名牌城市发展理念的全新追求；就是一个城市特色禀赋系统构造的一种科学方法。每个城市都有一个城市特质禀赋，如何把城市特色禀赋升级、再造成为一个城市的主题文化，是一个城市把特质禀赋的品质形成最大化、最优化的根本举措，也是一个城市把特质禀赋创造出文化奇迹、经济奇迹、精神奇迹的根本举措。

——北京文化学者 刘天一

城市主题文化为破解目标趋同、功能重复、产业同构、形象单一的危机问题；破解千城一面、特色危机、空城遍地、鬼城泛滥成灾的危机问题，为彻底解决中国城市化发展过程中棘手问题和瓶颈问题，找到了根本的解决之道；为中国城市化健康发展、正确发展、科学发展，找到了根本的城市主题文化发展之路。

——西安规划学者 蓝天

城市主题文化对城市来说是个哲学大命题，让城市文化找到了命题的根本，找到了核心和灵魂，让城市发展找到了目标和方向。以往我们的城市谈文化都是泛泛的谈文化，让文化失去了主题的大前提，主题的大立意，主题的大使命，主题的大载体，使城市文化建设失去了主心轴，主体线，主题大形态，最后落得一个千城一面、特色危机、空城遍地、鬼城泛滥成灾的局面。让人质疑的是，我们的城市越是谈城市文化，城市病越多；越是建设文化城市，城市越是没有文化；越是想把城市建设好，越是让城市文化变得越来越糟糕。其本根原因就是没有找到城市主题文化这个大哲学命题。如果我们的城市连城市主题文化这个哲学大命题都搞不明白，那就是连起码的辩证法都没有搞清楚。城市文化是物质文明到一定高度后产生的，而文化又反作用于物质的发展，引领物质文明的发展。城市文化和城市经济就是城市主题文化的聚合体，就是把城市文化和城市经济紧密联系在一起的文化行为和经济行为。有什么样的文化就有什么样的经济形态；有什么样的经济形态就有什么样的主题文化，这是人类文化文明和经济文明最高的表现形式，也是城市创造城市文化和经济相互融合的一种文明态势和格局。城市主题文化反应了城市文化和城市经济之间的哲学关系，从辩证法的角度讲都是合二为一，同时又让二者之间产生更加文明的新质。因此，城市主题文化这个哲学命题，解开了城市文化概念的新一页，解开了城市文化和城市经济的更高含义，为城市文化注入了新的特质，让城市文化和城市经济之间的关系更加清晰，更加融合。所以，我们要把城市主题文化作为一个大哲学命题来研究。

——北京规划学者 夏敬然

如果一些讲的天花乱坠的策划故事、规划故事、洋设计故事，最后把城市都策划成了、规划成了、设计成了千城一面、特色危机、空城遍地、鬼城泛滥成灾，这是城市的悲哀。如果城市主题文化这一哲学命题我们都没有弄明白，这更是城市的悲哀。千城一面、特色危机、空城遍地、鬼城泛滥成灾的问题不断重演，就是因为我们对城市主题文化这一哲学命题没有深入的研究，而盲目的陷入天花乱坠的策划故事、规划故事、洋设计故事中而不能自拔，这就是我们当今时代为什么千城一面、特色危机、空城遍地、鬼城泛滥成灾问题愈演愈烈的根本原因。

——牡丹江文化学者 赵林

中国城市化走过了30年的道路，但是因为没有找到自己城市的主题文化，我们的城市还都是在模仿、抄袭、拷贝、复制上进行建设，所以尽管城市发展也快，但品质很低。近年来城市化出现的千城一面、特色危机、空城遍地、鬼城泛滥成灾的现象，就是因为没有找到自己城市的主题文化造成的。一个城市找不到自己的主题文化就没有自己文化的自信，没有自己的文化自信，就只能模仿、抄袭、拷贝、复制别人的东西，所以中国怎能不出现千城一面、特色危机、空城遍地、鬼城泛滥成灾问题呢？道理很简单，做起来却很难。城市主题文化是城市化最高的文明层级，我们的城市不去追求城市主题文化的最高层级，只是走千城一面、特色危机、空城遍地、鬼城泛滥成灾的低层次发展之路。目前，这些问题已经变成了公愤，我们只有在公愤和追责种去改变这一切。

——大庆文化学者 李迅

中国城市化成功与否的关键，就是要在城市规划上进行理念创新和思想创新。没有规划理念上的创新和规划思想上的创新，我们的城市化就不会建设成功。因为，在规划上我们还, 采用落后的规划理念，落后的规划思想，这种规划思想不论是中国的还是外国的，如果都落后于这个时代，我们的中国城市化只能造就千城一面的城市，特色危机的城市，空城遍地的城市，鬼城泛滥成灾的城市。这些问题让我们的城市已经幡然觉醒了，再用落后于时代的规划理念，规划思想来规划我们的城市，那不是规划我们的城市、建设我们的城市，而是毁坏我们的城市，糟蹋我们的城市。所以城市主题文化创新规划理念，创新规划思想的横空出世绝不是偶然的。它是一个时代遇到了千城一面、特色危机、空城遍地、鬼城泛滥成灾问题后，经过时代的觉醒而创造出来的一种全新的规划理念、规划思想。

——天津规划学者 谭晓明

城市主题文化是世界最前瞻、最创新的战略规划概念，是经过30几年来探索出来的战略规划概念。实践证明，在世界城市化过程中，没有城市主题文化战略规划的概念，世界城市化就会出现千城一面、特色危机、空城遍地、鬼城泛滥成灾的问题，所以无论是中国的城市化还是世界城市化，没有城市主题文化战略规划的概念就会走错路，就会出现大问题。

——沈阳规划学者 王大力

中国城市就是因为传统落后的规划，不懂中国文化洋规划设计和江湖胡乱策划，才把中国城市推向千城一面、特色危机、空城遍地、鬼城泛滥成灾的深渊。中国城市要想摆脱这些危机，在城市规划上就必须要创新，就必须采用世界最前瞻、最创新的城市主题文化战略规划来规划城市、建设城市，我们的城市才能彻底摆脱千城一面、特色危机、空城遍地、鬼城泛滥成灾的局面，这是中国30几年来城市化出现的严重问题所告知我们的一个道理。

——贵州规划学者 周勤勤

中国城市化为什么总是出现问题，就是缺少规划创新，没有规划创新，中国什么化都会出现问题。因为滞后的规划是出现问题的根本原因，不找到这个根本原因，中国城市化不会正确发展，健康发展。所以创新规划是中国城市化最重要的命题，中国城市化只有在规划上进行重大创新，中国城市化才不会出现千城一面、特色危机、空城遍地、鬼城泛滥成灾的大问题。而城市主题文化就是中国创新规划的纲，任何城市抓住了城市主题文化这个纲，一切问题都会迎刃而解。

——厦门规划学者 赵凯

现在时间证明，付宝华院长提出的城市主题文化战略思想，这是最符合国家领导战略思想的一种发展理念。这是因为付宝华院长把它研究城市主题文化战略思想不断的提供给国家高层领导的结果。同时也证明了付宝华院长在城市主题文化研究上，思想是最前瞻的，理念是最创新的，是站在世界最前瞻、最前沿角度研究的一个中国城市化和世界城市化的大战略，所以国家领导的大战略思想都暗和了城市主题文化的大思想。

——北京战略专家 郭旭平

为什么中国国际城市主题文化设计院把他们研究的城市主题文化一直称为是世界最前瞻、最创新的规划理念、规划思想，就是因为中国国际城市主题文化设计院一直秉持在城市化研究上要有创新理念、创新思想、创新理论、创新模式，如果在城市化研究上没有创新，那就无法引领中国城市化正确前行。所以，中国国际城市主题文化设计院一直把创新放在首位，放在核心位置，所以城市主题文化创新战略规划引领了中国城市化的潮流，为中国城市化健康发展、正确发展找到了正确的目标和方向，为中国城市化找到了走欧洲城市化的正确道路，先进经验和科学的模式。

——北京文化学者 巴青

中国城市出现的千城一面、特色危机、空城遍地、鬼城泛滥成灾的问题，就是因为传统规划、洋设计、江湖策划没有创新思想造成的。传统规划、洋设计、江湖策划在中国30年的城市化进程中根本拿不出创新的规划理念，创新的规划思想，创新的规划理论，只能拿些陈芝麻、烂谷子，在哪里规划城市、设计城市、策划城市。我们城市怎能不被规划成、设计成、策划成千城一面、特色危机、空城遍地、鬼城泛滥成灾的城市呢？如果这些问题我们在“十三五”规划中还得不到解决，那么我们的城市化是没有希望的。“十三五”规划一切工作都要围绕创新理念、创新思想、创新理论、创新模式来推动中国城市化发展。而这一切都是在城市主题文化创新理念、创新思想、创新理论、创新模式基础上提出来的。这些年来，中国国际城市主题文化设计院一直把创新作为中国城市战略规划的首要任务，所以才有了“十三五”创新思想引领中国城市化大战略。

——北京文化学者 董力明

在“十三五”规划中，创新高于一切，没有创新就没有“十三五”规划发展建设的成功。“十三五”规划中的创新不是单指科技的创新，而是“十三五”规划的全面创新。这些创新包括制度创新、文化创新、规划创新、模式创新。所以“十三五”规划如果在规划创新上没有突破，“十三五”规划建设还会重蹈“十二五”规划的覆辙，就会出现比“十二五”规划出现的问题还要严重。而如何找到“十三五”制度创新、文化创新、规划创新、模式创新的前瞻性思想理论，城市主题文化战略规划无疑是中国最前瞻、规创新的规划理念、规划思想，所以用城市主题文化战略规划思想来引领“十三五”规划，“十三五”发展建设才能圆满的成功。

——武汉规划学者 梅江

中国城市化30几年来的实践证明，我们采用西方各种规划理念，各种规划思想都是错误和失败的，之因为我们采用西方各种错误、落后的规划理念、规划思想，让我们的城市从千城一面变成了特色危机；从特色危机变成了空城遍地；从空城遍地变成了鬼城泛滥成灾。所以采用什么规划理念、规划思想对一个城市发展来说非常重要。而城市主题文化创新规划理念、创新规划思想、创新规划理论、创新规划模式，才是我们这个时代真正的规划思想。只有采用城市主题文化创新规划理念、创新规划思想、创新规划模式，我们的城市才能成为特色城市、世界名牌城市；才能避免千城一面、特色危机、空城遍地、鬼城泛滥成灾的错误。

——昆明规划学者 张大光

任何一个时代，都有一种引领城市文明的思想要传播，否则一个时代的城市文明就要出现问题，就会脱离城市文明的正确轨道，就会让城市文明走向歧路。这是每一个时代，一个关注城市文明思想者的责任和理义担当。前者有上个世纪创造“规划圣经”的刘易斯·芒福德。刘易斯·芒福德在他的《城市文化》一书中提示了这样的一个城市命题：城市研究应该培养什么样的社会文明？如何培养出优秀的新人类？城市的文化运行产生出人类文明，因而城市是文明社会的孕育所。文化则是城市和新人类间的介质，不同质量的城市产生不同的文化，而不同的文化最终培育不同的人类。文明出了问题，表明城市文化构成出了问题。因为，城市文化的构成状况决定着最终产物的品相。中国城市化发展中也出现了这样的问题，突出表现在城市文化的迷失，城市文化的沦落，城市文化的彷徨，导致千城一面、特色危机、空城遍地、鬼城泛滥成灾。这些问题的出现，已不是上个世纪刘易斯·芒福德用城市文化的概念所能解决的问题了，而是必须用一个文化创新的概念城市主题文化来重新引领城市文明走向问题了。付宝华院长的高明之处，就是他总结了刘易斯·芒福德的城市文化在那个时代的文明意义，并在此基础上随着城市文明的发展，重新总结出了城市主题文化对下一个时代城市文明走向的意义。这与刘易斯·芒福德的思想如同一则，但出发点却不同。刘易斯·芒福德是在思考城市文明初级阶段从“城市文化”下手的；而付宝华院长则是在思考城市文明高级阶段从“城市主题文化”下手的。这可以说是对刘易斯·芒福德“城市文化”思想的一种升华和再造，可以说对城市文明构造的意义更大，更深远。所以付宝华院长认为，城市文化、城市主题文化都是关注城市文明构造的大事情，而且需要有人不断的构造，不断的引领，不断的升华，不断的再造，否则城市文明就要出现大问题。现在，中国城市出现的千城一面、特色危机、空城遍地、鬼城泛滥成灾就是城市文明出现了大问题，这一切说明城市文化构成出现了大问题，所以必须用城市主题文化的文明思想来重新构建。

——北京文化学者 文明

我们西安在特色城市建设中，率先采用了城市主题文化发展理念。

                 ——西安市委书记 孙清云

一座辉煌并让人赞叹的城市，必定张扬着城市主题文化品牌的光辉。

比城市更伟大的是城市主题文化的纯粹呈现。

   ——摘自西安《曲江政府报告》

杭州的城市文化建设已经走在了中国城市的前列，但和城市主题文化有效结合将是我们下一步工作的重点。

——杭州市委书记王国平

扬州文化特色非常之多，但怎样在众多的特色中选择一个城市主题文化，这是我们扬州特色城市建设亟需解决的问题。

——扬州市委书记王燕文

福州是个历史文化名城，但按着传统的文化名城建设，福州的历史文化就可能凸显不出高度。所以按着城市主题文化的新理念，就可以把福州历史文化名城推向世界。

——福州市市长郑松岩

洛阳是千年帝都，但如何通过城市主题文化把洛阳的千年帝都城市文化体现出来，是洛阳城市文化建设最重要的命题。

——洛阳市市长郭洪昌

张家港城市文化有两大特色，一个是文明文化建设，一个是长江文化，但哪一个是张家港的城市主题文化，对张家港下一步的城市建设非常重要，所以我们必须通过城市主题文化对张家港的城市文化进行精准的定位。如果我们张家港在下一步的城市化建设中没有把握住城市的主题文化，使张家港的城市文化与城市化建设相错位，这对张家港的城市化建设将造成致命的硬伤，将造成无法扭转的损失。所以我们要在张家港下一步的城市化建设之前，对张家港的城市主题文化进行精准的定位。

——张家港市市委副书记 梁一波

沈阳是东北重工业城市，这些年沈阳的城市主题文化没有凸显出来，使沈阳的工业文化品质没有得到应有的彰显，这样下去会制约沈阳城市发展的。所以我们沈阳必须打造以工业文化为核心的城市主题文化，这是我们沈阳城市未来发展的希望所在和核心竞争力所在。

——沈阳市市委常委、副市长 邢凯

哈尔滨的冰雪文化品牌已经彰显出来，但还需要城市主题文化品牌的升级。冰雪文化不能只体现在冰雪旅游上，更要在整个城市的建设中体现出来，这就需要通过城市主题文化系统构建、系统营造、系统升级，才能把哈尔滨真正打造成具有世界名牌城市意义的冰雪主题文化城市。

——哈尔滨市市委常委、副市长 王世华

赣州有很多文化特色，红色文化、客家文化、风水文化都很突出。但哪一个是赣州的城市主题文化，赣州还没有提炼出来，这将影响未来赣州的城市定位，所以赣州亟需城市主题文化的战略定位。城市主题文化战略定位不准，或者定位错位，或者没有定位，对赣州未来发展影响十分巨大，所以我们要抓紧赣州的城市主题文化战略定位。只有城市主题文化定位来下，赣州的城市化建设才能有了准确的目标，准确的发展方向。

——赣州市市长 王平

我们广州正在进行城市主题语、主题口号等评选工作，这是城市主题文化建设的前期所必须准备的一项工作。一个城市要构建城市主题文化，就必须提炼市民认可、社会认可、专家认可、政府认可的城市主题文化。而城市主题语、城市主题口号评选工作，就是城市主题文化建设之前最重要的一项工作。

——广州市委宣传部副部长 汤应武

武汉正在向国际化大都市迈进，但国际化大都市城市建设更需要城市的主题文化，国际化大都市城市建设更需要特色，更需要凸显全球性竞争力的城市主题文化。所以武汉在国际化大都市城市建设中正在努力探索城市主题文化，寻找城市主题文化定位。

——武汉市市委常委宣传部部长 李述永

深圳这个新兴城市，这个特区更需要城市主题文化。前个阶段，深圳一篇《深圳——你被抛弃了吗？》的文章，引起了深圳人精神上的恐慌，引起了深圳人文化的恐慌，这一切都是深圳没有城市主题文化所造成的。深圳这个新兴的城市，亟需城市主题文化自信心的提升，亟需城市主题文化自信的精神，亟需城市主题文化让每个市民的内心强大起来，所以深圳构建城市主题文化已迫在眉睫。

——深圳市社会科学院主任 高海燕

河北西柏坡的红色文化非常突出，我们要把西柏坡的红色文化打造成中国红色文化的品牌，但还需要用城市主题文化的规划理念来提升西柏坡红色文化的品质。

——河北省文化厅党组书记 王离湘

山东中华文化标志城已经推动了几年，各种规划已经出来了，但这些规划我们认为都没有找到山东文化标志城的城市主题文化。山东文化标志城如果连城市的主题文化都提炼不出来，那么山东的文化标志城就失去了主题文化的标志，没有主题文化的标志，还叫什么中华文化标志城。所以，山东中华文化标志城城市主题文化定位非常重要，关系山东中华文化标志城建设的成败。

——山东省文化标志城规划建设办公室副主任 高述群

南通是中国历史文化名城，更是中国现代城市建设的一座摇篮。在历史上南通现代城市建设曾引领了中国现代城市建设的潮流，成为中国现代城市建设的样板和坐标。而如何把南通历史上现代城市建设先进思想、先进理念、先进模式升级为现代城市的主题文化，这不但对南通的城市发展有着深刻的历史意义、现实意义，对中国的城市化建设也具有划时代的意义。而这一切必须通过南通的城市主题文化建设来实现这一目标。所以南通的城市主题文化建设意义重大，使命艰巨。所以它不仅肩负着南通的城市主题文化建设的使命，更肩负着中国城市主题文化建设的使命。

——南通市人民政府副秘书长 倪永平

昆明的城市主题文化定位已迫在眉睫，昆明现在提出了很多城市定位的口号，什么东方日内瓦，什么多彩昆明，但这些好像都很不准确和具体。城市主题文化是个具体的文化，像电影之都洛杉矶，就是用电影主题文化统领城市发展的一种文化；像音乐之都维也纳，就是用音乐主题文化统领城市发展的一种文化。什么东方日内瓦，什么多彩昆明，这些东西还构不成城市的主题文化。所以，如何找到昆明的城市主题文化是一项大战略，是一项大工程，是一项关系昆明城市建设发展成功与否的大事情。

——昆明市委宣传部常务副部长 李勇毅

衡阳城市主题文化建设已成为衡阳城市发展的重中之重。目前，衡阳城市文化有些迷失，到底哪一种文化是衡阳的主题文化还说不清楚，还体现不出来，如果衡阳连自己的城市主题文化都提炼不出来，那么对于衡阳的城市文化建设将造成严重的后果。一是让衡阳继续的盲目建设，二是让衡阳城市发展建设体现不出自己独一无二的特色，三是让衡阳失去差异化发展的核心竞争力，同时还让衡阳的特色危机继续加重，所以衡阳城市主题文化建设比什么都重要。

——湖南省衡阳市委常委宣传部部长 谢宏治

贵州省的民族特色文化非常之多，但在新型城镇化规划上并没有把这些特色文化彰显出来。其原因就是没有找到城市主题文化的规划思想。因此，用城市主题文化规划思想来指导贵州的特色城镇化建设，对贵州的城镇化建设非常重要。

——贵州省政府副秘书长 周道许

成都的城市主题文化到底是什么，成都还没有给予准确的回答。所以我们要对成都的城市主题文化进行深入的研究，为未来的成都发展提供准确的城市主题文化发展战略，这一切对成都的未来发展至关重要。

——成都政府研究室主任 杨东升

邯郸有悠久的文化历史，文化特色众多，但如何把城市主题文化挖掘出来，提炼出来，对邯郸的城市化建设非常重要。如果我们的城市化建设不能体现出城市的主题文化，就会加剧我们城市化千城一面、特色危机问题的风险。如果我们邯郸的城市化建设没有城市主题文化的引领，再把我们的城市建设成“千城一面”的城市，“特色危机”的城市，我们就无法向邯郸人民交代。

——邯郸市历史文化名城办公室主任 申有顺

濮阳城市主题文化定位迫在眉睫。濮阳有两大文化，一个是中国的龙文化，一个是中国的杂技文化。中国的龙文化概念非常大，但如何把濮阳的龙文化打造成城市的主题文化还有很多困难。濮阳的杂技文化已经形成了很大的文化产业。所以，濮阳到底把哪一个文化变成城市的主题文化处于一个两难境地，但我们不能走其它城市特色越多越好的道路。城市特色文化只有独一无二才能成为城市的真正特色，而城市主题文化正是城市特色文化独一无二表现形式的最好方法，所以我们濮阳要在城市主题文化提炼上下大功夫，做大文章。这样才能用濮阳的城市主题文化引领濮阳的城市化发展建设。

——濮阳市市委常委宣传部长 姜继鼎

我们乌海书法城建设已经十几年时间了，但是就是没有找到正确的思路，使我们的书法城建设走了很多弯。而城市主题文化让我们一下打开了建设书法城的思路，让我们的书法城建设在思路上豁然开朗。以前我们的书法城建设都不是从城市主题文化的角度上建设的，所以我们的书法城建设走了很多弯路。今天我们找到了城市主题文化的建设思想，就可以让我们的书法城建设在最短的时间内就可以成功。

——内蒙古乌海市政协主席 李鹤年

瑞金是中华人民共和国诞生的摇篮，其红色文化在中国的红色文化中具有绝对的优势，但如何把这种绝对优势的红色文化上升到城市主题文化，是未来瑞金打造中国红色之都和世界红色之都根本所在。只有城市主题文化才能把瑞金散落的一颗颗红色文化珍珠串联起来，形成一个具有高度红色文化品质的红色之都，瑞金才能成为中国的红色之都，世界的红色之都。

——江西瑞金市市委常委、宣传部长 林星

长治正在建设文化城市，但文化城市怎么建是个很难的问题，如果按着现在全球通的文化城市建设思想，我们也建设一些全球通的文化城、文化产业园、文化产业区，我们认为这种全球通的文化城市建设思想肯定是以失败告终的。因为我们长治不具备这些全球通文化城市建设的人才、资源和能力。所以，我们在此思考我们应该用城市主题文化的理念来建设我们的文化城市。用城市主题文化建设理念建设我们的文化城市，就可以把我们长治的中国神话故事优质的文化资源充分的体现起来，就可以把我们长治的特色文化资源充分的体现出来，把我们长治打造成一个以中国神话故事为主题文化的文化之城，这才是我们长治文化城市建设的根本之道和发展之路，否则长治按着全球通的文化城市建设只能以失败告终。

——山西长治市市委宣传部常务副部长 郝黎华

襄垣县是个历史文化名城，但按着传统历史文化名城建设的方法，我们的城市只能成为一个历史文化名城。而如何让我们襄垣在历史文化名城建设中，不但要把我们襄垣建设成为历史文化名城，还要成为中国的名城和世界的名城。那么如何从历史文化名城上升为中国的名城和世界的名城，就得通过城市主题文化，别无其它的选择之路。

——山西襄垣县文联副主席 田渊斌

乌海要打造书法城，几年来我们在书法城建设上做了大量的基础工作。但乌海要想真正成为中国的书法城，不仅要在书法教育的培育上，书法活动的节庆上做好现有的工作，从长远的目标上，我们要构建以书法为主题的城市主题, 文化，只有把我们的城市主题文化构建出来，我们乌海才能成为真正的书法城。书法城建设是个系统工程，是把书法文化融入到城市文化、建筑、景观及文化产业的系统工程。而这个系统工程不通过城市主题文化来系统构建，我们的书法城建设是不会成功的。分散的、不系统的书法城建设是不会建设成真正书法城的，所以我们书法城建设最紧迫的任务就是构建我们的城市主题文化，城市主题文化是乌海书法城建设成功与否的关键。

——内蒙古乌海市市长 侯风岐

宿迁是项王的故里，项王文化已成为宿迁的文化亮点，但宿迁的项王文化只体现在城市的旅游上，如何把项王文化全面的、整体的、系统的体现在城市上，必须通过城市主题文化系统工程的构建才能使这一目标得以实现，这就是城市主题文化先进理念建设城市的一种思想。没有城市主题文化，我们的城市文化就做不大，就做不强，就做不精，就做不优。而只有通过城市主题文化，才能把我们的城市文化亮点无限的放大，让一个城市放射出城市主题文化的品牌光辉。

——江苏省宿迁市副市长 赵丽丽

城市规划一定要找到城市的主题文化，找不到城市主题文化的规划，对城市规划已经没有什么意义了。我们城市近年来出现的“千城一面”、“特色危机”，就是在城市规划上没有找到城市主题文化造成的。我们盘锦下一步的城市各种规划都要找到城市的主题文化，用城市主题文化思想来规划我们的城市，否则我们的城市在下一步的城市化建设中，就可能出现比“千城一面”、“特色危机”更严重的问题。

——辽宁省盘锦市市长 孙国相

钦州正在打造港口城市，打造大西南的出海口，但港口城市建设更需要城市主题文化的定位。为什么荷兰的鹿特丹能成为世界名牌城市，这里面的港口城市主题文化取得了关键性的作用。为什么鹿特丹能够在长期依托港口经济发展成世界名牌城市，这就需要我们钦州对鹿特丹的港口城市主题文化进行深入的研究，否则我们大西南有这么多港口城市，我们钦州的港口经济的核心竞争力就体现不出来。所以我们要在港口的城市主题文化上下大力气进行深入的研究, ，, 这是钦州能不能形成港口核心竞争力最关键的问题。

——广西钦州市市长 肖莺子

荆门是个很有文化的特色城市，但是荆门的城市特色传播的还不够远，品牌还不够亮，影响力还不够大，所以我们找到了原因，就是没有找到城市主题文化的发力点。所以，我们下一步的工作就是在城市主题文化构建上做文章，形成城市主题文化凝聚力、影响力、号召力。

——湖北省荆门市市长 万勇

钟祥的特色非常之多，长寿文化、山水文化，尤其是我们的山水环境比千岛湖的环境还要优越，但因我们的城市主题文化没有呈现出来，所以我们比别人好的山水文化却没有体现出来，影响出去，让别人不知道我们钟祥的山水文化品质有多么好，所以我们下一步一定要在城市主题文化上做大文章，让我们钟祥通过城市主题文化，把我们钟祥的文化特质、文化品牌传播出去，影响出去。

——湖北省钟祥市市书记 马朝晖

二连浩特的城市主题文化还不明显，这严重影响了二连浩特的城市品牌建设。现在是城市品牌建设阶段，而城市主题文化是城市品牌建设最前沿的理论，最新的思想。城市主题文化品牌建设是具体的，和传统的城市形象建设，城市品牌建设，其概念都是不一样的。城市主题文化品牌建设是建立在一个具体的主题概念之上，这个主题概念就是城市品牌的核心和独特的优势，所以我们二连浩特要在城市主题文化品牌上做文章，把二连浩特的城市的主题文化品牌打造出来，形成世界影响力、号召力，乃至核心竞争力。

——内蒙古二连浩特市市长 孟宪东

义乌城市虽然不大，商品在世界上都是小商品，但靠世界小商品城市主题文化创造了奇迹，使义乌成了中国真正的名牌城市和世界的名牌城市。

——义乌市副市长 董凤鸣

新余的城市特色文化建设亟需城市主题文化战略定位。目前各个城市都面临着城市特色文化定位的难题，现在全球化正在吞噬着我们城市的个性，正在抹平我们城市的个性。所以，我们用一般的城市特色文化定位思想已经抵御不了全球化对我们城市个性的侵蚀。所以城市主题文化的出现，让我们找到了城市特色文化定位全新思想、全新理念、全新发展模式，所以我们新余要把城市主题文化建设作为新余城市发展的重中之重，这样才能让我们新余在全球化的竞争中彰显我们的个性，凸显我们城市主题文化的品牌。

——江西省新余市常务副市长 何萍高

秦皇岛这些年的城市旅游为什么形成不了像夏威夷那样旅游城市的品质，就是缺少像夏威夷那样的旅游城市主题文化的品牌。这些年来，我们秦皇岛也有城市主题文化，但领导的更迭让城市主题文化大大打了折扣，所以一个城市的主题文化规划出来是一回事，建设出来是一回事，能把一个城市的主题文化长远的构建又是一回事。所以我们一个城市不但要有城市主题文化，还要让一个城市的主题文化像世界名牌城市那样存在几十年，上百年，只有这样亘古不变的延续，我们的城市主题文化才能被世界所认可，成为我们进入世界名牌城市的通行证。

——秦皇岛市副市长 邢留逮

人们都知道泰山，但很少知道泰安，这就是缺少城市主题文化所造成的。之因为我们泰安市的泰山比泰安的知名度要高，就是我们没有把泰安的城市主题文化宣传做好、传播好，所以让我们的泰山超过了我们泰安的城市知名度。如何彻底改变这一现象，只有打造我们泰安的城市主题文化。

——山东省泰安市常务副市长 李琥

我们舟山虽然在城市经济建设上取得了突飞猛进的成绩，一大, , 批化工产业园, 区已经建成。,, 但舟山在城市主题文化建设上没有跟上来，所以影响了舟山的知名度。一个城市没有知名度，没有美誉度，即使经济发展的再快、再好，也形成不了城市的影响力、凝聚力。一个城市只有硬实力建设是不够的，还要形成城市的文化软实力。而城市主题文化就是城市的文化软实力，同时更是城市的核心竞争力。

——舟山市常务副市长 马国华

鄂州城市文化有特色，但特色都没有突出出来，其原因就是没有找到城市主题文化的发展理念。泛泛的特色城市建设，经过我们实践证明是没有什么意义的，这样既不会建设真正的特色城市，又不会让城市的特色对城市建设产生真正意义上的价值。所以我们必须通过城市主题文化的理念，让城市的特色变成品牌，变成城市的附加值。像世界名牌城市那样，让城市的特色变成一种真金白银。

——鄂州市常务副市长 陈新林

张掖现在正在打造生态牌、旅游牌，但张掖的城市主题文化是什么，还没有体现。城市主题文化没有体现出来，同时也制约了我们的生态牌建设和旅游牌建设。所以不管打什么牌，城市主题文化这张牌最关键。城市主题文化这张牌打不响，打不亮，打不精，打不优，城市打什么牌都没有。我们的中国城市之因为品牌不亮，就是品牌打了一大推，而唯独缺乏城市主题文化品牌，所以我们张掖要在主题文化这张牌上下大力气，做大文章。

——甘肃省张掖市市委书记 陈克恭

安达是中国奶牛业发展基地，也是中国的奶牛之乡。但是我们的奶牛之乡品牌并没有发挥出来，很多人还不知道安达奶牛之乡，这说明我们的城市品牌建设有问题。所以城市主题文化品牌建设理念让我们找到了问题的根本原因，因此我们安达下一步要加强城市主题文化品牌建设，把中国奶牛之乡的城市品牌推向中国、推向世界。

——安达市市委书记 冯伟泉

滕州在山东区域内很有知名度，但到了山东区域之外知名度就不够了。如何把滕州的知名度推向全国，靠传统的品牌打造和推广已经不行了，必须要靠城市主题文化品牌的营销模式来推广滕州的城市品牌。

——滕州市副市长 张宪一

乐山在旅游上是个很有名的城市，但是我们认为乐山城市品牌还不够高，我们认为还应该在城市主题文化上挖掘更多的东西。我们现在在城市主题文化上还没有充分的体现出来，所以我们要加强城市主题文化品牌建设，让乐山的城市文化品牌上一个更高的层次。

——乐山市副市长 徐建群

江山文化这个概念非常之大，它涵盖了自然江山、人文江山、历史江山、红色江山等文化内涵。如果我们把它整合在一起，就构成了我们江山的城市主题文化。否则我们今天在自然江山上做文章，明天在人文江山上做文章，后天在历史江山上做文章，把我们江山的城市主题文化都做散了。所以我们必须通过城市主题文化理念来系统的构建江山的城市主题文化。

——浙江省江山市副市长 宁晔

改革开放30几年来，我们的城市规划机构、设计机构、策划机构，不去关注、研究、探索中国城市化发展的大目标、大方向问题；不去关注、研究、探索中国城市规划、设计、策划的创新问题；不去关注、研究、探索中国城市化走什么道路，借鉴什么经验的大问题，在城市规划、设计、策划上想当然，这样的城市规划、设计、策划怎能不把中国城市弄的千城一面、特色危机、空城遍地、鬼城泛滥成灾呢？而城市主题文化就是在这种大背景下，以关注城市大命运，关注国家大命运的战略视角下而浮出水面的；以关注中国城市化大目标、大方向的战略视角下而浮出水面的；以关注城市规划、设计、策划战略创新的视角下而浮出水面的。城市主题文化是适应世界城市化潮流，引领中国城市化大目标、大方向，推动中国城市规划、设计、策划战略创新的一种战略思想、战略规划。因此，城市主题文化受到了国家领导、城市领导、专家学者的高度认可和时代追崇，被誉为世界最前瞻、最创新的战略规划。此战略规划的诞生，对中国城市化、世界城市化来说，具有深刻历史意义、现实意义和划时代的意义。

——北京规划学者 彭晓真

中国城市规划、城市设计、城市策划，为什么在中国城市化30几年的过程中一直没有得到国家各个层面的领导认可，为什么总是让国家各个层面的领导批评；为什么总是让国家各个层面的领导质疑，就是城市规划、城市设计、城市策划30几年来一直没有创新所造成的。所以，中国城市规划、城市设计、城市策划在中国城市化30几年来的过程中，给中国城市造成了千城一面、特色危机、空城遍地、鬼城泛滥成灾的严重问题。如果中国城市规划、城市设计、城市策划再不创新，正像中国城市规划设计研究院杨保军副院长所说的，中国城市规划就面临着被淘汰的危险。而城市主题文化就是看到了中国城市规划、城市设计大危机下而创新出来的一种战略规划，其目标就是扭转城市规划、城市设计被淘汰的危险。所以城市主题文化战略规划是当今中国最创新的一种战略规划。

——北京规划学者 曹前方

北京、上海、武汉、广州、重庆、沈阳、深圳等特大城市，因为没有确立城市的主题文化，或者没有找准城市的主题文化，给城市发展带来了一系列不可控的风险和不可持续的发展问题，最后让这些城市走向危险的边缘。就北京市的城市重新规划，北京向外疏散千万人口，北京市政府整体被迫搬迁到通州，从根本上说，都是没有城市主题文化发展理念和战略规划所造成的。近年来，北京城市空间文化被严重破坏，北京城市人口空间爆炸，北京空气严重污染，北京交通严重拥堵，让北京成了最不适合人居的城市，这一切, 从根本上来说，都是北京在30几年来的城市化建设中没有找到城市主题文化而造成的。北京系统工程学会的专家在多年前就提出：北京要构建城市主题文化，按着城市主题文化的发展理念来发展北京、建设北京，让北京成为最有特色的城市，最有品质的城市，最适合人居的城市。但北京一根筋的要建设世界城市，所以导致了北京今天的城市要重新规划，要向外疏散上千万的人口，要把北京政府搬迁到通州区，这一切说明了北京这样特大的城市，如果没有城市主题文化必然走上一条错误的发展之路的问题。北京城市如此，其它特大城市的日子也不好过。最近北方几个特大城市造成的严重雾霾问题，就是盲目建设国际化大都市规划思想所造成的。现在的问题已经非常清楚，如果这些城市不把这些城市规划的那么大，不是摊大饼式的发展，不盲目建设国际化大都市，这些城市是不会出现一系列严重问题的。如果按着欧洲城市化的发展经验，按着城市主题文化的规划思想，我们的城市就不会出现这些问题。这就是无论是中国的特大的城市，还是中国的一般城市，没有城市主题文化就会误入世界城市化的误区，给中国城市化带来无法扭转的损失。北京近年来为了解决吃水的问题，为了解决雾霾的问题，为了解决交通拥堵的问题，为了解决人口疏散的问题，为了解决北京市政府搬迁的问题，为了解决城市重新规划的问题，为了解决重新打造宜居城市的问题，为了解决城市的安全问题，可能需要几万个亿的资金才能把这些问题解决好。而需要的几万个亿资金，恐怕北京这些年创造的GDP都扔进去还不够。如果我们中国特大型城市都是按着北京这个路子发展，那么就意味着中国特大城市的建设发展目标和方向，乃至发展的道路都出现了严重的问题。如果20几年前，北京按着城市主题文化战略规划思想来规划北京，北京绝不会成为今天这样没有特色的城市，严重缺水城市，严重雾霾城市，严重交通拥堵的城市，不安全的城市，不宜居的城市。如果按着城市主题文化战略规划思想，北京的特色文化将是世界第一位的，北京的天将是世界最蓝的，北京的交通将是世界最不拥堵的，北京将是世界最宜居的城市。但却因为北京失去了城市主题文化的发展机会，所以北京成了世界最不宜居的城市。

——北京战略规划专家 张银根

中国城市面临的问题，不是要不要城市主题文化的问题，而是到了雅各布斯大城市生与死的问题。2015年冬季引起的北方多个城市大雾霾的问题，已经不是什么千城一面、特色危机、空城遍地、鬼城泛滥成灾的问题了，而是中国城市这样发展下去会不会成为死城的问题。这就引发了我们值得我们深思的问题，为什么中国城市会发展成这样，这与城市规划有没有关系？可以说这些问题都是城市规划思想滞后所出现的问题。这就关系到城市规划与城市定位问题，如果我们的城市不把城市规划的那么大，如果我们的城市在定位上考虑些城市主题文化定位思想，我想我们目前的中国城市不会出现向着死城方向走的问题。今天的中国雾霾问题，就是当年伦敦雾都的问题。当年英国伦敦雾都问题，让英国伦敦人的平均寿命不超过45岁，当时的伦敦被称为迈向死亡之都，所以伦敦从那个时候就开始把自己的城市控制在不向特大城市发展的目标上。从不发展特大城市方面下手，来治理伦敦的雾霾，所以伦敦经过几十年来的治理，把一个世界公认的雾都，迈向死亡之都，改造成了世界最宜居的城市，从钢铁之都改造成了世界金融之都 ，又通过城市主题文化的发展理念把伦敦建设成了世界创意之都。目前，我们中国一些大城市的情况跟伦敦当年的情况一样 ，要想改变这些问题，就得像伦敦这样的城市学习。从这个情况看，城市主题文化定位对一个城市发展至关重要，城市主题文化定位错了，一是让城市盲目国际化大都市建设，二是让城市付出了沉痛的代价。那么，我们的城市为什么要犯那么多的错误，为什么要付出那么多的沉痛代价，就是因为在城市主题文化战略规划上犯了错误。为什么我们的城市犯了那么多的错误才回过头来走城市主题文化之路，这就是对城市主题文化的认识问题了。认识的肤浅就会走错误的发展之路，认识的深刻就不会走错误的发展之路，这是世界城市化给我们最好的经验所证明的道理。

————北京规划学者 张立发

中国城市化还处于一种穿西服戴草帽的阶段，学习到的都是美国傻、大、粗的发展模式，而没有学习到欧洲精、专、特的发展模式。所以我们中国城市化还处于一种穿西服戴草帽的阶段，还没有达到欧洲城市化那种绅士化的程度。那么美国傻、大、粗的模式和欧洲精、专、特的发展模式区别在那里，就在城市主题文化上。一个城市没有城市主题文化就会傻、大、粗式的发展，一个城市有了城市主题文化就会精、专、特的发展。所以，欧洲城市为什么不去按着美国城市傻、大、粗似的模式发展，就是因为这种城市的发展品质有问题，除了傻、大、粗外没有什么值得炫耀的地方，和欧洲城市化的品质相比相差的太远。所以连欧洲都不学美国的傻、大、粗发展模式，而我们却把美国的这种傻、大、粗发展模式当成了目标和方向，当成了榜样和楷模，我们的中国城市化怎能不出现千城一面、特色危机、空城遍地、鬼城泛滥成灾的问题呢？所以城市主题文化这种基于欧洲城市化的发展理念，发展战略规划思想，对中国城市化的发展意义太重大了，大到了一个城市品质的塑造，一个城市品质的构成，一个城市品质的未来。

——上海规划学者 钟大道

习近平主席提出“不要照搬发达国家的现代化模式”的讲话，是有深刻道理的，是有深远意义的；李克强总理提出“我们中国城镇化要借鉴欧洲城市化经验”，是有深刻道理的，是有深远意义的；仇保兴副部长提出的“我们坚决不走美国的现代化发展道路，走欧洲城市化发展道路”，也有深刻道理的，是有深远意义的。为什么国家领导在中国城市化的此时此刻都提出了不走美国发达国家的现代化模式，走欧洲城市化的发展模式，我们认为，一是我们中国的资源能力承载不了美国发达国家的发展模式，如果学习美国发达国家的现代化模式，就可能让我们的城市化走上一条资源耗尽的不归之路。而我们国家的历史和欧洲相似，走欧洲城市化相同的发展模式，我们的资源承载才能符合我们的城市化发展需要，同时还把我们的城市文化保存了下来。所以，欧洲的城市主题文化发展之路，最适合我们中国城市化的发展道路。所以，城市主题文化是中国城市化的大趋势，是中国城市化的大潮流，是中国城市所追求的大目标和大方向。所以，国家领导提出的一系列借鉴欧洲城市化的思想和一系列战略举措是有深刻道理的，是有深刻内涵和指向的，是有现实意义和未来意义的。

——天津规划学者 杨显锋

中国城市化如果连走什么道路都没有搞清楚，连发展模式都没有搞清楚，连借鉴什么经验都没有搞清楚，连发展目标、发展方向都没有搞清楚，这对中国城市化发展是一件非常可怕的事情。目前，中国城市化呈现的千城一面、特色危机、空城遍地、鬼城泛滥成灾的问题只是一个表层问题，而深层次的问题可能是资源严重透支问题和环境严重透支问题。这些问题让中国城市化走上一条绝路。而城市主题文化就是让中国城市预先知道我们中国城市化到底走什么道路，到底借鉴什么发展模式，到底朝着什么方向发展，而提出的一种战略规划思想、战略规划理念、战略规划理论，这就是城市主题文化前瞻性战略思想的精神所在。中国国家领导今天提出的不照搬西方发达国家的现代化模式，借鉴欧洲城市化发展经验，可以说是对城市主题文化前瞻性战略规划思想、创新性规划思想的高度认可和最积极的推动。这说明城市主题文化战略规划思想已经走在了中国城市化的最前面，为国家城市化大战略提供了最超前的战略理论支撑，战略规划支撑，战略发展支撑。

——广州规划学者 邢占斌

在中国城市化提出摸着石头过河的时候，城市主题文化就把中国城市化发展的方向定位在了欧洲城市化的发展目标上，这说明城市主题文化前瞻性战略规划思想的研究已经走在了中国城市化的前面，已经走在世界城市化的前面。这种超前的理论研究不是偶然的，而是对世界城市化的先进思想、先进经验、先进理念、先进成果、先进模式科学的预知和系统的总结。就像上个世纪刘易斯·芒福德为什么在世界城市化初始阶段超前的提出了城市文化对城市文明构造的意义一样，准确的阐述了城市文化决定城市文明，决定城市文明的方向的内涵和意义。而城市主题文化和刘易斯·芒福德城市文化如出一辙、殊途同归。都是研究城市文明方向、城市文明构造的，都是在世界城市化最关键的时候而提出来的一种引领城市文明的一种思想。不管在上个世纪和这个世纪，如果引领城市文明的思想出现了问题，那么世界城市化就自然会出现问题。因此，城市主题文化是在当今时代对世界城市化朝着什么文明方向发展而提出的一种文明思想，这一思想只是让中国人率先提出来而已。这一切对世界城市化发展中国家的意义非常重大，如果世界城市化发展中国家都采用了城市主题文化的发展思想，就不会走中国城市化所出现的错误发展之路，就会避免中国城市化过程中出现的千城一面、特色危机、空城遍地、鬼城泛滥成灾的错误问题。城市主题文化战略思想的正确性在中国已经得到了确立，并上升到国家战略，这对世界城市化发展极其重要，可以说让世界发展中国家城市化少走30年的弯路，可以让世界发展中国家城市化避免了中国城市化出现千城一面、特色危机、空城遍地、鬼城泛滥成灾的严重问题。给世界城市化创造前瞻性文明思想的人，一个是上个世纪的刘易斯·芒福德用自己的城市文化文明思想，让美国城市化少走了很多弯路；一个是在本世纪的中国，付宝华用自己的城市主题文化文明思想，为中国城市化正确发展找到了一条全新的发展之路。所以城市主题文化是当今引领城市文明发展的一种大战略，关注世界城市化成功与否的大战略。

——澳大利亚文化学者 赵迎时

城市文化概念，城市主题文化概念，是引领世界城市文明发展的两大概念。一个被美国人提出来，一个被中国人提出来。一个在上个世纪被誉为规划的圣经，一个在本世纪被誉为世界最前瞻的战略规划思想。当中国城市化对刘易斯·芒福德的《城市文化》引领城市文明价值还刚刚明白的情况下，中国人在此基础上又提出了城市主题文化概念，让中国城市化感受到了城市主题文化所孕育出的城市文明思想更深刻、更深远，把城市文化引领城市文明发展的意义阐述的更清楚。刘易斯·芒福德在《城市文化》一书中，表明城市文化是引领城市文明发展的，是塑造城市品相的，是创造城市新人类的。并提出有什么样的城市文化，就有什么样的城市新人类，有什么样的城市新人类，就能塑造出什么样的文化城市。而城市主题文化更加直接的告诉人们，通过城市主题文化塑造出来的城市，就是城市人们创造自己最喜爱的城市，最有特色的城市，最有城市特质品相的城市，所以城市主题文化已不是规划圣经的概念了，而是城市文明圣经的概念了。

——日本文化学者 李日谢

现在中国很多城市都没有把城市文化概念，城市主题文化概念搞清楚；都没有把城市文化和城市文明的关系搞清楚；都没有把城市主题文化和城市文明的关系搞清楚，所以中国的城市文化建设、城市主题文化建设不是站在构造城市文明的角度去考量的，而是把城市文化、城市主题文化当做一个城市经济发展过程中的一个配角，一个弥补城市问题的一个角色，这样对待城市文化、城市主题文化，我们的城市文明怎能体现出来。一个城市不把城市文化、城市主题文化作为构造城市文明的一个重要战略，反过来我们的城市只能在千城一面、特色危机、空城遍地、鬼城泛滥成灾的问题中不能自拔，只能让这些不文明的东西泛滥成灾；只能让城市文明越发堕落。所以我们的城市在城市化进程中，一定要把城市文化、城市主题文化对构造城市文明的作用、意义、目标、方向搞清楚，否则对城市文明的提升是没有什么意义的。

——香港文化学者 乔小珍

按着刘易斯·芒福德的城市文化原理，城市文化、城市主题文化就是构造城市品相、城市质相、城市特相、城市色相的一种方法和路径；就是通过城市品相、城市质相、城市特相、城市色相塑造城市文明的一种高级形态。城市品相、城市质相、城市特相、城市色相，是决定城市文明的走向和品质；是决定城市文明水平的高度、阔度、深度、广度的一种层级；是决定城市文明水平在历史发展过程中的地位高低和角色定位的一种形态，决定着城市文明方向和目标，决定着城市文明理想和走向，决定着城市文明的落后和进步，决定着城市文明健康发展和正确发展，这就是城市文化、城市主题文化在各个时代的使命和意义。人类城市不管在什么时代，如果脱离了城市文化、城市主题文化的引领，城市文明就会出现这样那样的大问题。上个世纪西方出现的经济大危机、经济大萧条、经济大失业，就是经济逻辑、经济文明出现了问题，同时也是城市文化出现了问题，所以给经济文明和城市文明造成了不可弥补的损失。而在我们这个时代出现的目标趋同、功能重复、产业同构、形象单一、千城一面、特色危机、空城遍地、鬼城泛滥成灾的问题，就是没有城市主题文化引领所出现的问题，所以城市文化、城市主题文化对城市文明的发展至关重要。

——美国文化学者 夏中华

中国城市化30年以来出现的目标趋同、功能重复、产业同构、产能过剩、产业过剩、产业下滑的一系列问题，都是经济文明思维错乱而造成的问题，而导致经济文明思维错乱的根本原因，就是城市文化出现了问题，城市主题文化出现了问题。城市文化、城市主题文化是城市文明的根本之道。城市文化失去方向，城市主题文化失去指向，城市文明必然发生错乱。城市文明发生错乱，必然导致城市经济文明走上错误的发展之路；必然导致城市走向城市文明的反面；必然导致城市经济被动发展、错误发展。而修正城市文明、城市经济文明的法宝，就是上个世纪的城市文化和这个世纪的城市主题文化。我们看看上个世纪刘易斯·芒福德的《城市文化》思想理念，就知道这个世纪的城市主题文化引领的文明之路有多么正确。我们的城市不是犯了目标趋同、功能重复、产业同构、产能过剩、产业过剩、产业下滑的一系列经济文明的错误吗？要想改变经济文明的错误，只有城市主题文化，别无其它办法。

——英国文化学者 华大忠

城市主题文化的内涵

城市主题文化是特色城市发展的生命基因和灵魂。这种基因是由城市独有的自然特质、文化特质、经济特质所决定的。城市主题文化必须包含着以下几个要素：第一，是独具特色的文化符号和文化名片，具有其它城市难以模仿的、不可替代的核心竞争力，形成不同凡响的独特魅力；第二，必须是能突出反映城市文化特质的强势文化；第三，是能贯通经济、社会、建筑、人文等各方面的资源而形成发展张力的文化。以上三点缺一不可，否则不能称之为城市主题文化。城市主题文化是一个城市特质最集中的体现。具体表现为：城市特色文化、特色经济、特色建筑、特色景观、特色精神等之总和，它代表着城市文化发展建设的顶层设计。

城市主题文化的特征

1、定位层次高。城市主题文化直接决定城市文化建设的总体布局和层次高度。城市主题文化的定位，要求必须具备非凡的文化品质和生命质感，是一种无法替代的城市价值取向和城市超越时空的精神追求，也是城市从历史走来，留给城市的物质与非物质文化遗产以及这个城市将走向未来，再创辉煌，我们会留下什么给未来？这就是一座城市主题文化的特征，活力四射，魅力永恒。

区域特色强

城市主题文化是由最具有个性和品质的地域文化元素构成的。这种特质性的城市主题文化具有唯一性、排他性、权威性的特征和不可模仿、不可重复、不可替代的特征，具有独一无二的城市气质和精神理念。成功的城市主题文化往往让一个城市独领风骚，风光无限。

文化表征鲜明

一个城市有了主题文化规划设计，这个城市就能够从杂乱无章的信息中显露出一种品质，它使城市特质要素发挥出一种潜力，它有与众不同的主题符号和主题系统，通过城市主题文化的形象符号，印记在人们的头脑中，使人们能够清晰地辨认和选择出这个城市的主题意向，大大提高城市的“辨识度”。这就是通过城市主题文化实现城市“整体创意”的结果。

文化包容性强

城市主题文化具有极强的包容性，它把经济、文化、地理、规划、环境等不同领域，通过复合性知识和多学科理论进行整合，提炼出了城市主题文化发展战略规划体系。城市主题文化的包容性，不仅是对原有城市发展各个层面资源的整合，而且是对城市发展战略的一种再创造，实现城市特质资源的高效利用和深度挖掘，赋予城市新的生命。

——武汉市文化局局长、党委副书记 陈邂馨

城市主题文化作为城市核心竞争力的重要载体，从城市发展方式上来说具有引领性作用。打造“长江文化之都”城市主题文化，完成长江文化之都顶层设计，科学规划城市空间环境，系统整合各类文化资源，强势铸造城市魅力品牌，是提升城市文化品位的主题文化城市建设的点睛之作。

（一）通过大力宣传，使武汉市城市主题文化明确化。武汉市城市主题文化“长江文化之都”确定后，首先应该把这一城市文化主题作为一种极其重要的战略文化资源来开发。全面整合全市各类文化资源，采取专家论证、重点推介等方式，对建设“长江文化之都”进行顶层设计。并通过中央和省市以及互联网等各种宣传形式进行造势，让武汉市“长江文化之都”城市文化主题成为注意力焦点，使之不断扩散，不断地聚合，不断地提升，不断地认知，使其深深植入每个人的心目中并形成一种情结。

（二）通过文化旅游载体，使武汉市城市主题文化特色化。“长江文化之都”城市主题文化作为一张亮丽的旅游名片，它包括以盘龙城为代表的传统文化，以长江、汉水和东湖为代表的水文化，以武昌农民运动讲习所为代表的红色文化，以汉正街为代表的商业文化，以武汉高铁为代表的交通文化，以琴台大剧院为代表的高雅文化，充分运用主题文化旅游这一方式，为城市主题文化搭建平台。通过精心选择和培养的特色旅游产品，使武汉市的城市主题文化深入游客的内心，从而大大提高武汉的城市影响力。

（三）通过城市品牌建设，使武汉市城市主题文化效益化。从世界主题城市发展看，它们都形成了主题品牌。从武汉市城市规划建设上，牢牢把握“长江文化之都”这一主题品牌，牢牢植根于武汉城市建设之中，使之形成城市文化标识，并发挥最大的文化效益。威尼斯是一个美丽的水上城市，它建筑在最不可能建造城市的地方——水上。威尼斯的风情总离不开“水”，蜿蜒的水巷，流动的清波，她就好像一个漂浮在碧波上浪漫的梦，诗情画意久久挥之不去。纽约时代广场，得名于《纽约时报》早期在此设立的总部大楼，1920 年开始时代广场五光十色的年代，以时代广场大厦为中心，附近聚集了近 40 家商场和剧院，是繁盛的娱乐及购物中心，使城市主题文化效益最大化。

（四）通过汉派文化艺术创作，使武汉市城市主题文化精品化。文学艺术是一个地方软实力的显示，也是对该地方进行塑造和描述的最佳手段。武汉市目前已经拥有具有很大影响的汉派文学和汉派艺术创作队伍，汉派影视文化这几年也有了重大突破，因此要大力聚集“长江文化之都”为主题的汉派文学艺术精品工程，使武汉市城市主题文化可以借由这些文学艺术作品家喻户晓，走向全国和世界。

（五）通过城市主题活动，使武汉市城市主题文化表征化。武汉市已经拥很多的历史文化沉淀，至今尚没有开发，这使得武汉市城市主题文化不能以聚焦性的方式凸显，建设武汉市城市主题文化非常必要。通过整体打包“长江文化之都”为主题文化的大型市政广场、文化活动和重大节会以及标志性建筑的形式，通过不断地文化提供和输出，实现武汉市城市主题文化“长江文化之都”的总体战略方针，建设国家文化中, 心城市，为复兴大武汉，建设国家中心城市作出积极的贡献。

——武汉中央商务区管委会副主任 叶劲松

城市主题文化发展战略规划，尤其是与城市规划的有效结合是一门世界性的前瞻性学科，它首先要着力解决城市主题文化理念的建立，城市主题文化的战略定位，城市主题文化空间的形态设计，城市主题文化的布局，城市主题文化设施的安排，城市主题文化功能的培育等方方面面的构建。

近年来我们开展了主题文化规划的探索工作，按照打好黄河牌、做足敦煌梦、做好高原山水文章的规划思路，力图将多年来兰州人民在“文化兰州”规划建设实践中，逐步形成的许多文化主题，如“瓜果之乡”、“丝路重镇”、“山水名城”、“黄河之都”等等，整合成兰州的“主题文化”“黄河明珠”。将城市主题文化与城市总体规划、城市设计、城市建设相结合，为黄河立传，为黄土传神，为两山铸魂，为金城增色，初步提炼出了“创、源、恩、博、梦”的风情韵律概念，将“开天辟地”、“源远流长”、“高天厚土”、“河汇百流”、“飞天锦绣”等理念融入黄河风情主题园区建设之中，多层面展现兰州黄河文化底蕴。在黄河两岸规划了“银滩名人岛”、“大梦敦煌园”、“黄河明珠园”、“华夏始祖园”、“三滩湿地园”、“黄河母亲”、“龙源”、“金城怀古风情园”、“水车博览园”等一系列主题文化景观园区。通过城市规划与主题文化规划的有机结合，探索对城市实体特色要素、空间特色要素、区域特色要素进行整合的方式方法，使兰州主题文化更能准确地表达兰州的城市内涵。

——兰州市城乡规划局局长 万里

在十三五规划中，我们国家提出了要打造若干个城市群，京津冀城市群、长三角城市群、珠三角城市群、湘潭株等城市群。为什么国家要提出打造这么多城市群，就是要分解特大城市的功能，就是要把特大城市的集中功能和非功能分解到其它的城市群中。让集中在特大城市的各种功能，通过分解到其它城市群的城市中，让各种功能释放出巨大的能量。过去因为盲目特大城市建设，把不该特大城市集中的功能都集中在了特大城市中，造成了功能资源的巨大浪费，从而因为特大城市的功能太集中，又造成了特大城市病的蔓延。现在通过打造城市群分解特大城市的功能，是把集中的功能物归原主，让特大城市周边的城市重新找回自己的主体功能，从而让这些城市群中的城市都能发挥自己的主体功能，释放自己的主体功能。中国新的城市群建设不再是搞大而全、大而多的功能城市，而是通过城市群把不同的主体功能配置到新的城市群中，让每个城市群的城市的主体功能都能发挥出应有的作用，从而实现各个城市群中的城市主体功能价值最大化、价值最优化。这才是中国打造城市群的根本目的，而不是特大城市发展不下去了，而又把周边城市按着特大城市的大而全、大而多的功能形式去打造，这样就大错特错了。那么，城市群中的主体功能的核心是什么？就是城市主体功能延伸的主导产业，就是城市主体功能特色专长，说到底就是城市的主题文化。按着全球城市讲，按着世界名牌城市讲，城市主题文化就是主体功能城市的代表，城市主题文化就是在主体功能、主导产业发展基础上而形成的。所以，中国城市不管怎样发展，最终都得回到城市主题文化这个道路上来。世界城市化就有两种模式：一种是国际化大都市发展模式，其体现在城市功能的大而全、大而多上；一种是城市主题文化发展模式，其形式体现在城市主体功能、主导产业、特色专长上。我们国家因为国际化大都市模式走不下去了，所以必须要走城市主题文化发展之路，也就是当今以主体功能为代表的城市群发展之路。

——北京战略专家 郭旭平

现在，我们的很多城市在国家对国际化大都市和世界城市进行控制发展后，提出了建设全球城市。但全球城市和国际化大都市和世界城市概念上还是有本质区别的。国际化大都市和世界城市的概念是体量大、功能多、等级高；全球城市是某一主体功能、主导产业、特色专长引领世界，形成主体功能、主导产业、特色专长，辐射全世界的金字塔形城市，也就是城市的主题文化辐射世界的能力达到最高的程度。所以，我们的城市开始认识到全球城市的概念，是符合当今城市适应全球化发展的一个新概念，我们的城市已经开始认识到了全球城市发展的趋势，并纷纷提出了全球城市建设的目标。这是国际化大都市和世界城市理性回归的一种新趋势，也是国际化大都市和世界城市转变全球城市发展的一个过程。全球城市就是主体功能、主导产业、特色专长集一身的城市，全球城市说明白了就是主题文化城市。

——武汉城市战略专家 肖凯

现在，因为国际化大都市和世界城市都受到了国家的控制，一些城市又提出了打造全球城市。我们认为打造全球城市是比较科学的一种提法。那么什么是全球城市，全球城市和国际化大都市和世界城市有什么区别，我们认为全球城市和国际化大都市和世界城市的本质区别，就是全球城市是以一个城市的主体功能、主导产业、特色专长而著称于世界的，而不是以国际化大都市体量和世界城市的体量而著称世界的。那么，这个全球城市的主体功能、主导产业、特色专长又是什么呢？就是城市主题文化。众观世界，全球城市的发展可以说就是城市主题文化的发展，这些城市都是通过自己的主体功能、主导产业、特色专长而著称于世界的，从而形成了辐射全球的城市主题文化，从而成为高等级城市的代表和全球通的网络体系代表。因此，我们的城市要想成为全球城市，就得在“十三五”规划中找准主体功能定位，发挥主导产业功能，发挥特色专长优势。说一千道一万就是找准城市主题文化，否则中国城市想要成为全球城市是一件很难的事情。

——苏州城市战略专家 佟新成

各种传统规划既解决不了中国城市病问题，又解决不了中国城市全新发展的问题。因为各种传统规划还沿用计划经济的逻辑，所以规划出来的东西导致了各种城市病的频发，所以中国城市要想避免城市病和全新发展，就得采用创新的城市主题文化战略规划，这是中国城市化30几年来的问题和经验所总结出来的一个道理。如果中国城市规划再不创新，不管规划的多么全，多么大，但都解决不了一浪高过一浪城市病的问题，但都解决不了中国城市全新发展的问题。目前，中国城市病频发的根本原因，就是在规划上体现不出城市主题文化的创新思想，所以导致了中国城市病的泛滥成灾。

——北京规划学者 向明

在“十三五”规划中，如果我们的城市还想功能越多越好，功能越全越好，功能越大越好，都搞成功能大而全的城市，那我们的大城市病问题就无法得到解决，这样就会造成老的城市病没有解决，新的城市病又来了的局面。所以我们的城市在“十三五”规划中要避免功能大而全、大而多的思想，而要抓住每个城市的主体功能，像北京一样把非北京功能都疏散出去，走内涵式的发展之路，走主体功能发展之路，这样我们的城市在“十三五”发展才能避免大城市病。大城市病一旦染上，就像病毒一样很难治愈，所以我们要想避免大城市病，就是要走主体功能发展之路。主体功能发展之路的本质是什么？就是城市主题文化发展之路。

——石家庄规划学者 周成涛

城市千规划、万规划，没有城市主题文化规划都是白规划。北京这些年的各种规划有上千项，但北京像一个有规划的城市吗？城市人口空间爆炸，造成的一系列城市病，让北京已经成了一个最没有规划的城市。文化的千城一面，经济的功能混乱，交通的极端拥堵，空气的严重污染，北京成了最没有规划的城市，成了大城市病集中爆发的城市，成了最不可持续发展的城市，成了最不宜居的城市。北京大城市病的爆发，人们不知道北京规划的作用和功能体现在哪里？人们不知道北京为什么被规划成大城市病问题的代表，这让人们对北京的规划提出了质疑，北京的各种规划应该对北京的无法治愈的大城市病负有完全的责任，这样的问题在全国也非常的普遍，北京如此，全国的城市也是如此。

——北京文化学者 陈乃康

各个城市“十三五”规划因为没有创新，又走进了规划的老套路，各种规划循规蹈矩，项目指标样样俱全，但就是缺乏超前性、战略性，规划的内容很少能得到实现。这种计划经济思维下的五年规划，其规划的目标很少能得到落实。

中国城市都没有从世界城市主题文化定位的角度进行规划，所以中国城市是边规划边出现问题，变成规划的越多，出现的问题越大，这就是中国“十一五”规划，“十二五”规划出现问题的根本原因。北京这些年造成的大城市病问题，不得不通过京津冀协同发展规划来解决这一问题，这就说明北京的“十一五”规划、“十二五”规划都有大问题，所以中国城市的“十三五”规划不创新，北京的大城市病就是各种城市规划失败的一个写照。

——北京文化学者 田力

网上流行一个热词：主要看气质。一个人的气质，不决定你的脸，而在于内在修养。一个城市气质也不能靠物质，而要靠城市的精神气质。摈浮去躁、涵养定力，就应该激发城市主题文化的思想光芒，以此彰显城市的气质。用城市主题文化构造城市的内在修养，已成为一个城市气质形成的关键所在。

——上海文化学者 吴晓华

每个城市都需要主体功能定位，都需要主导产业发展，而这一切必须要有城市主题文化的长期建设。否则，一些城市的主导产业就会变换频繁，各种产业此起彼伏，纵向短期化，横向同质化。一些城市规划成百上亿规模的产业如“走马灯”般的变幻，城市的主体功能、主导产业怎能发展起来呢？一些城市因为缺乏城市主题文化的规划思想，发展思路一届领导一变，三年两年就变，一届领导一个打法，一届领导一个思路，城市主体功能定位，城市主导产业发展成了变戏法，这样的城市主导产业怎能发展起来呢？城市发展离不开主导产业支撑，主导产业发展更是城市发展的关键所在和重头戏。现在我们城市发展最大问题，就是对主导产业发展概念认识上有问题，认为一个城市的主导产业是可以随便换的，今天这个城市领导认为这个主导产业好就发展这个主导产业；明天那个城市领导认为那个主导产业好就发展那个主导产业，所以换来换去哪个主导产业也没有持续下去。有些城市新型主导产业变成了“盆景产业”。像沈阳的浑南动漫产业基地总投资10亿元人民币，如今大多数企业已搬离或倒闭，黑龙江动漫产业发展基地拍了几个动漫片后，眼下园区已经破败，很多城市的动漫产业基地一幕黯然衰落的景象。动漫产业如此，其它产业也是如此。一个新型产业一出来就大帮哄，这种计划经济的主导产业发展模式和市场经济逻辑背道而驰。所以，中国城市经济整体下滑和各个城市的主导产业频繁更换是有直接原因的。这些问题的根本原因，就是因为我们在主导产业概念认识上出现了错误的认知而造成的。世界上主题文化城市也都是搞某一主导产业发展起来的，某一专长产业发展起来的，但这些主题文化城市把某一主导产业发展，某一专长产业发展和城市主题文化紧密结合起来，这样这一主导产业的性质就变了，就变成了和城市长远发展的城市主题文化结合在了一起，城市的主导产业就赋予了新的功能。可以说洛杉矶的主导产业是电影产业，但因为洛杉矶把电影主导产业上升到城市主题文化，洛杉矶的电影主导产业一干就是上百年，恐怕还要干上上千年，所以洛杉矶成了世界电影主导产业最发达的城市，最引领世界的城市；慕尼黑的主导产业是啤酒产业，但因为慕尼黑把啤酒产业上升到城市主题文化，慕尼黑的啤酒主导产业一干就是上百年，恐怕还要干上上千年，所以慕尼黑的啤酒成了世界主导产业最发达的城市，最有啤酒主导产业核心竞争力的城市，最有啤酒主导产业文化的世界名牌城市。因此，世界上主题文化城市的主导产业都是这么发展的，都是把城市的主导产业和城市的主题文化紧密结合在一起发展的，所以这些城市都成了以主导产业闻名的城市和世界名牌城市。而我们的城市连一个主导产业都不能长久的坚持下去，把主导产业变成了随意变换的产业，随意更迭的产业，我们的城市能不衰落吗？所以说当前中国城市要想大发展，快发展，就得根据自己城市的主体功能定位持续长久的发展自己特色专长的主导产业，并和城市主题文化建设紧密结合起来，形成城市主题文化强大的功能，这样才能确保我们城市的主导产业做大、做强、做优、做精。否则朝定夕改、西施效颦，把主体功能建设当成儿戏，把主导产业发展当成儿戏，这样的城市是永远不会成功的。

——哈尔滨城市战略专家 刘建国

在中国，城市主题文化已经成为最前瞻的战略规划理念了，如果我们每个城市都率先采用城市主题文化发展理念，我们的城市都会成为独一无二的特色城市，都会成为中国的名城和世界的名城。否则我们继续采用落后的规划理念，我们的城市就会继续成为千城一面的城市，特色危机的城市，鬼城遍地的城市。

——北京市文物基金会主任 巴爱民

如果中国城市化发展建设没有一个全新的规划理念、规划思想来引领，中国城市化发展建设过程中的问题就会不断的出现，就会层出不穷的出现。千城一面、特色危机的老问题还没有解决，鬼城遍地的新问题又出来了。为此，中国城市化发展建设亟需一个创新的战略规划理念、战略规划思想来彻底解决这些问题。而城市主题文化战就是这个时代最亟需、最创新的战略规划理念、战略规划思想。它的创新规划思想，将让中国城市化出现的问题成为终结者。

——中国城市发展研究副理事长 田江南

中国城市化30几年来，中国城市出现的目标趋同、功能重复、产业同构、形象单一问题依旧没有解决；千城一面、特色危机、鬼城遍地问题依旧没有得到根本性遏制；城市形象、城市品牌建设依旧没有什么大的建树；城市文化不自信、城市文化不自觉意识依旧没有增强；特色城市建设、中国名城建设、世界名城建设依旧没有什么大的起色；文化立市、文化强市、文化软实力建设依旧没有找到突破口和发力点。这一系列问题制约中国城市化发展的瓶颈问题、棘手问题，如何破解，如何找到破解这些问题的突破口，如何找到解决这些问题最关键的路径和方法，实践证明，只有通过城市主题文化方可解决这些问题，只有通过城市主题文化顶层设计来彻底解决这些长期困扰城市发展的瓶颈问题和棘手问题。因此，城市主题文化被推到了时代的最前沿。

——中国古镇保护委员会主任 古城

近年来，城市主题文化以无可替代的角色推动中国城市化发展建设，城市主题文化从不同的层面解决城市问题，并推动城市发展。第一层面，城市主题文化在不断的解决城市千城一面问题、特色危机问题、鬼城遍地的问题；第二层面，城市主题文化在强力推动特色城市建设、中国名城建设、世界名城建设；第三层面，城市主题文化强力推动文化立市、文化强市、文化软实力建设；第四层面，城市主题文化强力推动城市形象建设、城市品牌建设、最具核心价值城市建设。在这些层面强力推动中，城市主题文化发挥了前所未有的作用，充分体现了城市主题文化时代的价值和时代作用。

——中国城市规划网主任 汪梅标

当传统城市规划、常规城市规划总是让城市问题不断出现又无法解决；当城市建设突飞猛进，但城市名气依旧平庸和默默无闻；当城市需要进入高品质层级又无法进入的时候；当城市要成为中国名城和世界名城又不够资格的时候；当城市从物质文明向精神文明迈进受到阻碍的时候，我们的城市应该认识到，只有城市主题文化“顶层设计”才能解决这些问题，别无其它的道路可走。

——城市战略专家 高东广

城市主题文化定位研究，就是要准确地确定该城市应当突出的文化内容和其他城市不能替代的文化特质，提出无形文化如何物化为有形文化的城市发展规划和具体建设方案。我们认为，研究城市主题文化定位有助于清晰一个城市的发展脉络，指导城市建设的走向，鲜活城市形象，扩大城市的无形资产，提升城市的内涵和品味，彰显城市的个性和魅力，从而提升城市软实力、增强城市竞争力。因此，城市主题文化定位必须遵循科学发展的理念，要做到十个有利于：一要有利于城市形象的整体优化和提升，二要有利于经济社会健康发展，三要有利于城市品牌的培植，四要有利于城市投资环境的优化，五要有利于城市可持续发展，六要有利于城市文化资源的整合，七要有利于市民文化素质的提高，八要有利于城市主题文化特质的昭彰，九要有利于城市人文精神的提升，十要有利于增强城市文化凝聚力。上面谈的是第一个认识，关于城市主题文化定位的内涵，我的第二点认识是，关于城市主题文化定位与城市形象塑造的关系城市形象是一种文化感知，是城市内在历史底蕴和外在特征的综合表现，是城市整体的公众印象。城市形象也是一个城市风貌、精神的具体表现。浅层的、表象的城市形象可以表现为城市的建筑风格，衣食住行的特征习惯；深层的城市形象可以体现为市民的言行举止、精神面貌等，是城市各种内在资源挖掘、提炼、组合与具体工程策划、设计、实施相结合的“神形合一”。所以，城市主题文化定位与塑造城市形象的关系密不可分。

——河北文化学者

城市主题文化的内涵与宣城城市主题文化建设的核心定位。所谓城市主题文化，是指根据城市特质资源形成的特质文化来构建城市主题空间形态，并围绕这一主题空间形态来发展城市、建设城市的一种文化策略。城市主题文化深刻体现城市自然要素、经济发展要素、社会发展要素中特质资源的凝练与整合。城市的差异化构成城市主题文化的基础，城市主题文化因此具有特质资源的独特性和特质文化的地区垄断性，使城市在自然景观、社会环境、建筑风格、经济形态和文化形态及管理形态上得以充分体现其特质性和主题性。换言之，城市主题文化，就是一个城市具有比较优势的强势文化，能够突出反映一个城市的文化特质，并贯通经济、社会、人文、建筑等资源，形成城市发展的张力，成为一个城市的文化符号、文化名片。构建城市主题文化的目的，即是用独具特色的文化形象打造城市的品牌，营造自身特有的魅力，以其文化力提升城市核心竞争力。

城市主题文化第一要义是特色化，核心是主题化，基点是系统化，目标是城市名牌化。城市主题文化的本质在于引领当代城市文化特色化、经济主题化、城市品牌名牌化。城市主题文化战略定位，要从城市的自然景观特质、人文景观特质、区域经济环境特质中，按着原创性、特质性、系统性的原则找到城市的主题。只有深刻理解和把握城市主题文化的内涵，才能对城市主题文化进行准确定位——城市的差异化催生城市主题文化，而城市最关键的特质资源才能决定城市主题文化的生成。

——宣城文化学者 林静

无论是城市规划也好，城市战略规划也好，城市策划也好，最最重要的是首先要找到城市的主题文化战略定位；最最重要的是首先要找到城市的主题文化核心——即城市主题文化。而我们以往的传统城市规划、传统城市战略规划、传统策划，都没有找到城市的主题文化战略定位，都没有找到城市的主题文化核心。所以，近年来我们的城市规划也好，城市战略规划也好，城市策划也好，规划出来的城市，策划出来的城市，只能是千城一面、特色危机、鬼城遍地的城市。同时，一些各种园区和各种文化项目的规划和策划，也都因为没有找到主题文化战略定位，主题文化的核心，也都变成了毫无差异化的同质化园区和千篇一律的项目。这样毫无差异化竞争的城市和各类园区、各类项目，必然以失败而告终！这就是我们的城市、园区、项目缺少城市主题文化规划思想所造成的必然结果。

——深圳规划学者 高海

为什么城市主题文化能够一直走在时代的前面；为什么在中国城市刚提出文化概念的时候，城市主题文化就走在了时代的前面；为什么在中国城市刚刚出现千城一面、特色危机的时候，城市主题文化又走在了时代的前面；为什么在中国城市化是走美国发达国家现代化模式，还是走欧洲世界名牌城市发展模式的道路上，城市主题文化又走在了时代的前面。如果城市主题文化没有一定的战略定力，没有一个时代高瞻远瞩、高屋建瓴的时代视角，是不会在每个时候都会发出正确声音，是不会在中国城市化摸着石头过河的时候，为中国城市化指明正确方向的，把中国城市化引领上正确道路的。在中国城市化三十几年的进程中，没有一种思想，没有一种理念像城市主题文化这样，为中国城市化前进的方向进行精准的把脉，为中国城市化前进的目标提供正确的指向，为中国城市化道路提供正确的选择。所以，城市主题文化才能在中国城市化的每个过程中都能走在中国时代的前面，一直推动、引领中国城市化的未来。

——秦皇岛文化学者 张天浩

如果把城市规划比作一个金字塔，那么城市总体规划就是它的塔基，城市详情规划就是它的中间，城市主题文化战略规划就是它的塔尖。而在这个金字塔结构中，城市总体规划把城市发展的途径放在一个个框框里，城市详情规划就是把城市发展的内容在框框里描绘了出来，城市主题文化战略规划就是把核心思想和灵魂镶在了上面。那么，城市总体规划就好比是一个银座，城市详情规划就好比是一个块金子，城市主题文化战略规划就好比是一个钻石。所以，一个城市只有总体规划和详情规划是远远不够的。城市只有总体规划和详情规划就等于缺少了城市的核心思想和文化灵魂。所以，一个城市只有城市总体规划和城市详情规划，就等于一个金字塔上面缺少了一颗钻石。所以，现代城市规划必须要有城市主题文化，否则就会成为没有思想的规划，没有灵魂的规划。

——天津规划学者 杨晨

中国城市近年来出现的空城遍地、鬼城泛滥成灾问题的根本原因，就是中国在城市化发展道路上、模式上、方向上、目标上照搬美国城市化模式所造成的。因此，国家领导提出不照搬西方发达国家现代化模式，借鉴欧洲城市的发展经验，不走美国现代化发展道路，走欧洲城市化发展道路的思想是非常正确的。这些年来，我们西安的城市化就是率先采用了城市主题文化的理念，采用了欧洲世界名城的发展理念，所以我们西安通过盛唐主题文化，把西安率先建设成了中国的名牌城市和世界的名牌城市。所以，中国城市化走什么道路的问题非常重要，照搬美国城市化发展模式必然是空城遍地、鬼城泛滥成灾，走欧洲城市化道路，借鉴欧洲名牌城市发展经验，我们的城市就会成为中国的名城和世界的名城。

——西安文化学者 孙雷

前两年因为国家文化产业的调整，让一些城市对城市文化建设产生了一些误解，认为城市文化建设、城市特色文化建设、城市主题文化文化都不重要了，所以就又抛开城市文化、城市特色文化、城市主题文化盲目的建设新城了，结果中国一大批新城建设起来了。但中国这一大批新城因为抛开了城市文化建设，抛开了城市特色文化建设，抛开了城市主题文化建设，所以都成了没有城市文化，没有城市特色文化，没有城市主题文化的空城和鬼城。从这个历史惨痛的教训中，我们的城市应该明白一个道理，城市文化、城市特色文化、城市主题文化在城市建设中的作用有多么的重要。实践已经证明，一个城市在新城建设中抛开了城市文化，抛开城市特色文化，抛开了城市主题文化，必然成为人们不愿意去居住的空城和人们不愿意生活的鬼城！

——鄂尔多斯文化学者 包文斌

城市主题文化决定了城市品牌的定位，丰富了城市品牌的内涵 。一座城市的标志性建筑，独特的自然景观，新颖的街道布局,以及它的外在特征对于人们认识一座城市的价值有辅助作用。但是，真正给人无穷回味的是城市蕴涵的历史文化内涵。每个城市的文化都有其个性特点，或是历史悠久的传统文化，或是具有创新性的现代文化，这些特点往往需要城市品牌来展现出来。石家庄在建设城市品牌时，需要深入的研究本城市的文化个性和特色，从而做出准确的定位。准确定位城市文化品牌载体，才能明确一个城市的主题文化，增强城市的凝聚力，最终形成最具有核心竞争力的城市文化形象。

——中共石家庄市委党校 戚建霞 王颖

城市品牌形象的营销要想深得人心必须以城市主题文化为依托，这样不仅能整合城市的硬资源，而且还能整合城市的软资源，通过城市主题文化硬资源和软资源的整合，形成了一个城市主题文化品牌营销的系统工程，从而把城市各种资源统一在城市主题文化基础上，实现城市品牌营销的高度统一。

城市主题文化的出现，为城市品牌营销提供了新的发展思路。品牌营销不再是一种没有准确目标的品牌营销行为，而是一种建立在科学理论基础上的完善的品牌营销体系，为品牌营销战略的制定提供了新的理论依据。城市主题文化是对城市特质资源和主题形态的升华，一个城市只有特质资源得到开发，主题形态得到升华，才具有实现城市主题文化品牌营销手段的可能。城市主题文化真正实现了把城市作为一个精神载体和物质载体进行品牌营销的目的。

城市主题文化在城市品牌营销中的最大意义，就是重新组合了城市的特质资源，让城市的所有系统按照城市主题文化的体系进行排列，从而形成了品牌营销的系统化优势。城市主题文化品牌营销理论，就是把涵盖城市品牌营销的各个系统，按照城市主题文化的品牌定位，通过系统的构建和整合，实现品牌营销的系统性和完整性。因为按着城市主题文化品牌营销的原则，品牌营销只能有一个主题，而城市所有的品牌营销活动都应该服从这一主题，都应该围绕, 这一主题展开。从品牌主题定位，媒体宣传、节庆活动等多方面来烘托同一个主题。城市品牌营销的形式和手段都应与主题相统一，构成完整的城市主题文化品牌营销系统，从而实现品牌营销效果的最大化和最优化。

城市主题文化的构建，就是对城市形象、品牌的高度浓缩，就是为城市塑造鲜明的个性。城市主题文化品牌营销的意义，就在于让城市的发展选择明确的方向。城市品牌营销不应该是对其他城市的盲目抄袭，而应该是建立在本城市特色之上的、独立的且有别于其他城市的品牌营销方式。这样发展出来的营销在今后的营销市场上占据更大的份额，使城市化主题更加突出。

城市品牌和城市文化从来都一种互为补充的关系，城市品牌的塑造和传播以城市文化为基础和依托，城市文化的弥散和传递是以城市品牌作为介质和平台进行传播的，当我们弄清了城市品牌和城市文化的内在逻辑之后，我们才能真正找到城市营销和传播的根本之所在，才能真正领略到一座城市的灵魂和魅力。

——北京宣传片导演 王召辉

城市主题文化是让城市特色更加鲜明的一种文化；是让城市特色更具核心竞争力的一种文化；是让城市特色体现更加精准的一种文化；是让城市特色更具品质的一种文化；是让城市特色更具影响力的一种文化，因此城市特色文化建设必须要战略升级。实践证明，城市特色文化建设特色不佳，效果平平，特色无法凸显，就是特色文化还不能从本质上把一个城市的特色非常鲜明、非常品质的体现出来。特色文化在城市特色建设的初级阶段起到了引导特色城市建设的一定作用，但当特色城市建设需要提升品质、提升世界影响力、提升世界名牌城市建设意识的时候，城市特色文化必须上升到城市的主题文化。否则中国特色城市建设就只能停留在特色文化建设的初级层面上。

——河北文化学者 刘祥辉

庸者劳于术，智者以道成，城市主题文化就是城市发展之道，城市发展需要道术结合。

世人观乎天文以查时变，观乎人文以化成天下。以文而化天下，这是城市主题文化的价值所在。

鉴于此，我市有必要规划确立城市主题文化，引领即墨城市建设的主动性、自觉性和竞争性，促进即墨始终如一地沿着城市主题文化确立的发展轨迹和历史坐标前进，并最终崛起成为世界名牌城市。

——即墨党校 仇振国

城市主题文化是在历史文化和现代文明的交汇融合以及集成创新中，能够凝聚更多的智慧并且体现城市形象的一个主题文化。

而一个城市发展根本性的转型，是从没有主题文化的城市向具有主题文化的城市转型。

也只有与每个市民、每件事物都密切相关的文化，才有可能形成真正意义上的城市主题文化。

——锡林郭勒盟政协秘书长 包海山

一个城市能有一个主题文化是城市功能的最高价值，一个富有独特禀赋的主题文化是城市发展不可或缺的资源，一个能让都市人拥有自豪感，并体现当代价值的主题文化更是值得珍惜、弘扬和始终秉持。

——宁波市海商文化研究会

立足于城市的地域文化和未来发展，战略性地选择确定城市主题文化，以此为指导建构城市空间形态，打造出主题鲜明，形态独特，而有富有地域特色的城市形象，是我国城市化进程中必须予以解决的问题，也是我国城市发展的当务之急。

——温州职业技术学院 汪德宁

在城市发展中，城市主题文化十分重要，基于主导、主体、主流、主义地位。城市主题文化一旦构建，就可以引领城市向特色城市、名牌城市发展，就可以实现文化产业的聚集和产业文化的升级，就可以形成城市竞争力。

——石门政协 冉永清

文化规划依赖于人文、社会科学等复杂学科的交融，在以往的中国各种城市规划实践中，由于城市规划专家缺乏广博的知识和深厚的文化底蕴，没有以城市主题文化发展理念来规划城市，因此，现有的城市规划往往缺少城市文化的概念，更没有城市特色文化与主题文化的界定，与之 相关的特色规划与主题文化规划更是缺乏，照搬、模仿、拼贴、移植与城市文化不相关的建筑和 产业的现象十分普遍。这种做法直接导致了两个结果：一是城市建设中的开发性破坏与破坏性开发 ；二是大小城市千城一面、城市缺乏魅力，产生特色规划与特色发展危机。

城市主题文化规划是在城市总体规划的基础上，提供一个有主题依据、主题空间布局、主题前瞻性战略思想的一种空间发展战略规划体系。它赋予了城市总体规划新的主题空间内涵、新的主题空间地域、新的主题空间发展目标。将城市总体规划的严格体系和概念规划宽泛的内容，通过城市主题文化融入到城市发展战略之中，打破城市总体规划的条规限制，调节概念性规划的空泛不定，使城市总体规划更具特色性和主题性，使概念性规划更具超前性和前瞻性。通过城市主题文化规划，使城市定位更为准确和清晰，更具可行性和操作性。

同时，由于城市主题文化是个系统工程，其以城市的特质形成城市主题文化发展理念和价值观 ，并以此为依托形成城市市民对城市主题文化独有思维方式、感情方式、行为方式、组织形式 、社会结构、功能形态和城市意象等，并逐渐外化为城市创造的物质世界。因此，城市主题文化规划在很大程度上突破了文化工业的僵硬界限，其根据城市的自然景观特质、人文景观特质和区域经济环境特质，准确地定位城市的文化主题，将城市文化主题细化到城市的经济活动、文化活动、城市规划活动中去，形成城市主题文化产业链，而不受千篇一律的文化工业体系的束缚。

——上海社会科学院城市与人口发展研究所副所长、上海社会科学 院与华东师范大学双聘教授   屠启宇；上海社会科学院城市与人口发展研究所副研究员  林兰

设计和培育城市主题文化，是一个庞大的系统工程，是一个涉及政治、经济、社会、科技等方面的综合性课题，是一个涵盖历史积淀、现实状态和未来发展趋势的历史画卷，是一个充分考虑自身情况、周边城市分工乃至世界城市主题文化格局的大文章。  

特色城市建设是一个系统工程，而如何进行系统工程构建，必须要有一个主题文化贯穿其中，没有一个主题文化贯穿其中，这个系统工程是构建不起来的。城市主题文化是对一个城市最核心特质资源的应用和开发，是一种以城市特质资源为客观生产对象，以主题文化为构建原则，以最大化利用城市特质资源、最优化体现城市特色、最明确体现城市主题品牌为目标的城市发展理念和结构形态。是以城市主题文化为统领、以城市主题精神建设为先导、以城市主题经济为依托、以主题建筑为特征、以城市主题品牌为支撑的世界名牌化城市发展之路。

而城市主题文化从根本上讲，是一个城市独特的气质、独特的禀赋、独特的资源、独特的形态的一种塑造过程，它作为城市认识和改造城市的内在尺度，用城市主题文化框限出城市发展建设的思想蓝图。它是城市发展战略和特色城市建设的依据，是一个城市最深层次的思想战略追求标准，它是特色城市建设的思想基础和行动方略。一个城市的品位高低取决于城市主题文化的塑造过程。城市主题文化是一个城市所追求的目标和价值标准，它决定城市朝着什么方向发展。不同的城市有着不同的城市主题文化，它是城市独有的创造，又作用于城市自身的塑造和发展，规范了一个城市发展的框架和方向，城市主题文化作用于城市价值和发展方式，更深刻的激发和引导城市独特的创造力，从内在的意义上规定和推动了城市朝着自己形成独一无二的城市主题文化发展方向前行。

因此，如何发挥城市特质资源优势，打造政府倡导、百姓响应、外界认可的城市主题文化品牌已经成为城市社会、经济、文化可持续发展的战略性议题。打造城市主题文化，不但能够大大提高城市的认可度、知名度和美誉度，推动地方文化旅游产业快速发展，还能有效拉动区域经济全面快速发展，具有积极的现实意义和深远的历史意义。

——秦皇岛市市长 宁金彪

城市规划建设必须要有城市主题文化，否则城市规划的依据是什么么？城市规划出来的东西是什么？一个城市的规划建设不能体现城市主题文化，那么这个城市的规划建设就是失败的建设。

  ——山东青州市委书记 王立胜

北戴河做足文化文章的做法值得借鉴推广，要继续深入提炼城市主题文化。

——河北省副省长 宋恩华

培育城市主题文化 实现率先跨越

——兰州市委副书记、市长袁占亭

要结合我们现有的特色和优势，制定文化发展战略，将重大文化产业项目与城市主题文化建设高度融合，以及重视并加强文化产业集聚区的规模效应。

                              ——甘肃省政协副主席 栗震亚

加强城市主题文化建设。制定相关规划，加强城市主题文化设施及主题文化产业项目建设。

——韶关市艾学峰市长

决定城市级能的关键要素是城市主题文化。所以谋划、策划、规划、计划城市主题文化战略，是一个城市不败的基础。

—— 大同市委书记   耿彦波

把鹤文化作为城市主题文化提升到战略高度，纳入到经济社会总体发展布局。

——齐齐哈尔市市委副书记  杜吉明

“城市主题文化精神”，是一个城市的灵魂，既集中体现了一个城市的过去，又密切联系着一个城市的现在，并代表着一个城市的未来。

 ——涿州市委副书记 刘晓莲

泸州合江结合城市主题文化打造城市特色

——泸州市副市长 刘云

当今世界最前沿最具创新的城市规划理念，就是以城市的主题文化发展战略为核心来规划和建设城市。

——山东省旅游局局长  于冲

确立城市主题文化是世界城市发展的大势所趋。

——天水市行政学院 王明亚

历史进入二十一世纪，可以说中国城市经历了趋同化灾难之后，正如梦方醒地开始确立城市主题，构造自己城市主题文化。这是世界大趋势发展的必然选择，不管你的城市愿不愿意，当城市进入城市主题文化营销时代，你的城市要不想被淘汰，就必须构造自己的城市主题文化。从城市宣传层面本身来说，就是确保城市定位、城市形象、城市品牌上进行统筹安排，确保城市经济、文化、规划上协调发展，把城市定位、城市形象、城市品牌维系到一个城市坐, 标上来，使城市功能、城市结构、城市空间、城市形态组成一个城市主题文化的的发展态势和格局。只有这样才能确保城市的科学发展，也只有这样才能确保在城市定位上避免严重的产业同质化问题，避免由于城市规划雷同而出现的城市设计千城一面问题，避免由于城市形象雷同而产生的城市特色危机的严重后果。

                                ——呼伦贝尔市副市长 金昭

当今时代，没有主题文化的城市就没有个性化的竞争优势，没有主题文化的城市就没有差异化的发展战略，没有主题文化的城市就很难做到科学发展。城市主题文化越突出，城市的凝聚力和影响力就越大，城市风格越鲜明，城市的创造力和辐射力就越强。随着城市间的竞争日益激烈，国内许多城市纷纷确立和构建自己的城市主题文化，以此来统领城市的建设规划、经济规划和文化规划等，使城市的经营围绕一个主题来展开，同时也以此凸显城市的战略特色和品牌特色。可以说，城市主题文化既是城市的发展主题也是城市的文化主题，是当今城市最重要的精神资本、文化资本、经济资本和社会资本。

——农工党丹东市委员会 张尉

以城市主题文化品位引领综合竞争力升级。随着文化与经济日益交融，文化在综合竞争力中的地位和作用越来越突出。一座城市文化品位的高低，尤其是城市主题文化的凝聚力和影响力的强弱，决定着城市核心竞争力的高下。长期以来，我国城市建设同构化、“千城一面”现象突出，城市缺乏个性魅力。如今，珠三角一体化加速推进，城市基础设施建设对接、资源共享、文化融合日益加强。在此背景下，惠州要在融合中保有独特的个性和品格，强化自身的区域竞争力，就必须进一步找准城市文化定位，大力发掘和弘扬城市主题文化。

——广东惠州市市长 陈奕威

在城市建设中，要坚持突出城市主题文化，按照特质性、差异性和系统性的原则找到城市的主题和灵魂。城市主题文化的核心思想，就是强调城市发展的整体观念，使特色城市建设通过系统的战略架构，把城市特色资源进行最大的整合，并形成一种以城市主题文化为核心的发展理念和核心竞争力方式。

——中共兴安盟委书记 杨汉中

世界知名特色城市，是指凭借已经形成的城市主题文化，拥有了自己的特色、个性，并在世界范围内获得了较高知名度、美誉度的城市。

——新余高专教授罗玉峰 凌水明

城市规划建设首先要找到城市主题文化战略定位，之后才能进行规划建设。否则连城市主题文化都没有找到，就盲目规划建设，最后连建设起来的城市是什么都不知道，这样的城市建设又有什么意义呢？所以，我们灯塔当前城市建设最重要的问题就是进行城市主题文化发展战略规划，以此确定我们城市建设发展的目标和方向。

——灯塔市委书记 隋显利

中国城市出现的目标趋同、功能重复、产业同构、形象单一、千城一面、特色危机等问题，就是中国城市在城市主题文化定位还没有搞清楚的情况下，就盲目规划、盲目建设而造成的。

——内蒙古自治区政协副主席、民盟内蒙古自治区委主委董恒宇

城市主题文化定位是城市的核心。它回答的是“我是谁”的问题，定位越突出，城市的影响力就越大；定位越鲜明，城市的增值潜力就越强。有了明确的主题文化定位，才便于确定城市的目标定位、功能定位、形象定位和产业定位等。  

城市灵魂是城市人文精神的结晶，是城市魅力张扬与持久发展的不竭源泉。有了灵魂，城市就有了生命，就有了凝聚力和自信力。城市主题文化是城市之魂。随着城市化日益加速，城市之间的竞争，不再停留在“千城一面”相互复制着相似躯壳的竞赛，而是在更高层次上体现为城市主题软实力的竞争。城市地区经济学家帕斯卡尔•马拉加尔说：“将来对世界大多数来说，区别它们的标志是城市而不是国家。城市主题文化已作为全球一体化经济参加竞争的重要手段。”可以说，城市主题文化建设，事关城市发展理念，事关城市经营和新型城市化的成败。

——中共湘潭市委副秘书长 禹尚良

洛阳的城市主题文化如何构建，如何让城市主题文化形成增强洛阳文化软实力和核心竞争力的源动力，使城市进一步增强归属感和认同感，增强城市的吸引力、影响力和辐射力，是我们不能不作出深入思考的重大现实问题。

——中共洛阳市委党校 陈元

具体到广元，那就是说，城市主题文化规划是我们城市建设的母规划，它将赋予广元城市建设的特色情景、特色氛围、特色功能、特色意蕴，从而使城市的形象符号更具有特质性、系统性和权威性，它的内容包括广元主题文化活动形态、主题文化经济形态、主题文化建筑形态、主题文化旅游形态、主题文化教育形态等方面，既考虑城市的硬件环境规划，又注重城市软环境建设，从而使广元真正成为川陕甘结合部一个独一无二、特色鲜明的城市。

        ——广元市政协副主席、民革广元市委主委 胡月鹤

铸造城市主题文化品牌文化是一个城市的灵魂。城市核心竞争力的要素之一是城市的文化底蕴，文化积淀，文化个性，文化品位。妈祖文化正是集中体现莆田城市文化积淀、文化个性、文化品位的一个极为重要的稀缺资源。读懂一个城市的文化史就懂得一个城市的发展史。妈祖文化走向世界，也是莆田城市扬名世界。一个城市应该有多元文化结构，但主题文化造就了一个城市的独有的文化品牌。

——中共莆田市荔城区委党校

城市在发展过程中，如果没有确立主题文化，就会造成城市结构和功能的紊乱，出现“千城一面”和“特色危机”的问题。保定在自身的发展中首先必须提炼出与众不同的核心价值，给予人们一种独特的体验，而要做到这一点，必须考虑保定在城市发展中究竟以什么形象把自己推介出去？答案非常明了，那就是保定独具特色的主题文化。确立了主题文化，就能彰显保定与其他城市不同的文化品格与魅力。

城市主题文化能为城市的领导者、规划者提供科学的思维，能为城市的建设者提供充足的信心，能为城市的市民提供高涨的热情，使城市在良性循环中提升发展潜, 能和效益，从而给城市的经济发展提供强大动力。一是城市主题文化能充分带动保定文化产业发展，在更多的政策倾斜和资金注入下，就能促使某些文化产业实现跨越式发展，在短期内使之做大做强，成为省内或国内的先进产业或龙头产业。二是城市主题文化能够带动保定人才资源的聚合。三是城市主题文化能有效拓展保定产业市场。城市主题文化的确立必然会催生特色文化产品，提升这些产品的知名度和美誉度。总之，城市主题文化的确立，能增强保定文化的感召力和辐射力，形成保定鲜明的城市个性、独特的城市风格，从而获得特殊的魅力和吸引力，吸引外部人才、资本、产业的流入，最终将文化软实力转变为看得见的经济力和竞争力。

——河北金融学院社科部  刘景辉

何为城市主题文化？城市主题文化就是根据城市特色资源形成的特质文化来构建城市主题空间形态，并围绕这一主题空间形态来发展城市、建设城市的一种文化策略。城市主题文化建立在特色资源形成的特质文化基础上，具有特色资源的独特性和特质文化的地区垄断性。它既能使城市特色资源显性化，又能使城市特色文化主题化和名牌化，从而塑造出影响世界的主题形象及核心竞争力。

     ——乌鲁木齐 孟令森：《浅析乌鲁木齐城市主题文化的建设》

城市主题文化是一种稀有的战略资源，具有不可模仿性，难以替代性和不可复制性等典型特征。

——泸州决策咨询委员会委员 周学红

城市主题文化是一种稀有的战略资源，是一种核心竞争力手段。苏州城市主题文化的建立，是苏州走向名牌城市的第一步，也是最为关键的一步。把握好这一步，苏州将以崭新的姿态在新的城市竞争中, 向前冲刺。,>

——苏州文化学者朱培培

城市主题文化作为一种新的文化形态和经济形态，表现为文化的产业和产业的文化化，追求的是文化系统、经济系统、社会系统的高度协调和不断优化，文化繁荣、经济发展、社会文明是现代城市发展的目标，同时也是主题城市追求的目标。

城市主题文化最终追求的就是既可以让城市市民应主题文化而生活的更加幸福，又能够让城市应主题文化成为名牌城市。

——西南大学谢娜

重庆城市主题文化着重解决城市特色建设中的全方位、多层次、纵横交错、融会贯通、系统联系、开放创新、战略性、超前性等特色城市建设的问题。在目前重庆良好的经济发展态势下，重庆有条件也有能力构建起今天的城市主题文化，为打造中国特色城市、世界名牌城市奠定基础。

——重庆文化学者周婷

昆明自99世博会以来，年年投入大量的巨资对城市进行改扩建，并多少次的下决心要将昆明打造成西部中心城市或东南亚的重要城市。为此，首先在交通方面初具规模；其次在城市扩容方面似乎也有大手笔，将东川纳入区，将呈贡作为市政中心所在，将安宁、嵩明、寻甸等作为三环四环的邻居，这种气势比起十年前可谓气壮山河。

通过观察其他城市悟出一点感觉，昆明落后在城市主题文化上。那么，在当前昆明如火如荼的改扩建过程中为何不能将这一主题融合进去呢，是昆明的管理者文化内涵不够？还是市民文化水准太低？一个城市的政治、经济、文化通过什么反映出来，首先是通过城市的建筑，那么城市的建筑又怎么反映城市的主题，那就是对城市的管理，对城市历史文化、现代文化、未来文化的理解以及如何与发展中的政治、经济、科技有机结合。如何将一个城市的内涵通过城市主题突出出来，这不仅是规划者的责任，更是管理者的责任。否则，一个城市缺乏主题也就是缺乏文化的道理是众人皆知的，缺乏主题文化的城市还能有多少价值呢。

昆明可能是无过滤太多吸纳了不同意见，无筛选太多考察了世界各地，无比较太多的聘用了“木匠”，所以昆明不仅变成了世界不同意见的集中地（严格说是不理解不同意见还要自作主张），同时还变成了无主题，无规模，无自我意见的实验场地。今天要学国外，明天要发掘历史，这里搞一个欧式建筑，那里立一座中式牌坊，这边是灰色墙面蓝黑顶，那边是黄色墙体琉璃瓦。这难道是个性的张扬？完全是管理的文化体现。其他省会城市为什么能将城市作为一幅浓墨重彩的巨幅画卷来描绘，昆明为何只能成为打铜锣补锅的作坊呢。现在如果还不尽快扭转这一局面，就怕南亚最落后的国家也看不起你了。

——昆明文化学者谢义

城市主题文化本身就是一座城市的文化亮点凝聚的中心。所谓文化亮点，当然是指一座城市的文化中最精华最抢眼的部分。城市的主题文化即产生一种城市文化精华的汇聚与提炼，又成为一座城市特色魅力的宏观指导。一切规划建设就应当以城市的主题文化为基准来进行安排和设计。

——文化学者刘中顼

城市主题文化对城市的发展方向和速度、精神面貌的塑造、市民行为的规范、对外形象的树立以及整个社会的发展和进步，都有重大而深远的影响。城市主题文化一旦形成，就以其共同的价值取向规范人们的行为，在潜移默化中形成统一的意志和信念，继而成为城市发展的引导力量。

城市主题文化是推动城市化进程的内在动力。当生产力发展到一定程度，伴随着物质生活的提高，人们精神生活的需求日益扩大，对文化的需求成为城市发展的内在动力。城市主题文化具有鲜明的地域性、特色性，反映了一个城市的共同利益和理想，因而有着极强的导向性、凝聚力和认同感，能够产生巨大的凝聚效果和聚集效应。

——文化学者王腾

城市主题文化是对影响城市设汁发展的功能因素、人文因素与生态因索的集中概括．是城市特色营造与城市形象塑造的关键性因素。城市主题文化具有继承性与创新性，强调对城市特质资源的提炼与整合。城市主题文化是最能够代表城市形象和引导城市发展的文化，包括生态文化、产业文化和历史文化。城市主题文化对区域整体城市设计的影响，主要表现在城市总体定位、城市物质空间表达、城市景观塑造和城市经营管理等方面。可见，城市主题文化渗透到了城市设计的每一个环节。城市主题文化使城市设计的尺度、内容与思路等发生变化，产生了城市主题文化引导下的区域整体城市设计。在区域整体城市设计中，通过挖掘城市主题文化资源，延续城市主题文化脉络，构建城市主题文化空间系统，是摆脱“千城一面”城市建设现象的必要途径。

——文化学者颜婷

目前在国内，城市主题文化定位，已成为城市发展的一个崭新的课题，以城市主题文化为轴心的城市发展战略，已成为越来越多城市的发展选择。城市现代化不止体现在建筑上的罗列和堆砌，道路的叠加和纵横，而更应该体现在城市的经济、文化、建筑、景观、自然、人文的和谐上，更应该体现出城市的特质、特质禀赋、特质资源、特质精神和城市主题文化的和谐共生关系。

当前，中国城市特色文化建设没有从根本上找到科学的发展路径，就是因为没有找到城市主题文化的前沿发展理念，就是因为在我们的城市历史发展中没有形成我们自己的城市主题文化及现代城市主题文化发展模式。因此，我们应积极构建和发展城市主题文化，并把城市主题文化创新理论提高到当前城市特色文化建设的日程上来，以此推动城市主题文化创新理论的不断深入，使其成为城市特色文化建设的行动指南和战略纲领。

——文化学者姚湘  

江东的海商主题文化源自深厚的历史积淀，具有扎实的现实基础和载体支撑，拥有广阔的发展前景和鲜明的当代价值。建设海商主题文化，是江东对经济、城市和文化发展规律的把握和实践，也是江东应对世界经济、文化、一体化浪潮挑战、提高文化开放水平的主动选择和担当。

——宁波江东区委书记胡军

定位是建立品牌的灵魂，是城市品牌经营与城市主题文化的结合，城市主题文化品牌存在的价值是它在市场上的定位和不可替代的个性。任何产品和服务在市场上的竞争都离不开独特的市场定位，同样，城市也不例外。因为定位的实质就是将城市主题文化放在目标受众心目中，因而它具有一个独一无二的位置，由此而形成这个城市鲜明的品牌个性。

——武汉文化学者曹阳

城镇文化建设的发展规划不够，缺少明确、准确定位。规划是调控城镇发展的重要手段，是依法管理和建设城镇的重要依据。与复杂的城市问题相比，我们现有的城镇发展战略规划在多学科、多视角、多层面研究上仍然存在着严重不足，尤其是忽视了对城镇特色文化的把握和对主题文化的定位，忽视了从文化的角度对城镇建设进行长远的规划。盲目模仿使小城镇失去个性，人们热衷于以最新最高最现代的建筑作为城市的标志性建筑，一样的模式，中不中、洋不洋、今不今、古不古，无主题文化定位，无城镇特色可言。

——贵州文化学者韩禄

确定城市主题文化的“脉”，是城市形象对外传播的第一要素。城市主题文化“脉”的定位，就是充分挖掘城市各种资源，按照适应性、原创性、差异性的原则，找到城市的个性化主题，即城市的“魂”。它回答“我是谁”的问题。城市主题文化越突出，城市的影响力越大；城市主题文化定位越明晰，城市的增值力越强。

——浙江奉化市市委常委、宣传部部长谢海茂

一座城市因为有了城市主题文化，就走出了千城一面的尴尬；一座城市因为有了城市主题文化，就实现了区域性品牌特色的目标；一座城市因为有了城市主题文化，就受到了羡慕和景仰。中国观音文化之乡——逐宁，这个巴蜀城市，拥有了中国西部最大内陆城市湖泊，是名副其实“西部水都”，城市主题文化特色非常鲜明，那就是自然和人文和谐相融“水”文化，其主体和载体就是观影湖。

——四川逐宁文化学者

在我国城市发展过程中，由于早期过分偏向于经济的发展，又加上受“大都市概念”与“西洋复古潮流”的影响，以至于城市的传统与现代文明两者之间的界限割裂化，忽略了城市文化建设的重要性，因此，现在大多城市都缺乏自己独特的魅力文化和个性特征，导致出现了很多“千城一面”的城市文化特色危机现象。怎样才能彻底解决城市特色危机问题，必须要对每一个城市的自然历史地理条件进行客观分析，认真梳理城市文化结构，塑造一个城市的主题文化，逐渐培养市民大众对城市的一种认同感和归宿感，进而增强凝聚力和向心力。

——文化学者陈照国

所谓城市主题文化，简单地讲，就是在多元城市文化中占主导地位并起引领和决定作用的文化，它是城市发展的文化追求和精神动力。作为城市精神的主题文化，既承载城市的过去，又引领城市的未来; 既有鲜明的地域特征，又有强烈的时代色彩’因此，战略性地选择并确定城市主题文化，首先必须要立足于城市的地域文化。

——文化学者汪德宁

城市主题文化是根据城市特质文化来构建城市主题空间形态、并以此发展城市、建设城市的一种文化策略。主题文化是城市的灵魂。现代城市的深层次矛盾，如城市人的精神扭曲、价值观迷失、价值取向失衡等这些关乎城市灵魂的矛盾，关系到城市当前的经济、社会发展，更关系到整个城市化甚至是民族的前途。确立了城市的文化主题，就确立了城市的文化价值取向、旗帜、纲领和精神基石。通过确立城市文化主题，确立它在整个城市文化建设中的统摄和支配地位，引领和主导不同价值观、行为方式和利益诉求，沿着代表城市核心价值体系的方向发展。

——文化学者蒋松谷

 城市主题文化是对城市特色要素的高度整合和概括，是特色城市建设的战略坐标和轴心，是一项复杂的系统工程，需要做好科学细致的顶层设计，构建系统科学的城市主题文化发展战略规划，促使城市特色要素之间相互渗透、相互融合，力争城市特色要素的最大化、最优化和超值化。构建沈阳城市主题文化发展战略规划，就是要突破旧有的城市规划模式，以原创性与特质性相结合原则、特质性与系统性相结合原则、传统性与现代性相结合原则、地域性与开放性相结合原则、经济开发与文化产业开发相结合的原则、近期规划与远期规划相结合的原则为指导原则，以建设具有鲜明沈阳地域特征的城市主题文化并最终通过城市主题文化来统领沈阳特色城市建设为目标，选择是一个关系沈阳城市发展、政策指向、战略实施、资源集中、人文关怀等方面的战略安排。通过将城市主题文化发展战略规划与"五大沈阳"建设的蓝图规划相结合，争取建成一个自然与人的和谐，历史与现代的相融，经济与文化相协调，环境与建筑相统一的，具有诗一样意境的沈阳。

——文化学者孙雷

一个城市不论大小，只要有个性鲜明的城市主题文化，都可以成为世界名牌城市。

              ——中国城市发展研究会副理事长 田江南

城市主题文化就是城市的主体性文化，它是城市特色文化发展到一定阶段的产物。城市主题文化是一个城市得以以独立的身份立足于世界民族之林的最高表现形式。世界上几乎所有的知名城市都具有独特的主题文化。水上之都威尼斯、旅游之都夏威夷、建筑之都罗马、音乐之都维也纳、电影之都洛杉矶、时装之都巴黎、论坛之都达沃斯、软件之都硅谷、博彩之都拉斯维加斯等等，这些在国际上闻名遐迩的都市都有自己的主题文化，可以说，正是这些主题文化造就了一大批知名城市。同时也成为推动城市发展的核心动力。

——四川财经职业学院 罗吉宏 钟文斌

城市主题文化是一项大战略，是从国际角度和世界角度进行谋划城市发展的大战略。唐山有了城市主题文化发展战略规划，就可以在最短的时间内吸引世界、影响世界、融入世界、走向世界，最终进入世界名牌城市的行列。

——唐山市委书记 赵勇

中国国际城市主题文化设计院为胶州设计的《胶州“世界秧歌狂欢之都”城市主题文化发展战略规划设计报告》，定位准确，思路新颖，规模宏大，前景迷人，启迪思维，规划理性，富有新意，让人感到很震撼。胶州有了这个城市主题文化发展战略规划，胶州就可以从“中国秧歌之乡”上升到“中国秧歌之都”，再从“中国秧歌之都”上升到“世界秧歌狂欢之都”。

——山东胶州市市长 刘赞松

通过城市主题文化整合天津旅游文化资源。市委书记黄兴国就整合天津旅游文化资源强调，“天津文化旅游资源丰富，关键在挖掘，关键在整合。文化是旅游的灵魂，旅游是文化的载体，特色是旅游的生命，要不断丰富旅游的文化内涵。”我市旅游文化产业的发展，在很大程度上依赖于我市悠久醇厚的历史文化资源。天津是著名的历史文化名城和中国优秀旅游城市，中西文化汇集交融，人文资源十分丰富，素有“近代中国看天津”之说，同时天津拥有山、河、湖、海、泉、湿地等丰富的自然资源，开发旅游资源的空间和潜力很大。然而目前我们在旅游资源挖掘上存在着眉毛胡子一把抓，找不到重点，抓不住特色的问题。我市的旅游文化资源多姿多彩，然而要想打造强势的旅游品牌，铸就核心竞争力，必须从众多的文化中挖掘出最具代表性，最具标志性，最具发展性的特色文化，泛泛的文化不能成为特色，十个、八个特色也不能成为特色，必须通过城市主题文化战略发展理念，科学、深入的分析和提炼城市特色文化，挖掘出最能代表天津城市特质，城市精神，最具可持续发展的主题文化。主题文化是一个城市独一无二的品格，主题文化是一个城市最具魅力的个性，只有独一无二的主题文化才能打造出具有影响力，吸引力，辐射力的强势品牌。所以挖掘文化资源，不是简单的工作，是需要整体谋划，科学分析，精准提炼的一个城市主题文化系统工程。

要想打造出具有天津特色的旅游亮点，建设出代表天津特色旅游项目，需要进行城市主题文化旅游项目系统建设，首先对项目进行主题文化定位。每个项目都按着定位出的主题文化进行精心设计，每个项目都按着主题文化精心打造，形成一个主题文化公园的概念。通过城市主题文化旅游项目系统建设，使每一个项目都是一个彰扬着天津主题文化的演绎，每一个项目都是一个包含着天津主题文化的展示，游人一进入这些主题文化旅游景区中，不管何时何地都能深刻感受到天津的城市魅力，都能体验着天津城市的震撼，让游人流连忘返。那些盲目的，照搬的，不具备天津特色的旅游项目是成不了亮点的，只会导致对文化的扭曲性开发，弱化文化的个性，淡化本土文化的特点与韵味。只有通过主题文化系统构建的旅游项目才能成为亮点，才会具有吸引力和影响力，才能带动经济发展。

——天津文化学者 杨 力

鹤文化已事实地成为我市的标志性文化，无疑需要上升到城市主题文化建设的高度作战略性运筹和运作。城市主题文化，是新学科也是前沿学科，是精神理论的科学也是社会实证的科学。因而它是城市宏观管理和规范经营的行为，是城市高层次组织架构和领导的系统。当前，我市在主题文化建设上需要做好三方面的基础工作。

其一，要加强高端领导。党委和政府要把主题文化建设纳入最高议程，进入议大事和作决策的范围，确定科学严谨的大政方略。要建立高层专项工作领导组织，成立“城市主题文化建设委员会”，下设研究、规划、文艺、产业、基础设施专项工作推进机构，设置负责策划和协调工作的办公室。要鲜明地叫响主题文化，对主题文化有概念，有提炼，有举措，有目标，有规划，有制度保障。比如定位鹤文化为城市主题文化，对主题文化建设有精当的表述，以打造世界鹤文化特色名城为总目标等等。要在党的代表大会和政府工作会议上部署主题文化建设任务，还要把主题文化建设纳入我市经济和社会发展的“十二五”规划，由此体现出组织领导的权威性和整体意志。

其次，要整合主题体系。主题是唯一的，但主题不是孤立的。我们要对鹤的品格和表象进行梳理，使之与本地域的其它文化构成内在的联系。整合是优选，整合是创新，它的整体大于其各组成部分累加之和。城市主题文化有许多要素，整合工作是一个较大的工程。尤其象我们这样的地域，文化系类因“包容”而“多元”，文化特征因“杂交”而“优生”，显现出极大的丰富性。所以我们要用比较优势的方法，择选独有的和极具特色的鹤文化为城市主题文化，寻求和其他文化的内在关联，形成体系的有机与内涵的融合。

其三，要制定建设规划。主题文化建设涉及到多层面和多领域，包括自然的与社会的、理论的与实践的、制度的与自觉的、精神的与行为的、物质的与非物质的等等。我们升级主题文化建设，还必须制定出统揽全局的“母规划”。从总体上说，主题文化的规划设计，要体现出经济功能、文化功能和艺术功能。规划是整体构思和宏观战略纲领，涵盖着理念、方式、进程、项目等元素，尤其是要明确奋斗目标。即：把齐齐哈尔市建设成在国际有广泛影响力的文化名城，成为鹤文化和生态文化研究、宣介、创作、交流的中心，成为鹤文化产业发展的集群地、商品营销的集散地、旅游观光的名胜地，也成为发育支柱型特色文化经济链条的垂范。主题文化建设还是复合型的工作，其内容主要有学术、艺术、媒体、娱乐、旅游、品牌、节会、建筑、产业、开发、教育等。我市应尽快制定和出台这一专项规划，从而使主题文化建设的各项工作有所依据和遵循。

——齐齐哈尔市委宣传部副部长 邱利锋

经济是城市发展的基础，文化是城市发展的动力。一个城市，只重视经济发展是不够的，还要有自己的城市文化，尤其要有城市的主题文化。城市主题文化是指城市文化中具有鲜明的主题和丰富的内涵的文化。城市的主题文化，对于形成城市的品牌和特色、提升城市的品位、实现城市的可持续发展，具有战略意义。如果形成了自己的主题文化，就会拥有城市自己的特色、优势、核心竞争力，就能吸引全国、全世界的人流、物流、资金流、信息流汇集到这里，形成良好的可持续发展的态势。城市主题文化是城市最大的“名片”。每一个城市，都应把城市主题文化纳入城市总体发展规划和建设之中，认真地加以构建和经营。

——新余高等专科学校校长 罗玉峰

随着当今中国城市化步伐的加快,城市建设趋同、功能重复、产业同构、形象单一问题一直困扰着城市的发展。上述问题的出现,已经严重影响了中国城市化发展的进程。随着城市文化建设,世界名牌城市建设的理念不断推出,城市主题文化已被推到城市化建设最重要的日程。一个城市构建与不构建城市主题文化,已不是城市化建设可有可无的问题,而是城市化发展到此阶段必须构建的问题。不构建城市主题文化,城市目标趋同、功能重复、产业同构、形象单一问题就将无节制的发展下去;不构建城市主题文化,城市文化建设、世界名牌城市建设的目标就无法实现。这是经过几年来城市文化建设的实践经验证明所得出的结果。

城市文化建设的兴起,也不是城市特色越多越好。一个城市有一个特色,才能称其为独一无二的特色。如果一个城市有五个特色或十个特色,那就不能称为特色了。如果一个城市赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫什么颜色都有了,那就应了古人一句话:“色多而盲人”。

所以,无论从城市化的角度还是从城市文化建设、世界名牌城市建设的角度,都必须构建本城市独一无二的文化——城市的主题文化。

一个城市在城市化的进程中必须构建城市主题文化,只有构建城市主题文化,才能使城市形象和品牌鲜明的突显出来,才能影响世界、形成热点、形成注意力、形成品牌和标志性符号。

——孟子为

县域经济、文化发展首先要有主题文化，没有主题文化就没有特色，没有主题文化就没有名片，没有主题文化就没有差异化发展战略，没有主题文化就没有核心竞争力；主题文化是县域经济、文化发展的定位仪、助推器、航向标；县域经济、文化发展有了主题文化，就有了大方向，就有了大目标，就有了大名片，就有了大文章；县域经济、文化发展要挖掘主题文化，提炼主题文化，深化主题文化，强化主题文化，锁定主题文化，创造主题文化，汇聚主题文化，演绎主题文化，诠释主题文化，烘托主题文化，放大主题文化，升华主题文化；主题文化是县域经济、文化发展的纲，纲举才能目张。

                 ——信阳市委书记 王铁  

作为构成城市发展的核心思想，湖州城市主题文化贯穿在湖州政治、经济、文化发展诸领域中，既是历时性的概念，其精神融汇在历史发展的各个阶段；又有共时性的特征，在现实的各个领域都在发生着作用。湖州城市主题文化综合反映湖州产业经济形态、民众的精神形态、城市建筑形态以及环境特质资源的特征。

——湖州市委党校文化研究所  刘正武  

深圳实施文化立市战略，是为了将深圳建设成国际化城市，建设成世界名牌城市。一个世界名牌城市应该有自己的主题文化，主题文化是城市的灵魂，主题文化不是重复和模仿，不是大杂烩或大拼盘，而是城市多种特质因子的融合与升华，他根源于城市的历史与文化，蕴藏着城市的希望与梦想。一个世界名牌城市，应该有自己独特而成熟的主题文化，深圳应该形成自己的主题文化，这种主题文化不是一两句口号，而应该是深圳内在的文化品格和城市精神，这种品格和精神系统体现在城市的各个方面，包括城市的经济、文化、建筑、景观、管理、服务、营销等。构建深圳城市主题文化是深圳建设国际化城市的必由之路。

  深圳——周显《深圳城市主题文化浅析》

城市主题文化是城市精神、城市价值的体现。鲜明、独特的城市主题文化会大大提升城市的综合质量，创造良好的经济、社会效益。世界上凡是现代化、国际化水平高、辐射力强的城市，无不是有着独特的、有活力的主题文化的城市。城市主题文化是城市的独特资源，这种资源经过开发会对城市现代化产生巨大的推动。城市的成熟发展，为城市创造品牌效应。在经营城市的今天，城市主题文化就是城市的名片，城市的商标。

——大庆市社科联课题组

无锡在当今城市化的进程中必须构建城市主题文化，只有构建城市主题文化，才能使无锡城市模糊的形象和品牌鲜明的突出出来，才能影响世界、形成热点、形成注意力、形成品牌，塑造出代表无锡的标志性符号。经济、地理、文化、血缘都只是无锡城市中一种单一的元素，不能构成无锡总体发展的目标，必须综合、全面、前瞻的对无锡进行城市定位，完成城市定位从无主题文化城市向主题文化城市转型。

 无锡——吴珊《关于无锡构建城市主题文化的思考和论证》

一个城市，最忌讳的是形象定位不准，要形成垄断性优势，个性张扬，必须找准城市的“核心磁场”放大优势，构筑城市主题文化品牌，强化城市主题文化这一概念，把城市主题文化全方位地融入整个城市，把整个城市作为最大的主题文化载体，最好的主题文化产品来建设和经营。

所以长沙在城市品牌建设中，在城市的规划和建设中要把城市主题文化品牌战略作为长沙发展的重中之重，最大限度的将城市主题文化品牌突出出来，将深层次的城市主题文化品牌资源挖掘出来，充分发挥城市主题文化品牌的区域性优势和国际空间优势，进一步整合城市主题文化品牌的国际资源，做强、做大城市主题文化品牌这篇世界大文章，着力塑造世界级的强势品牌。同时，要大胆运用城市主题文化前沿理念，创造出既有地域特色鲜明又充满世界名牌城市意义的品牌形象，从而使长沙城市品牌百, 年不倒千年不败，万年不衰。

长沙——常天《铸造长沙城市品牌亟需城市主题文化》

在经济日益全球化的今天，众多城市都在挖掘自己的文化特色，在文化上重新定位，打造自己的城市主题文化。在这个背景下，越是个性的、越是特色的主题文化定位，越是有利于城市凝聚力的提高、有利于城市特色经济、特色产业的长足发展。

——二连浩特市政府市长  孟宪东

首先，城市建设应有自己的主题文化。作为华夏文明的重要源头、中华民族的根祖之地、中国传统文化的大家之乡，运城城市发展的主题文化应定位在根祖文化或源头文化上，这种悠久而厚重、独特而强势的文化特质如果运用得当，一定能形成促进发展的影响力和扩张力。

——运城市政协委员 杨金贵

一个城市根本性的转型，是从没有主题文化的城市向具有主题文化的城市转型。城市主题文化是经济转型升级、社会科学发展的内在灵魂和动力。

——鄂尔多斯学研究会专家委员会副主任委员 包海山

从全球城市发展趋势来看：当今城市竞争的总体趋势，已经从资源竞争——资本竞争——技术竞争——文化竞争——城市特色文化竞争上升到城市主题文化竞争。谁的城市构建城市主题文化行动越早，谁的城市就越能在新一轮的城市竞争中率先抢占先机，而构建城市主题文化的行动稍慢一拍就可能落后一个时代。

——亚太城市发展研究会秘书长 卞洪登

主题文化是城市文脉，是城市发展的纲领，也是推进城市文化旅游的关键。所以搞好城市主题文化的定位，既有利于提升城市的知名度、软实力，提升经济、社会、文化和城市建设的价值品位，更好地把握建设方向，发挥文化的影响力和化育功能，推进经济大发展，社会大和谐、文化大繁荣，也有利于形成鲜明的城市特点，进一步聚集、整合优质要素和资源，扩大吸引力和辐射力，推进城市文化旅游事业的发展。

——泰州文化学者张树俊

正确定位主题文化。品牌能否立得住、传得开、产生影响力，关键在于找准城市的主题文化，并以此指导, 城市品牌建设的全过程。因此，要深刻理解和正确把握城市主题文化对于城市资源、产业结构、经济发展、体制机制、文化传统等诸多内容的战略作用，防止只重经济发展、忽视文化环境的现象，把城市的经济性、文化性和社会性成长有机统一起来，使城市品牌建设真正成为经济可持续发展的推动力。

——中国品牌研究院院长董兆祥

主题(Theme)一词本源指乐曲中最具特征、最具核心的主旋律，引申为对现实的观察、体验、分析、研究以及对材料的处理、提炼而得出的思想结晶。本文阐述的文化主题性除了其相对的独特性之外，更强调对城市空间文化环境的感知与把握、对文化特质的提取与挖掘的过程。不同城市具有自身的文化主题特质，同样，城市内部的区域空间也因自然地貌条件、历史文脉和产业分布等情况而具备不同的特色文化环境。文化特质的缺失是城市空间趋同的重要原因，无论是现代性文化的泛滥，还是外来文化的拿来主义，都使得城市空间的文化表征趋于肤浅和功利。我们所强调的文化主题是指对区域文化进行挖掘与提炼而形成的具有典型性和独特性的文化特质，它是城市区域空间特色形成的基础与根本，也是差异性城市空间建构的文化内核。

文化主题性就是指这种根植于城市或者城市区域空间自身的独特文化特质，它使得城市可以被人感知、记忆和向往，使得城市具有独特性和差异性，使得城市空间特色鲜明。城市区域空间文化主题性表现在文化主题特质、文化主题形象和文化主题氛围3个层面。其中文化主题特质是核心，文化主题形象是实体表象，而文化主题氛围则是空间表征。城市空间特色的形成，首先需要对区域文化进行梳理和挖掘，提炼出文化主题的特质。文化主题的形象建构是将提炼的文化特质物化的过程。文化主题氛围的营造则是围绕所要表达的区域文化主题，将物化的主题形象通过不同的方式与策略，应用于城市具体空间的型塑过程中，最终形成特色城市区域空间。

——河南信阳文化学者王靖，张伶伶，武威，王超

根据世界名牌城市成功的经验，城市核心竞争力是源于名牌城市独一无二的特色文化——即主题文化。而脱离了独一无二的特色文化试图成为世界名牌城市的，在世界名牌城市中似乎得到了验证。

很多名牌城市的经验告诉我们，城市的核心竞争力只有通过城市主题文化的特质挖掘，通过城市主题文化的特质整合，才能在城市参与竞争过程中凸现出来。提升城市的核心竞争力是一个艰难的过程，把城市的特质资源通过城市主题文化提炼出来，依靠城市主题文化的组织力量来重新布局。城市主题文化是提升城市核心竞争力，构建城市特色文化，打造名牌城市的首要条件。所以城市文化建设必须上升到城市主题文化建设，才能实现城市的核心竞争力提高，才能有望成为名牌城市。

——文化学者陈珀

城镇化不应是简单的由旧变新、由小变大、不是单纯的高楼大厦甚或是GDP增长，而应该在城市主题文化的引领下进行一场深层次由外到内的变革，文化产业与城市走向都应在城市主题文化的引领下完成，使未来的城市发展由默默无闻的功能城市走向文化城市，由文化城市走向特色城市，再走向世界名牌城市。

——中国民主建国会 刘君君 于立民

当前，邓州的丹江口区域性中心城市建设正在积极策划实施，这迫切需要对我市的城市主题文化定位和产业发展进行整体策划，以明晰邓州的长远发展路径，实现超常规、可持续、跨越式发展。

——南阳市委常委、邓州市委书记 姚龙其

实施城市主题文化战略，促进城市规划与文化建设深度融合。强化城市规划文化理念。建设一批展示城市文化内涵的标志性建筑。将示范区的城市主题文化战略规划纳入城市规划体系，编制城市设计规划，将具有杨凌符号的文化元素融入城市建设，建设一批体现杨凌城市文化主题的标志性建筑。

——杨凌示范区工委书记 梁佳

每个城市的文化虽然都有着自己的系统，但是这种系统并不是显性的，它需要人们去挖掘、整理和归纳。城市的主题文化做的正是一种整理和归纳性的梳理工作。其目的是为了突出一个城市文化的特质，促使这个城市以自己的文化个性参与到城市间的竞争中去。

城市主题文化对城市发展以错综复杂的合力方式产生影响，分散的单个要素的安排并不一定能够导致城市整体发展的最佳效果。只有综合分析主题文化要素对城市发展的作用，并在此基础上进行城市主题文化系统工程建设，才能构建成真正的特色城市。

——浙江海洋学院教授 倪浓水 李松岳

突出特色主题文化，优化城市服务功能。要明确“水墨江山、都市森林”和船帮文化、古道文化等特色主题文化定位，突出个性化设计理念。

——江山市委书记 傅根友

城市主题文化弘扬城市个性。让城市与山、水融为一体。德兴以绿色、金色、红色、古色的城市主题文化弘扬城市个性。

——德兴市委书记 徐跃进

城市战略规划必须遵循“主题文化谋划--主题文化概念--主题文化战略规划--主题文化计划--主题文化建设”的程序和原则，必须用主题文化整体谋划抓城市发展战略定位，用主题文化概念抓城市特色，用主题文化战略规划抓城市空间布局，用主题文化详细规划抓项目建设。这种科学的战略规划设计流程，不仅有效规范和框限了城市发展建设的空间目标，而且彻底改变了城市开发建设的随意性，使城市开发建设做到了高水平、高质量和高效率的开发建设效果。

         ——中国国际城市主题文化设计院院长 付宝华, , B>

为什么城市主题文化能应运而生，为什么城市主题文化能够横空出世，为什么城市主题文化能够高调亮相，为什么城市主题文化能够咄咄逼人？就是城市主题文化思想顺应了时代潮流，就是城市主题文化这个金刚钻，能够真正治理中国城市病这个难治的活。就是城市主题文化在数年前就明确提出了，没有城市主题文化，城市就会千城一面；没有城市主题文化，城市规划就会大乱；没有城市主题文化，城市就会特色危机；没有城市主题文化，空城、鬼城就会泛滥。现在实践证明，这些问题都出现了，同时也说明了一个道理，如果中国城市化按着城市主题文化规划思想会出现这么多问题吗？是不会的。所以，城市主题文化一路高调走来，是时代大趋势决定的，是时代大背景决定的，是中国城市化亟需城市主题文化规划思想决定的！

——北京文化学者 陈正生

这些年来，中国城市规划界日子很不好过，一方面中国被规划成千城一面、特色危机、空城遍地、鬼城泛滥成灾的城市，城市规划界脱不了干系。一方面国家领导、国家部门、城市领导、广大市民的舆论挤压，让中国规划界压的喘不过气来。一方面洋规划到中国来颐指气使，让新中国规划界丢了尊严。一方面中国规划界一直没有创造出代表中国水平和世界水平的规划思想和规划体系，让中国规划界一直直不起腰来。最近，中国城市规划设计院杨保军副院长提出：在新形势、新任务下，城乡规划工作面临着迫切改革压力。实际上规划行业正处于“冬天”，若不适应当前新形势、新任务，新要求就会被淘汰，这更加加重了城市规划界的思想负担。中国城市规划界被千夫所指，被国家责怪，被洋人修理，被市民指责，被文化学者质疑，被城市领导不信任的尴尬局面，是不是该好好反思一下，如果中国规划部门被淘汰，那么就说明传统的、落后的城市规划存在不存在已经没有什么意义了，我们的中国文化学者都能提出城市主题文化——世界最前瞻的规划理念、规划思想、规划体系，都能被国家总理认可，被国家发改委、建设部认可，被洋规划认可，被世界认可，我们中国那么多规划部门却创造不出我们自己的规划思想来，这已不是一个规划的问题了，而是一个传统规划可能被社会淘汰的问题了。所以中国规划设计院杨保军副院长说的规划被淘汰问题，不是说着玩的，而是我们的传统规划确实面临被淘汰的危险，否则他就不会用淘汰来形容城市规划的现状了。

——北京规划学者 肖鹏

城市主题文化本来就应该是城市规划界创造出来的，但被文化规划学者创造出来了，这就让城市规划部门省了创新这一艰难过程。所以城市规划在城市规划中把城市主题文化创新规划思想融入到城市规划中就可以了。像西安率先把城市主题文化融入城市规划中，西安自然就成了中国的名城和世界的名城。像兰州率先把城市主题文化思想融入到城市规划中，兰州的城市特色自然就走在了中国的前面。如果城市规划即不会创新，又不会把别人创新出来的东西运用到城市规划中，那么中国城市就没有救了，中国只能继续被规划成千城一面、特色危机、空城遍地、鬼城泛滥成灾的城市，道理就这么简单。

——拉萨规划学者 金都

中国城市规划中因为原来没有文化规划这个概念，所以城市规划部门自然就不研究文化规划、特色文化规划、城市主题文化规划。因此，中国一大批文化学者自然就承担起了这方面的研究。那么可以说是城市规划部门应该干的事情由中国的一大批文化学者、文化专家给干了。但如果中国城市规划部门还不把这些城市文化规划、城市特色规划、城市主题文化规划的研究成果运用到城市中，那么中国城市只能在千城一面、特色危机、空城遍地、鬼城泛滥成灾的道路上一条道走到黑，而这样的结果城市规划势必被社会所淘汰。

——赣州规划学者 秦大明

有人说，城市主题文化研究为什么能持续高涨，为什么能得到中国那么多城市领导、专家学者、广大市民重视，就是中国城市规划出现的千城一面、特色危机、空城遍地、鬼城泛滥成灾的问题所倒逼出来的。因为这种问题越严重，城市主题文化倒逼现象就会越强烈；因为这种现象越严重，参与城市主题文化研究的人就越多；因为这种现象越严重，城市主题文化推动的力量就会越来越大。因为这已不是一个城市主题文化的研究问题了，城市主题文化规划的问题了，而是关系中国城市市民不被城市病侵害的问题了，而是关系中国城市市民生活质量的问题了。一个城市没有文化，城市市民就没有精神寄托；一个城市没有城市特色，城市市民就没有自豪感；一个城市没有城市主题文化，城市市民就没有自信心；一个城市没有城市主题文化品牌，一个城市就成不了中国名城和世界名牌城市。所以，一个城市有了城市主题文化，城市市民的自信心就会得到极大提升，城市市民就会有强烈的自豪感。所以，城市主题文化建设和中国城市市民的生活紧密相连。所以，城市主题文化能有成百上千的领导关注，成千上万的专家学者关注，成千上万城市市民的支持。所以就形成了城市主题文化力量越来越大，城市主题文化的思想粉丝越来越多。这就是城市主题文化关系城市命运，关系市民命运所受欢迎的结果。

——昆明文化学者 马力明

在北京, 城市建设规划问题上，我们应该首先客观地找出并认识北京城的文化历史，在历史的脉络里自然延续其命脉与生命力，研究解决城市发展的全方位、多层次、纵横交错、融会贯通、系统联系、开放创新问题；着重解决城市发展的宏观性、综合性、系统性、战略性、超前性、智能性、全新性的具体问题。这是一项极其复杂的系统工程，首先要解决按照特质性、差异性和系统性的原则，确立北京的城市主题文化定位问题，找到城市的灵魂。进而构建有差异化的城市发展战略，才能使城市做到可持续发展。

——北京系统工程学会

上海提出把海派文化作为城市主题文化之后，海派文化在城市的建筑上、文化上、经济上、规划上、形象上、品牌上并没有清晰的体现出来。海派文化还只是停留在一个概念上，海派文化还只是以一个历史的影像印记在人们的脑海中。如何把海派文化真正打造成城市主题文化，成为上海城市特色文化建设的轴心，已成为上海城市特色文化建设的当务之急。零散的、片面的海派文化堆砌都打造不出真正意义上的海派城市主题文化。海派城市主题文化是一个系统工程，必须要按着城市主题文化系统工程来构建，上海才能实现完整意义上的城市主题文化。

——上海系统工程学会

在特色城市建设实践中，由于很多城市还没有对城市主题文化形成真正的认识或还不明确，所以在长期的经济建设和社会发展过程中，往往使本属于自己城市特色的文脉和城市主题文化资源被荒芜或忽视，更在主观上形成不了对特色城市建设的引领支持作用，致使城市发展受到严重影响。

——秦皇岛市政协副主席 高国祥

世界名城的主题文化总是以某个历史人物或历史事件为起点，在同一主题下不断集聚不断提升而形成的；世界名城主题文化在形成城市特质产业集群，汇聚产业与整合资源的过程中起到举足轻重的作用；世界名城的发展演变过程，实质上就是产业文化化和文化产业化的过程。它们相互转化，相辅相成；世界名城的形成标志，包括城市形态高级化、城市价值最大化和城市品牌名牌化。

——荆州市政协副主席、市政府党组成员 张端芳

发挥齐齐哈尔自然和人文资源优势，打造政府倡导、百姓响应、外界认可的城市主题文化品牌已经成为我市社会、经济、文化可持续发展的战略性议题。

                     ——齐齐哈尔市委常委、宣传部长 王铁静

关于城市主题文化，就是一个城市具有比较优势的强势文化，它能够突出反映一个城市的文化特质，能够贯通其他经济、社会、历史等资源形成城市发展的张力，它是一个城市的文化符号、文化名片。城市主题文化使一个城市卓尔不群，魅力独特。构建城市主题文化的目的，就是用独具特色的文化形象打造城市的品牌，营造自身特有的魅力，以其文化力提升城市核心竞争力。文化是一个城市的灵魂。一个城市的发展不仅需要GDP增长，更需要文化的繁荣。从一味打造“经济名片”，到打造“文化名片”；从重视城市硬环境建设，到构建城市主题文化，反映了一个城市的觉醒。“鹤文化”就是我们打造“中国鹤城”城市主题文化的品牌。

——齐齐哈尔市社会科学界联合会副主席 张振华

城市主题文化是一种城市战略意义上的文化，能统领城市发展规划的文化，决定城市能否具备知名度的核心文化，也是一个城市区别于另一个城市的标志性文化。

——邢台市文管处处长  李恩玮

湖州城市主题文化发展方向的确立和定位，比每一个五年计划都更加重要。因为城市主题文化建设方向是牵涉城市未来10—50年发展的重大问题。比诸五年计划，城市主题文化发展规划更具空间维度的宏观性、延续性和时间维度的前瞻性、创造性。

——湖州市委党校文化研究所 刘正武

当今时代，随着城市之间竞争日益加剧，如何确定和发展壮大“代表城市文明标志和核心竞争力”的城市主题文化，成为考验和衡量一个城市是否能够实现可持续发展的“试金石”

——冯涛：《依鹤升腾：城市主题文化创意产业生机勃勃》

城市的主题文化建设与规划不仅关系到城市发展的现实利益，更加关系到城市的未来。打造、挖掘、传播城市主题文化，是城市的执政者和人民不可推卸的现实责任，也是一份沉甸甸的历史责任。

——佳木斯大学  王政新

当城市主题文化已经被城市领导、专家学者、市民百姓所认可，而我们有些城市对城市主题文化还处于无动之中，从历史的角度看，就让我们的城市错过了一次最佳的发展机会。有些落后的城市为什么一直发展不起来，为什么没有特色竞争力，究其原因就是缺少城市主题文化发展理念造成的。

——贵州文化学者 陈萍

城市主题文化是一个时代的潮流，是一个时代发展的必然产物，是一个城市从初级文明向高级文明发展的必然过程。没有城市主题文化，我们的城市就会处于一种初级文明的环境中发展，有了城市主题文化，我们的城市就会处于一种高级文明的环境中发展。初级文明发展只能让我们的城市在千城一面、特色危机的发展环境中不能自拔，而高级文明发展就会使我们的城市在文化城市建设、特色城市建设、中国名城建设、世界名城建设上取得质的飞跃。

——上海文化学者 王亚明

因为城市没有城市主题文化，一些城市已经很难找到层次清晰、结构完整、布局生动、充满特色的城市。因此，构建城市主题文化，让城市变的层次清晰、结构完整、布局生动、充满特色，是我们当前文化建设、特色城市建设的当务之急，也是文化城市建设、特色城市建设的关键问题。

——天津文化学者 张天笑

实践证明，没有城市主题文化，什么城市形象建设，什么城市品牌营销，都是一些旧俗套的东西。对于城市包装、宣传、营销已经没有什么意义。按着城市形象建设的俗套，城市品牌营销的俗套，城市的特色形象，城市的特色品牌，不但没有建设起来和营销出去，反而让城市的形象，城市品牌变得越来越糟糕，越来越没有价值，越来越混乱。世界名城的城市形象、城市品牌都是靠城市主题文化打造的，从来没有脱离城市主题文化。而我们的一些城市在城市形象建设上，在城市品牌营销上，完全脱离了城市主题文化，所以我们的城市形象建设，城市品牌营销变得毫无价值。

——广州文化学者 陈晓平

一个城市抓住了大主题文化就大发展，一个城市抓住了小主题文化就小发展，一个城市抓不住城市主题文化就不发展。这些年来一些城市抓住了大主题文化都发展成了中国的名城和世界的名城，一些城市抓住了小主题文化都成了特色城市，都成了最有特色竞争力的城市。而没有抓住城市主题文化的城市，将继续扮演千城一面、特色危机、鬼城遍地的角色。

——桂林文化学者 张鹏

“十三五”规划已经开始，如果城市还沿袭传统的、陈旧的规划和陈旧的策划，那么城市就不是千城一面、特色危机、鬼城遍地问题了，而是要出现比这些还要严重的问题。要想彻底这些问题，只有采用城市主题文化理念，别无其他路可以走。

现在没有采用城市主题文化战略规划的城市，对城市主题文化还有误区，认为城市有了主题文化是不是把城市限制住了？其实不是。一个城市发展的好不好，正是没有找到城市发展的大主题文化，城市主题文化就是像国际化世界名城发展的大主题文化发展模式。世界那些国际化著名城市都是靠城市主题文化成名世界的。而我们的城市之因为不能在世界上成为著名城市，就是因为我们没有城市主题文化，所以成为不了世界名城和国际化著名城市。城市主题文化是以国际视野、世界眼光谋划城市发展的大战略，是让城市屹立于世界民族之林的大战略，是让城市成为世界名城的大战略。

——长沙文化学者 刘晓光

北戴河是中国旅游的摇篮，是中国旅游的圣地，是中国名人文化诞生的地方。这些年来，因为北戴河没有把这些能代表城市主题文化的东西挖掘出来，提炼出来，使这些最宝贵的城市主题文化资源没有得到最有价值的利用和开发 ，所以我们下一步要在北戴河的城市主题文化上做文章。只有把北戴河城市主题文化的大文章做好，北戴河的旅游才能大发展、快发展、超常规发展。

——秦皇岛北戴河区委副书记 孙雪莲

山海关的历史文化名城建设已经初见雏形，但是我们发现一个问题，那就是山海关历史文化名城的城市主题文化功能没有体现出来，所以投资三十多亿的山海关历史文化名城成了一个摆设摆在那里，商铺很难租出去。这些问题的出现就是在规划时没有把城市主题文化的功能规划进去，所以造成了现在这种尴尬的局面。

——秦皇岛山海关区常务副区长 冯国林

古蔺县处于中国白酒金山角区域的核心地位，我们周边有中国酒城、中国酒都、中国酒乡，那么我们古蔺县的酒文化定位应该是什么？我们的郎酒文化怎样打造？这一切必须通过城市主题文化高端谋划才能把我们古蔺的酒文化品牌打造出来。否则我们在中国酒城、中国酒都、中国酒乡的包围中，丧失我们古蔺酒文化的核心竞争力。

——古蔺县县长 何广斌

茌平县正在全面城镇化建设，茌平县也急需城市主题文化定位。如果城市主题文化定位跟不上，我们建设出来的城市可能就突出不了城市的主题文化。如果我们茌平县的城镇化建设也陷入了“千城一面”、“特色危机”的误区，那么我们茌平县的城镇化建设就是失败的。所以我们茌平县的城镇化建设必须做好城市主题文化定位，城市主题文化定位是茌平县城镇化建设关键之关键、核心之核心。

——山东茌平县常务副县长 许蘭嶺

桦甸市的城市特色体现在黄金文化上，但黄金文化如何打造，我们还没有找到很好的方法。而城市主题文化理念让我们找到了打造黄金文化的最好方法。通过城市主题文化理念，我们不但可以把黄金产业文化做大做强，还可以把黄金旅游文化做大做强，让我们桦甸真正成为中国黄金之都、世界的黄金之都。

——吉林省桦甸市副市长 王国林

兰考是焦裕禄书记工作的地方，也是当代国家领导提出执政为民文化得到践行的地方，如何把焦裕禄书记执政为民的文化上升到兰考的城市主题文化，这对兰考的城市文化建设、品牌建设非常重要。兰考执政为民的城市主题文化就是兰考的金字品牌，兰考有了这个执政为民城市主题文化的金字品牌，兰考的经济、文化就可以有一个大的突破，这就是城市主题文化品牌的力量。

——河南兰考县委常委宣传部部长 郑启立

迁西正在全面城镇化布局，如何使我们的城镇化不走“千城一面”的弯路，不走“特色危机”的弯路，已经作为一个重要战略提到我们的工作日程上来。所以我们要在迁西的城镇化建设之前，首先要对城市主题文化进行谋划，只有城市主题文化谋划好了，定位准了，战略思路清晰了。我们迁西的城镇化建设才能确保“千城一面”、“特色危机”的问题不再重现，才能确保我们的城镇化建设成为河北最有特色的城市，成为中国最有特色的城市，乃至世界最有特色的城市。

——河北迁西县委书记 王东印

白沟作为国家新型城镇化试点单位，一百平方公里的新城建设任务相当艰巨，建设好了我们可以成为中国新型城镇化的样板城市，建设不好也可以让我们成为新型城镇化的反面样板。所以，我们在规划之前再不能按着传统规划来规划我们的一百平方公里的新城规划。我们首先要对我们一百平方公里的新城进行城市主题文化战略规划，只有用城市主题文化战略规划才能把我们白沟的箱包文化在定位上、功能上、空间布局上、产业培育上、未来发展上鲜明的体现出来，在城市主题文化上有了充分的把握，我们再进行下一步的总体规划和详情规划。否则我们白沟新城就可能变成“千城一面”的城市，“特色危机”的城市，甚至是空城和鬼城。所以城市主题文化对我们白沟新城建设至关重要，并决定白沟新城建设的成败。

——河北白沟新城书记 李洪强

青岛崂山区处于青岛的核心位置，青岛崂山区的山海城文化已经凸显出来，但如何把崂山区的山海城文化上升到城市的主题文化，是崂山区城市化建设最重要的任务。只有城市主题文化才能把崂山区的山海成果上升到中国海文化最大的一个亮点，才能上升到一个世界海文化最大的一个亮点。所以我们崂山区的城市化建设必须牢牢抓住城市主题文化这个先进理念，这个世界最前瞻的战略规划思想，以此才能把我们崂山区建设成最有城市主题文化品质的区域。

——青岛崂山区区长 慕建民

酉阳土家苗族自治县的文化特色非常突出，但长期以来我们用传统的城市文化发展理念，未能把酉阳土家苗族自治县的文化特色彰显出来，传播出去，使我们优势的文化特色资源没有得到充分的利用。所以在下一步的城市文化建设上必须采用城市主题文化的发展理念来宣传我们的城市，来打造我们的城市。城市主题文化先进的发展理念，可以让一个最小的城市成为一个世界名牌城市，这种发展理念让我们很小的城市有了成为世界名牌城市的自信心。如果没有城市主题文化这个发展理念，我们就会认为我们的小城市就不敢有成为世界名牌城市的想法。而有了城市主题文化这个发展理念，我们就明白了一个城市不管大小，只要有了独一无二的特色，再小的城市也可以成为世界的名牌城市。这就是城市主题文化先进发展理念对我们小城市建设发展的一种新思想、一种新启示。

——四川酉阳土家苗族自治县委书记 陈勇

我们绥中滨海城市建设现在缺少一个引领城市发展的城市主题文化，这样，一百多平方公里的新城建设，恐怕又造成山东沿海城市出现的空城和鬼城现象，山东沿海城市出现的上百座旅游空城，就是因为在建设初衷没有一个城市主题文化规划所造成的。我们要继续按着这条路走下去，我们的滨海新城不但要成为空城，可能还要变成未来的鬼城。

——辽宁绥中县加碑岩乡书记 王文学

大洼县正在新城建设，但是让我感到一个非常严重的问题，就是在我们所有的规划中没有体现出城市的主题文化，这样，盖出来的房子和建设出来的新城我们不知道是一个什么结果。如果我们建的新城因为没有城市主题文化，人们不知道这个城市未来的发展的主题文化是什么，人们就可能不原因到这个新城来居住，这样的结果就可能使我们的新城建设变成了空城，更甚者恐怕要变成了鬼城。

——辽宁大洼县县长 孙占和

禹城是大禹文化最突出的城市，但大禹文化只是体现在了城市的旅游上，如何把大禹文化和城市其它文化结合起来，这是能不能把大禹文化做成城市主题文化的关键。大禹文化就是中国人治水的文化，那么治水文化涉猎的产业链非常巨大。像我们国家水利工程建设设备的生产，像我们国家治理城市水患的规划设计，都是治水文化的产业链。如果我们禹城能通过城市主题文化，把这些治水文化变成城市的发展的一种功能和核心的竞争力，那么我们的城市就变成了名副其实的中国水文化城市和世界水文化城市。

——山东禹城市旅游局局长 梁彩云

香河县正在打造中国家具之都，但是如何把香河打造成中国的家具之都，不仅仅是生产家具和卖家具，而是要把家具文化变成城市的主题文化，让香河变成一个凝聚中国家具文化、家具旅游、家具购物、家具品赏、家具生产、家具营销、家具论坛的主题文化城市，这样，香河的家具之都建设才算成功，香河才能成为中国的家具之都和世界家具之都。

——河北省香河县旅游局党组书记、局长 何永齐

顺平县是个农业大县，农业大县如何发展也需要借鉴城市主题文化先进理念的引领，没有城市主题文化理念先进的引领，无论是农业观光旅游，还是农业产业发展都很难找到先进的模式和方法。而城市主题文化先进发展理念，让我们找到了农业大县如何通过城市主题文化发展主题旅游、主题农家乐、主题产业园的发展模式。

——河北省顺平县县长 李军辉

常山县的奇石文化非常有特色，但还没有形成中国的影响力和世界的影响力，人们还不能一提常山就是奇石之都。所以，常山必须通过城市主题文化实现常山的品牌升级，把常山的品牌知名度提升到像世界名牌城市那样，一提音乐之都就是维也纳，一提电影之都就是洛杉矶，一提文学之都就是爱丁堡那样的高度，让人们一提世界奇石之都就是常山，而要实现这一目标必须靠城市主题文化品牌建设。

——常山县副县长 严可兵

神农架旅游景区这些年打的都是野人这颗牌，但是现在看来我们这颗牌是不是打的有问题。我们神农架真正的品质是世界的大氧吧，其负氧离子已经达到了世界之最，所以我们要在负氧离子这个品牌上做文章。而如何做好这篇文章，我们必须通过城市主题文化的整体策划，整体包装，整体宣传，整体营销，才能把我们神农架打造成“世界氧吧之都”，通过“世界氧吧之都”城市主题文化，把我们的神农架推向中国、推向世界。

——湖北省神农架林区常务副区长 刘启俊

祁县是山西庄园文化的代表，但在城市的旅游上这种庄园文化的品质并没有提升起来，靠传统的旅游文化策划和包装，都不能在短时间内把祁县的庄园文化提升起来。因此，只有通过城市主题文化才能把祁县的庄园文化品质提升出来，这是城市主题文化品牌营销的核心竞争力所决定的。

——祁县昭馀古城管理处主任 张启茂

徐闻是中国海上丝绸之路的的出海口，历史上的海上丝绸之路文化非常厚重，我们一直想把徐闻的海上丝绸之路文化融入到新城的建设之中，但是我们在规划理念上一直没有找到突破口。而城市主题文化理念的出现，让我们找到了我们新城建设的突破口，我们要用城市主题文化的理念，把我们的新城建设成为以海上丝绸之路为主题文化的一座新城。这是徐闻新城建设未来的发展方向和规划定位。

——海南徐闻县县委书记 钟力

仙居是仙居文化的发祥地，但这些年来这种仙居文化在仙居的城市发展中并没有体现出来。仙居文化一定有它独到之处，所以我们一定要把仙居文化这种独到之处挖掘出来，那么仙居文化这种独到之处是什么呢？就是仙人的养生文化，就是仙人的养生环境，就是仙人的养生理念。那么如何把这些个仙人文化整合在一起，就必须通过城市主题文化才能把这些文化整合在一起。为什么各个城市都在搞城市主题文化，就是城市主题文化能把各种资源整合在一起，并产生一种资源聚合的能力。所以我们仙居也必须通过城市主题文化把我们仙居打造成中国仙人养生之都。

——浙江省仙居县县委书记 单坚

休宁县的状元文化非常突出，是中国的状元之乡。但如何把状元文化推向中国、推向世界，就必须通过城市主题文化才能实现这一目标。城市主题文化在城市品牌宣传上，在城市营销上，在城市推广上有独特的营销方式，否则那些和我们城市差不多的文化城市怎么都成了世界名牌城市了呢？所以我们休宁在城市文化品牌推广上必须用城市主题文化的营销理念来推广休宁，宣传休宁 。

——休宁市人大常委会副主任 程宜男

固始县的城市主题文化是固始县域经济发展的核心，县域经济发展更需要城市主题文化的构建，县域经济如果找不到城市的主题文化，就会失去县域发展的核心竞争力，县域经济也必须走城市主题文化的差异化发展战略，而城市主题文化就是县域经济差异化的核心竞争力。目前，县域经济发展的瓶颈问题，就是找不到差异化发展的方法，找不到差异化发展的核心竞争力。而现在有了城市主题文化发展理念，就让县域经济找到了差异化的发展战略。

——河南固始县委常委统战部长 崔振俭

乐东的县域经济发展遇到了很多瓶颈问题，关键是没有找到城市主题文化。城市主题文化不单单是对城市而提出的一种发展理念，对县域经济发展更为重要。我们这些年乐东县的特色为什么突出不出来，不是我们没有特色，而是我们没有通过城市主题文化把它彰显出来。如果我们还按着我们原来的特色文化打造乐东的特色，我们乐东的特色文化是不会鲜明的体现出来的，只有通过城市主题文化，才能把我们乐东的特色文化非常鲜明的彰显出来。

——海南乐东黎族自治县县委书记 吴井光

喀什地区的城市主题文化是什么，这对喀什地区的城市文化建设至关重要。我认为喀什地区的城市主题文化应该建立在昆仑文化的基础上，昆仑文化是喀什地区大主题文化的概念，其它文化都是在大昆仑文化之中派生出来的，所以研究喀什地区的城市主题文化，对于一个区域发展非常重要。大昆仑主题文化概念解决了，其它的小主题文化自然就出来了，所以我们要抓紧研究大喀什地区的昆仑文化。

——新疆喀什地区行署常务副专员 王立胜

喀什市的城市特色文化有很多，而最重要的是维吾尔族的文化。我们认为维吾尔族的文化才是喀什的城市主题文化。近些年来，因为我们对喀什的城市主题文化没有深入的研究，使我们喀什的城市建设风貌，乃至城市文化正在游离维吾尔族的文化。这样就造成了一个严重的后果，我们喀什还是维吾尔族文化的城市吗？如果我们喀什突出不了维吾尔族的文化，那我们的城市发展建设还有什么意义。所以我们要通过城市主题文化，把我们维吾尔族的文化固化在城市的建筑上，固化在城市的街道上，固化在城市的广场上，固化在城市的雕塑上，固化在街头公共小品上。让到我们喀什的游人一眼就能体现出我们喀什的维吾尔族文化。而这一切我们必须用城市主题文化的理论来规划我们的喀什，来建设我们的喀什。

——喀什市市委书记 陈旭光

新疆自治区领导提出：要把麦盖提的刀郎文化传遍全疆、传遍全国、传遍全世界。靠什么传播出去，只有通过城市主题文化把刀郎文化传遍全疆、传遍全国、传遍全世界。靠以往的城市文化传播手段都不能使这一目标得以实现。刀郎文化传播是个系统工程，那么就必须通过城市主题文化系统工程的构建，才能把刀郎文化推向全疆、推向全国、推向全世界。所以我们麦盖提必须加紧城市主题文化战略规划，让麦盖提围绕城市主题文化来发展，来建设，把麦盖提建设成为刀郎文化的展示基地，刀郎文化的传播基地，刀郎文化的论坛基地，刀郎文化的旅游基地，刀郎文化的培训基地，只有在这个城市主题文化基础上，才能让刀郎文化传遍全疆、传遍全国、传遍全世界。

——新疆麦盖提县委书记 文福来

叶城是昆仑文化的发祥地，而昆仑文化也是中国文化的发祥地，所以我们叶城要把昆仑文化打造成城市的主题文化，让我们叶城的文化附着在大昆仑文化的身上，这样才能把我们叶城的文化推向全疆、推向全国、推向世界。

——新疆叶城县副县长 董义

莎车是“十二木卡姆”音乐的发祥地，是被誉为“世界音乐宫殿、音诗乐舞王国”的地方。而这个世界一流的音乐文化资源，却没有传遍中国、传遍世界。如何改变这种局面，只有通过城市主题文化把莎车打造成“世界音乐宫殿、音诗乐舞王国”的城市，才能把莎车这个“世界音乐宫殿、音诗乐舞王国”呈现在世界面前。

——新疆莎车县县委书记 王勇智

产业升级、产业创新、创新驱动，都要像美国硅谷城市主题文化学习才能得以成功。要形成硅谷城市主题文化那样的创新环境、创新平台、创新要素聚集、创新资源整合，形成完整的创新大环境，以此才能形成我们万众创新的目标。如果我们城市在产业升级、产业创新、创新驱动上，仅仅作为一个产业模式来打造那是形不成气候的。要想形成气候，就必须像美国硅谷那样形成一个城市的创新城市主题文化；就必须像英国伦敦形成一个城市的创意城市主题文化，否则产业升级、产业创新、创新驱动，就形不成产业创新的聚集模式。这对一个城市的产业创新是没有什么太大意义的。大帮哄的创业创新，对于一个城市没有什么意义，只有凝聚一个创新的城市主题文化，对于一个城市创新发展才有意义。

为什么我们的城市在IT上搞不过美国硅谷；为什么我们的城市在创意上搞不过英国的伦敦，就是我们没有形成创新、创意的城市主题文化。所以，我们的城市必须在“十三五”产业升级，创新驱动上要打造自己城市的创新、创意城市主题文化，否则对于一个城市发展都没有什么太大的意义。城市主题文化就是创新产业的聚集平台；就是一种创新产业的创新模式；就是一种创新产业高度聚集的磁场；就是一种创新产业的高级形态，这一切已经在美国的硅谷和英国的伦敦得到了充分的体现。

——北京城市战略专家郭旭平

一个国家城市化发展建设，一个城市城市化发展建设，没有正确的思想引领将是一件多么可怕的事情。改革开放可以摸着石头过河，但城市化发展决不能摸着石头过河。如果城市化发展也摸着石头过河，那我们就将付出沉重的代价。

世界城市化道路一旦选择了错误，那对我们国家城市化发展建设将造成不可弥补的损失，将造成灾难性的后果。世界城市化道路就有两条，一条是西方发达国家现代化发展模式——即美国的发展模式；一条是欧洲国家现代化发展模式——即法国、英国、德国的发展模式。实践证明，美国的发展模式我们走不远，因为我们的资源没有这个承载能力，那么我们必须走欧洲城市现代化发展道路。而欧洲城市化的核心就是城市主题文化发展之路，就是资源紧凑型发展之路、资源特色型发展之路、资源紧密型发展之路，围绕一个适合城市发展的大主题文化来发展城市、建设城市，把城市的特色资源利用最大化、价值最大化，这样的城市主题, 文化的发展之路就是我们今后必须要走的道路，否则事实证明西方发达国家的大而全、大而同、大而多发展之路我们走不了，走了我们也要重蹈西方发达国家问题的覆辙。

——青岛战略专家张明为

为什么我们城市“十二五”规划期间发生的问题最严重，就是因为我们城市在国家重大战略调整时期没有找到正确的发展方向，还沿袭国际化大都市的发展模式。但国家又对国际化大都市发展模式进行重大调整，城市一时就无法适应，只有硬着头皮继续按着国际化大都市模式去建设城市。结果原来的国际化大都市发展模式又不能大张旗鼓的去建设，只能偷偷摸摸的去建设，最后建设出来的城市一定是不伦不类的国际化大都市，最后沦为空城和鬼城，这就是我们没有找到正确国际化发展道路所造成的。现在我们正在走向“十三五”发展建设之年，“十二五”的路我们走不远了，那么我们到底走什么路，我们要走适合我们国家的欧洲城市化发展之路，走城市主题文化名城发展之路。这是时代赋予我们中国城市化的新内涵，这是世界城市化赋予我们中国城市化的新内涵，这是国家“十三五”赋予我们中国城市化的新内涵。中国城市再不能理性的对待这一新内涵，“十二五”期间付出的沉重代价将重蹈覆辙。

——北京城市战略专家卞洪登

中国城市化在经济上创造了巨大的财富外，在城市建设上没有什么值得荣耀的地方。看看欧洲那些个性鲜明的城市，我们的现代化城市建设就显得太落后了，我们五千年的文化还赶不上世界名城的一个个城市主题文化的鲜明。中央电视台白岩松在一档节目中这样说到：台湾到大陆的游人看到我们每一个城市都一样，看到我们每个城市都千城一面，说我们中华民族有五千年的文化，为什么到了大陆城市什么也看不到，这样的质问怎能说我们的城市建设成功呢？因此，城市主题文化在城市建设中尤为重要。一个城市失去了主题文化就等于失去了全部文化。

——北京文化学者王丽

世界有, 很多资源枯竭的城市，都被赋予了创新、创意主题，变成了引领世界潮流的一个个创意之都、创意之城、创意之园、创意之区。我们为什么不能赋予一个空城、鬼城新的主题文化呢？赋予这些空城、鬼城一个新的生命呢？拯救于空城、鬼城水火之中，通过一个主题文化让空城、鬼城凤凰涅槃、起死回生，这将是拯救中国空城、鬼城最好方法。

——北京文化学者赵凯

方向的正确，城市才能健康发展，才能不走错路。如果城市规划在方向上错了，那么城市发展也将一错再错。在错误上发展的城市，只能陷入空城、鬼城的泥潭中不能自拔。我们的城市如何在“十三五”规划期间纠正方向性的错误，对“十三五”城市发展建设尤为重要，把空城、鬼城注入一种城市主题文化，也可能是让空城、鬼城凤凰涅槃的最好办法。

——鄂尔多斯文化学者孙为成

在千城一面、特色危机的问题上，人们认为是缺少文化主题造成的；在空城、鬼城问题上，是因为城市没有主题文化造成的。文化主题和主题文化都是为了城市特色而提出的一个规划概念。但文化主题和主题文化还有区别。文化主题主要是针对城市特色风貌而提出的一个概念；而主题文化是对城市主题功能构建而提出的一个概念，两者还是有区别的。但是无论是文化主题还是主题文化，都是当今城市建设所不可缺少的，缺少了城市就会千城一面、特色危机；缺少了城市就会成为没有主题功能的空城和鬼城。

——营口文化学者兰天

中国城市规划必须到了深刻反思的时候了，否则将葬送中国的城市文化，葬送中国的文明，葬送中国城市的创造力，葬送中国城市的希望。习近平主席提出的城市规划乱象由来已久、愈演愈烈，是对中国城市规划的彻底否定，这种否定的逻辑来自我们规划出来的千城一面、特色危机；来自我们的空城遍地、鬼城泛滥成灾；来自我们文化产业变成了文化滥业；来自我们城市奇奇怪怪洋建筑盛行；来自我们国家照搬西方发达国家的经验；来自我们对文化的不自信。所以，习近平主席对“十三五”规划提出了新的要求，要我们在“十三五”规划上要有新理念、新思想、新举措。那么什么是“十三五”规划的新理念、新思想、新举措，我们根据以往的城市规划失败经验，我们认为新理念、新思想、新举措就是我们当今城市发展规划亟需的城市主题文化。城市主题文化不但是当今城市规划的新理念、新思想，还是一种我们当今城市规划建设的新举措、新战略，所以我们要在“十三五”规划期间抓住城市主题文化的新理念、新思想、新举措，确保“十三五”城市规划建设的成功。

——北京城市战略专家郭旭平

中国传统规划和传统策划已经到了只会规划和策划空城、鬼城的水平，这种规划和策划的存在还有意义吗？城市把希望寄托了在城市规划和策划上，为城市规划和策划出最美的城市，最有发展潜力的城市，最兴旺发达的城市。可反过来传统规划和传统策划把我们的城市都规划和策划成了空城和鬼城，这让我们的城市领导还相信谁呢？时代在发展，社会在进步，规划理念在更新。如果我们的传统规划和传统策划只能规划和策划空城和鬼城，那么这种规划和策划必然被社会淘汰掉，被全新的城市主题文化规划理念、规划思想、规划举措来代替。

——北京城市战略专家郭旭平

现在整个社会的城市主题文化创新思想是专家学者走在了城市领导前面，城市领导走在传统规划的前面，城市主题文化创新思想成了一个倒金字塔型。所以，一方面城市主题文化创新思想被时代推出；一方面城市领导对城市主题文化高度认可；一方面传统规划部门拖了城市主题文化的后腿。这样就形成了城市主题文化创新思想被社会推崇，一方面传统规划部门规划出来的城市还是千城一面、特色危机、空城遍地、鬼城泛滥成灾。这种城市主题文化倒金字塔结构，一方面让城市主题文化创新规划思想没有充分发挥出来；一方面让城市千城一面、特色危机、空城、鬼城问题不断加具，这种状态不加以改变，中国城市化千城一面问题、特色危机问题、空城、鬼城问题恐怕将永远得不到彻底解决，这对中国城市化发展建设将是多么可怕的一件事情。

——大同城市战略专家王铁

传统规划不创新必然是死路一条，传统规划不创新规划出来的城市只能是千城一面、特色危机、空城遍地、鬼城泛滥成灾，那么这种传统规划就面临着被淘汰的问题。最近建设部领导提出传统规划不创新，在规划中不适应新形势、新常态、新理念、新思想就会被淘汰的讲话不是没有道理的。现在传统规划固守陈旧的规划思想是体制造成的。这些传统规划部门一旦把世界最创新的文化规划思想，特色规划思想，主题文化规划思想作为规划的创新，那么它们在这方面不占有优势，体制的权威和地位就会受到威胁。所以，传统规划部门宁肯守着陈旧的规划思想，也不寻找新的规划思想。这涉及到体制利益问题，所以这些传统规划部门宁可让城市千城一面、特色危机、空城遍地、鬼城泛滥成灾，也不在城市规划创新上寻找出路，照此下去中国城市建设怎么能有希望呢？怎么不千城一面、特色危机、空城遍地、鬼城泛滥成灾呢？所有的城市领导都看出了这一问题，所有的专家学者都看出了这一问题，中国的城市也都被规划出了千城一面、特色危机、空城遍地、鬼城泛滥成灾。但是为什么就是改变不了这一传统规划体制的问题呢？这是中国深层次体制需要改革的问题。现在中央对这种束缚国家发展的深层次体制问题已经看到了，并在着重解决这些问题，但真正解决起来是非常难的。中国改革的主力就来自这些深层次体制内的问题，这种深层次体制性的问题给国家造成的伤害太大了。在其它部门是权力寻, 租问题，在规划部门是动摇地位问题和, 规划利益问题。所, 以这种深层次体制的问题不改革，中国城, 市建设就一点没有希望！

——北京规划学者彭大年

这些年洋规划在中国没干什么好事，把八国联军干的坏事又干了一遍。这次不是火烧圆明园，把中国的文明统统给你烧了。而是用更加恶劣的手段羞辱你的国家文明。今天在你家门前设计一个大坟包，后天在你家当院设计一个大裤衩，后来又在你的脖子上架上一把大军刀来长期的羞辱你的文明，来长期颠覆你的文明，什么国家文化的自信，什么城市的主题文化统统让你靠边去，让你的城市永远没有文化。大坟包、大裤衩、大军刀就是你城市的文化，而我们中国人可悲的是，竟活在大坟包、大裤衩、大军刀的环境中不以为耻、反以为荣。我们的文化自信已经堕落到这种程度，我们的城市还有希望吗？

——北京文化学者笑言

欧洲城市化思想就是城市主题文化思想；城市主题文化思想就是欧洲城市化思想。付宝华院长在20几年来持之以恒的研究欧洲城市化思想，欧洲城市化理论，并把它上升到世界创新的城市主题文化理论思想，说明他在欧洲城市化的理论研究上走在了中国城市的前列，为中国城市到底走什么路指出了明确的方向。所以在国家提出走欧洲城市化道路的时候，付宝华院长已经为我们中国城市走欧洲城市化道路提供了全面、系统的理论思想和先进经验。所以，能在中国城市化走欧洲城市化道路上，为中国城市化走什么道路指出了一条光明的方向。今天国家把中国城市化走欧洲城市化道路上升到国家层面，这一切说明付宝华院长的欧洲城市化思想理论研究已经走在了国家的前面，并为中国城市化走欧洲城市化道路奠定了理论基础。因此，城市主题文化的提出不是偶然的，它是中国城市化发展的大趋势。今天这种大趋势已经成为国家的战略，这就是城市主题文化理论研究对国家、对中国城市化发展建设所作出的突出贡献。

——战略专家高东广

中国在城市化建设上，有两大派专家。一派是极力学习美国发达国家现代化发展模式，并纵容中国183个城市都建设国际化大都市，在北京纵容北京建设世界城市；一派科学理性的学习欧洲城市化发展模式，并旗帜鲜明的提出中国国情不适合美国发达国家的现代化模式，要走欧洲城市化发展道路的道理。20几年来，这两派的思想一直在不停的较量，一直在不停的博弈，一直在不停的对决。但最终的结果是学习美国发达国家现代化模式的思想已经被国家否定，中国183个城市建设国际化大都市被中央否定，北京建设世界城市的行为被否定；而学习欧洲城市化道路的一派思想已经被国家高层肯定，被建设部领导肯定！

——战略专家高东广

城市主题文化规划就是传统概念性规划和战略规划的一种创新升级后的一种规划，是在总体规划、详情规划之前研究城市战略发展的一种规划；也是专门为城市书记、市长在城市总体规划、详情规划之前，为城市书记、市长提供高端谋划、顶层设计的一种战略规划；是专门为城市书记、市长在总体规划上、详情规划上把好门、定好位，不让城市总体规划、详情规划出现大问题的规划；也是国际咨询机构通用的，为城市领导提供的一种战略层面的研究策略报告。我们中国把它叫做城市主题文化战略规划。这是中国人的创新，中国人的创造。同时，也告诉洋人，中国有了自己体系的城市主题文化战略规划。这一世界创新的城市主题文化战略规划，足以为中国城市书记、市长在城市战略规划上把好门、定好性、服好务。因为中国人在城市战略规划研究层面上已经超过了洋人，中国城市再不用跟在洋人的后面亦步亦趋，把我们中国城市都规划成千城一面、特色危机、空城遍地、鬼城泛滥成灾了。

因为，中国人跟在洋人的后面亦步亦趋的问题不解决，这就会制约中国城市化的发展。中国城市的命运不能只掌握在洋人的手里，中国城市化也不能让洋规划牵着走。实践证明，中国城市按着洋规划规划出来的城市，除了千城一面、特色危机、鬼城遍地，奇奇怪怪的洋建筑泛滥成灾，再也没有其它好处。城市主题文化战略规划已经让中国城市找到了自己的战略思想，已经让中国城市找到了文化自信的精神，让中国城市找到了最好的发展规划模式。中国已经有能力拒绝洋规划在中国指手画脚了，洋规划一手遮天的时代已经一去不复返。习近平主席已经对洋规划设计的大坟包、大裤衩提出了严重的批评，这说明洋人在中国颐指气使的年代已经过去了。习近平主席提出：我们要有自己的文化自信，我们要有自己的文化自觉。这是关系我们中华文化延续的问题，自尊的问题。所以抱着洋人大腿不放的阿Q时代已经成为过去。中华民族已经到了规划觉醒的时候，文化觉醒的时候，创造出我们民族自己的规划思想，是中国规划者一种责任、一种担当。只有创造出我们民族自己的规划思想，我们中国的城市才能彻底摆脱千城一面、特色危机、鬼城遍地、洋建筑泛滥成灾的局面。

——战略专家高东广

自从中国出现百座空城、鬼城后，各个城市又强烈的认识到城市主题文化在城市的重要作用。各个城市领导已经认识到空城、鬼城的出现，就是在城市规划中没有把主题文化特色、主题文化产业规划进去而造成的。在“十三五”规划中，城市要想不出现空城、鬼城的规划，就必须进行城市主题文化战略规划，从而在“十三五”期间避免空城、鬼城泛滥成灾的问题。

——秦皇岛市政协副主席 高国祥

“十三五”城市发展新常态，就是要准确把握中国城市化的发展方向，把握国家领导城市化建设的战略思想，把握城市主题文化建设思想，这样才能把国家的城市化发展战略规划思想体现在我们的城市中。

——北京文化学者高严

城市盲目造城的时代已经过去，城市贪大求洋、空城、鬼城现象让城市建设盲目发展的思想逐渐的冷静下来。什么是最好的发展方式，城市领导已经纷纷认识到主题文化城市建设就是最好的发展方式，主题文化发展建设方式可以让一个城市成为主题文化最鲜明的城市，主题产业最鲜明的城市，主题形象最鲜明的城市。而贪大求洋的城市化发展，只能让城市成为大而空、大而同、大而多的城市。而主题文化城市却能让城市功能最集中，城市特色产业最聚集，这就是未来城市发展的最好模式。

——北京城市战略专家郭旭平

现在有的城市对城市主题文化概念还不太清楚，认为城市围绕一个城市主题文化发, 展是不是把城市束缚了。岂不知城市主题文化不是束缚一个城市发展，而是把你的城市推倒世界平台上发展。洛杉矶不是通过电影主题文化被推倒世界平台上发展的吗；苏黎世不是通过金融主题文化被推倒世界平台上发展的吗；汉诺威不是通过会展主题文化被推倒世界平台上发展的吗；我们的义乌不是通过小商品主题文化被推倒世界平台上发展的吗。因此，一个城市领导对城市主题文化的概念不清楚会极大影响城市发展的。城市主题文化是城市走向世界的大平台，是推动城市走向世界的大动力，怎么会束缚城市发展呢？我们有些城市正是因为对城市主题文化概念没有搞清楚，才失去了城市主题文化推动城市向国际化发展的机会。一个城市连主题文化都没有，又怎么会成为国际化城市呢？

——城市战略专家马俊清

中国空城、鬼城的出现，不仅仅是土地财政的原因，还有城市发展导向的战略问题。如果一些城市热衷于美国发达国家现代化模式，就会导致美国摊大饼式的发展模式，那么空城、鬼城问题就成为必然。如果我们的城市按着欧洲名牌城市的城市主题文化发展之路，那么就不会出现空城和鬼城问题。所以导致中国空城、鬼城出现的原因，除了土地财政原因外，还有导向问题。导向出现问题，城市自然就会出现问题，但是这些现象中国城市化过程中只能出现一次。因为中国城市已承担不起错误的发展所带来的沉痛代价。

——武汉文化学者刘立明

从城市营销的角度讲，没有比城市主题文化营销更科学的理论了。传统的城市形象、城市品牌营销的手段早已落后于时代，什么理念识别、行为识别、视觉识别的老概念只能让城市越营销越落后。因为一个城市连城市主题文化都没有形成，什么理念识别、行为识别、视觉识别都是空的，都是虚无子有的，都是主观臆造的，都是形而上学的，所以城市营销一定要从主题文化出发，这样的城市营销才能把自己的城市卖成一个好的价钱。

——营口文化学者赵飞

现在中国城市规划建设出现了一种非常奇怪的现象，一方面城市文化建设、城市特色文化建设、城市主题文化建设的规划理念和规划模式已经日趋成熟，而我们的城市在千城一面、特色危机、鬼城遍地的问题却越来越严重，这与时代的发展背道而驰。问题原因何在，是我们城市规划思想严重滞后造成的。

——城市规划专家高晓兰

主题就是核心的思想，一个城市规划只能围绕一个主题，可是我们的赤壁市城市规划一上来就三大主题、五大特色，这样的主题和特色还有什么意义呢？主题太多就等于没有主题，特色太多就等于没有特色。现在一些城市滥用主题和特色，城市怎能不千城一面、特色危机呢？一些城市滥用城市主题文化，导致各种问题的不断出现。城市主题文化就是围绕一个核心建设城市，而不是围绕多个主题文化去建设城市，这是城市主题文化与一般的主题概念和特色概念的根本不同之处。所以各个城市在规划中不能滥用城市主题，滥用文化特色，滥用城市主题文化的城市是永远形不成差异化的核心竞争力。

一个新城开发也是如此，一个新城既不能没有主题，又不能主题太多，没有主题和主题太多都是造成城市特色危机和鬼城泛滥的根本原因。所以在城市主题文化概念没有搞清楚的情况下不要进行新城开发，开发了就变成空城和鬼城，这是造城全国上百座空城、鬼城问题的根本原因所在。

——赤壁文化学者郭建明

这是一个非常发达的时代，又一个非常落后的时代。发达的就像一个人有了好吃好喝后突然肥胖起来，落后就是肥头大耳但心中没有一点笔墨，这既是我们时代发达和落后的一种写照。

如果我们的城市发达也是和人的发达和落后一样，那我们的城市问题就大了。一个人这般发达和落后还可以，因为他是一个个体，而城市是一个人们生活的家园。为什么我们对如此发达的城市不感兴趣；为什么我们对如此发达的城市感觉不舒服；为什么我们对如此发达的城市感觉越来越陌生呢？就是一个人面对一个傻大黑粗的人一样，怎么能有好的感觉呢？我们现在城市就是这样，身体太发达了，但文化上和精神气质上却不发达，这样如此发达的城市又有什么意义呢？出了感官刺激外，人们需要的文明都不存在，所以人们宁可回到过去，也不喜欢如此发达的城市。所以历史古城变的弥足珍贵起来，仿古古城也成为人们的热捧，这一切都是因为城市太发达造成的，所以文化在城市中变得越来越值钱了，在城市中变得越来越珍贵了。人们对城市的文化好像比喜欢黄金还重要。物质爆发到一定时候就让人感到俗，感到烂、感到很不顺眼，而文化却让人越来越感到珍贵和高雅。这一切就像一个穷人一样，如果富起来之后不学点绅士修养是没有大出息的。所以城市物质如此发达不是什么好事情，是一种暴发户的表现而已，而我们的现代城市就是这样的暴发户，有些让人俗不可耐。那么如何改变这一情况，城市主题文化是让一个城市绅士起来，文化起来，气质起来最好的方法。

——上海文化学者付丽丽

战术上的成功，不能掩饰战略上的失败。现在各个城市都把城市文化建设寄托在了城市文化规划上，城市文化产业园区规划上，城市创意产业园区规划上，城市旅游文化规划上。一些城市文化规划机构，城市旅游规划机构和一些城市都大谈、特谈他们的城市文化规划，城市文化产业园区规划，城市创意产业园区规划上，城市旅游文化规划多么多么的成功，但事实上恰恰相反。最近，一份权威调查资料表明，我们国家近年来的城市文化产业园区建设，城市创意产业园区建设，城市旅游文化建设成功率不足百分之二十，百分之八十处于倒闭状态。我们的各个城市文化产业发展也是一片萧条，城市旅游园区也是一片萧条。因此，中国近年来的城市文化规划，城市文化产业园区规划，城市创意产业园区规划在战术上成功的案例好像比比皆是，而在战略上处于一种完全失败的状态，所以规划上、表面上的战术成功不能掩饰战略上的失败。

如果我们的城市文化规划、城市文化产业园区规划、城市创意产业园区规划、城市旅游文化规划只在一个项目上文章，而忽视了城市大文化的概念，以小技之功想带动城市大文化；以战术上的成功代替战略上的成功恐怕是不可能的。所以近观我们城市这些年来的城市文化规划，城市文化产业园区规划，城市创意产业园区规划，城市旅游文化规划在战术上好像成功了，而在战略上却是失败了。不然中国近年来的文化产业建设怎么一直走下坡路呢？究其原因，就是我们的这些规划偏离了城市主题文化的方向。

——北京文化规划专家许可

改革开放初期，因为我们不重视文化，我们造成了千城一面还有情可原；可是在我们重视文化、重视特色文化的时候，我们又造成了上百座空城和鬼城那就说不过去了。空城和鬼城是个什么概念，即是个没有文化的城市，又是没有特色城市，更是连人都不愿意去的城市。而我们却能造出连人都不愿去的空城和鬼城。鬼城也是一种文化，是鬼文化的体现。我们在聊斋里面知道鬼文化的概念，可是这种鬼文化被我们现代的城市变成了现实，真实千古奇观。这让当年的蒲松龄鬼文化大师也没有想到，中国出了这么多鬼城，如果他在世就好了，把中国上百座鬼城赋予真正的鬼文化，那是多么一件风光的事情。没曾想，我们天天谈城市主题文化，而我们却把我们的城市都变成了鬼主题文化城市，看来一个城市的主题文化是必须有的，不是选择这个主题文化，就是选择那个主题文化，如果你不选择最后鬼主题文化就会附着在你的身上，这就是造成鬼城深层次的文化原因。

——绥中文化学者张大年

我们每个城市都有现代化情结，都想打造世界现代化第一，所以争先恐后的打造国际化大都市。当按着这一逻辑把我们城市都建设成所谓的国际化大都市后才发现，我们每个都城市都变成一个样子。全世界都变成一个样子的东西是最没有价值，所以我们的城市都变成了最没有价值的城市。失去了特色的所谓现代化城市，人们再不去城市旅游了。因为千城一面、特色危机让人们感到厌倦和讨厌。所以人们向往那些个性十足的城市。所以欧洲主题文化城市成了世界人们旅游最向往的城市。而我们千城一面的国际化大都市被人们淡忘了，这是中国国际化大都市建设最大的败笔，人们都不喜欢你这个城市，不到你这个城市旅游你的城市还有价值吗？

——黄山旅游规划专家李春明

习近平主席针对“十三五”规划明确提出：三个“必须”，必须有新理念、新思想、新举措。发展理念是发展行动的先导，是发展思路、发展方向、发展着力点的集中体现。为什么习近平主席主张有新理念、新思路、新举措，我们认为既是针对“十三五”规划提出来的；也是针对“十二五”规划出现的一系列问题提出来的。因为，我们“十二五”期间城市的规划理念比较陈旧，规划思路没有创新、规划举措没有高度，所以给我们“十二五”城市发展建设带来了一系列问题，从而制约了“十二五”城市的发展。为此，习近平主席才在“十三五”规划前提出：必须有新理念、新思路、新举措。并着重强调：发展理念是发展行动的先导、发展的方向、发展的着力点的集中体现。这一切充分体现了新理念在国家规划中的作用，理念新发展思路就新，发展方向就明确，发展着力点就能到位，否则就方向不清，目标不明，举措不对，最后给城市发展造成巨大的损失。

那么什么是“十三五”规划的新理念、新思路、新举措，那就是适合中国城市化发展方向，符合中国城市化发展道路，顺应时代发展潮流，能够有力于中国城市化发展，推动中国城市化前进的，被当今城市共同认可城市主题文化创新思想，城市主题文化创新思路，城市主题文化战略举措。所以在“十三五”规划期间如何用城市主题文化新理念来谋划城市，如何城市主题文化新思路规划城市，如何用城市主题文化新举措建设城市，已经成为我们“十三五”规划建设的着原点和落脚点。城市主题文化的新，就新在理念新、思路新、举措新，所以近年来通过城市主题文化创新思想规划的城市都成了最成功的城市，都成了中国的名城和世界的名城。

——成都城市战略专家程大伟

文革前有一个段子，就是批了人口学家马寅初，中国多生了三亿人，后来国家认为这是一个严重的错误，但为时已晚。

现在很多城市，少听了付宝华院长城市主题文化一句话，结果中国出现了上百座空城和鬼城。所以历史的错误总有些相似，但造成的危害却难以改变。今天的上百座空城、鬼城和我们过去在人口生育上多生三亿人都是一个道理——少听一句话所付出的代价。

——战略专家高东广

中国城市化走欧洲城市化道路这一战略，是经过中国城市化三十几年来的经历所付出的惨痛教训所得出来的结果；是经过一次次失败，一次次教训，一次次挫折所总结出来的结果；是让我们的城市付出了“千城一面”的代价，“特色危机”的代价，“空城遍地”的代价，“鬼城泛滥成灾”的代价所总结出来的结果。所以，国家今天提出走欧洲城市化的道路，是因为我们中国城市化付不起沉痛的代价而选择走欧洲城市化道路的；是我们中国城市化经历了一次次失败、教训、挫折所总结出来的；也是实践是检验真理标准的逻辑所总结出来的。

——北京文化学者陈明发

只有国家的城市主题文化思想意识整体提升；只有所有城市的城市主题文化思想意识整体提升；只有城市市民的城市主题文化思想意识整体提升，我们的城市市民才能生活在一个有文化特色的城市；才能生活在一个宜居的城市；才能生活在一个有主题文化追求的城市；才能有城市主题文化事业获得成功的城市。才不能生活在一个“千城一面”让人郁闷的城市；才不能生活在一个“堵车、雾霾”让人厌烦的城市；才不能生活在一个没有“精神家园”让人没有精神寄托的城市。所以，只有广大市民都积极投身到城市主题文化建设中，才能创造出我们想往的生活，才能创造出我们希望的生活。所以，只有广大市民都关注城市主题文化时，我们城市的生活品质就会得到极大的提升，我们的广大市民就可以生活在一个理想的家园，这就是城市主题文化对广大市民生活的意义所在。

——天津文化学者陈红

只有城市市长城市主题文化思想意识整体提升；只有城市规划专家城市主题文化思想意识整体提升；只有城市文化学者城市主题文化思想意识整体提升。我们的城市才不能被建设成“千城一面”的城市，“特色危机”的城市；我们的城市才不能被建设成“空城遍地”的城市，“鬼城泛滥成灾”的城市；我们的城市才不能被建设成“奇奇怪怪洋建筑”的城市，“筷子倒立”的景观城市，“美丽监狱”感觉的城市；我们的城市才不能被建设成“堵车”的城市，“雾霾”的城市。

——石家庄文化学者张伟

这些年来，各类专家学者提出的各种城市发展概念多如牛毛，但为什么只有城市主题文化被国家领导、城市市长、专家学者、广大市民认可，这说明城市主题文化才是城市发展的根本之路，才是广大市民需要的城市规划。目前，国家又一次确立了城市主题文化发展之路，只要我们的城市市长、专家学者、广大市民再次做出共同的努力，我们心中向往的城市就会出现在我们的面前，我们未来的美好生活就会出现在我们的面前。

——上海文化学者王晓兰

我们城市出现的“千城一面、特色危机、空城遍地、鬼城泛滥成灾”问题，光靠国家纠正不行，必须依靠广大市民。因为广大市民是城市文化真正的守望者，是城市文化的创造者，是城市文化的描绘者。如果我们城市广大市民都能参与到城市文化、城市特色文化的保护中，都能参与到城市主题文化的建设中，那么我们的城市还会出现“千城一面、特色危机”的问题吗？我们的城市还会出现“空城遍地、鬼城泛滥成灾”的问题吗？这些年我们的城市之因为出现这些问题，就是我们广大市民把自己当成了城市发展建设的局外人，所以在城市规划上听不到市民的声音，所以把城市规划变成了政府的单一行为。现在各个城市规划都提出来征求广大市民的意见，那么广大市民对不合理的城市规划不予支持，那么城市还会出现“千城一面、特色危机”的规划吗？还会出现“空城遍地、鬼城泛滥成灾”的规划吗？绝不会的。所以，我们每个市民都应该参与到城市文化、城市特色文化、城市主题文化建设中来，这是彻底改变中国城市问题最有生的力量、最强大的力量、最不可抗拒的力量。

——天津文化学者宁大为

其实每个市民都有主导自己生活的权利，都有让自己生活更美好的权利，都有改变自己生活的权利。那么这种权利是什么？那就是城市主题文化的自觉意识。如果我们每个城市市民都想通过城市主题文化的自觉意识改变城市的命运，那么我们想要的理想城市就会出现在我们的面前。目前，城市主题文化已被国家确立为国家发展战略，如果加上我们广大市民的努力，让整个城市形成主题文化思想建设城市的共识，那我们的每个城市就会成为有主题文化的城市。不要把城市规划建设认为就是市长和规划专家的事情，每个市民都是参与者、推动者、决策者，只要广大市民都参与到城市主题文化建设中，政府不是听市民百姓的吗？政府不是为百姓建设城市的吗？那么政府就会按着市民的意愿来规划城市、建设城市，所以城市市民要有城市主题文化的主体意识，因为市民城市主题文化主体意识决定城市建设的品质。

——深圳文化学者张明

为什么我们中国城市化要走欧洲城市化的道路，经过我们对欧洲城市化研究表明，欧洲城市化的优点走的是土地节约型的发展模式，城市规模紧凑型发展模式，城市功能精明式发展模式。同时，欧洲城市的历史发展时间较长，每个城市的特色品质都非常鲜明，城市特色文化、特色产业的集聚，使城市产生了极具差异化的发展方式以及核心竞争力。所以，世界城市化发展中形成了众多的世界名牌城市，这就是对欧洲城市化研究，从中总结出来的世界城市主题文化发展之路。

——重庆文化学者王兰

为什么我们要走欧洲城市化的道路，就是关涉城市化发展建设的特色品质问题。因为美国是一个历史较短的国家，其城市的特质很少在城市中鲜明的体现出来。美国的城市到处都是摩天大楼、立交桥，千篇一律的建筑，千城一面的城市，被世界公认为水泥森林城市。所以中国的城市照搬美国的发展模式，我们的城市就会出现和美国一样千城一面的城市、特色危机的城市、钢筋水泥的城市、毫无个性的城市。所以我们不能照搬美国发达国家的现代化模式。

——苏州文化学者张晓文

中国城市规划年会开了很多年，但每次都是老调重谈。什么千城一面问题、特色危机问题、空城遍地问题、鬼城泛滥成灾问题；什么“城市病”问题。为什么这些问题总是老调重谈，为什么总是解决不了，这对中国城市规, 划年会是不是一个讽刺, 。难到中国城市规划界就对这些问题真的解决不了吗？如果说用规划水平太低和脑子有问题，对这些问题处于束手无策的地步好像是有些过分了。但是作为中国城市化，这样一些低级的错误，这样一些低级的城市病，我们的城市规划界为什么三十几年来治不了这么一个城市病，如果把城市规划界比喻成一个医治城市病的医院，那么这个医治城市病的医院是失败的，那么这个医治城市病的医生也是弱智和脑子有问题的。作为我们的规划界和规划部门，本来应该自己该解决的问题，自己解决不了却总把责任推给别人，把解决城市病的责任推给社会，这好像不是中国规划界应该发出的声音，而是中国规划界应该检讨的声音。中国城市千城一面问题、特色危机问题, 、空城遍地问题、鬼城泛滥成灾问题、奇奇怪怪洋建筑问题、堵车问题、雾霾问题、各种新城市病问题，都是城市规划理念和水平极端落后造成的。而我们的每年规划年会不去正视这些问题出现根本原因在哪里，而是去面对公众大谈城市病，这让人感觉到中国规划界在城市病出现的逻辑上出现了问题，不找自己身上的原因，而把城市病出现的原因推向大众。就像一个大人做错了事情，还问小孩我错在哪里？这样的逻辑实在是让人可笑可悲。

中国所有的城市病的根本问题就是一条，就是中国城市规划理念落后，规划模式落后，规划思想落后所造成的，就是照搬美国模式造成的。这些年我们中国对城市规划不是没有创新，不是没有前瞻性的思想，不是没有自己的规划创新体系，可以说都具备了。可是我们的规划部门一是拒绝对中国规划创新思想，怕打了他们的铁饭碗；二是照搬美国模式来拉大旗作虎皮，来体现他们的如何超前，现在证明这些都是极端错误的。近年来，我们国家领导对中国城市病的问题高度重视，并推动了城市文化规划、城市特色规划、城市主题文化规划一些创新性、前瞻性的规划思想，规划模式，但我们的城市规划部门还谈什么城市病治理不了的问题，这种提法不但荒唐，而且给人一种贼喊作贼的感觉。如果我们每一届的规划年会都谈城市病的问题，那么这样的规划年会开或不开已经没有什么意义！

——西安文化学者郑立

在中国城市化三十年来的进程中，城市主题文化不但解决了目标趋同、功能重复、产业同构、形象单一问题；同时还解决了千城一面、特色危机、空城遍地、鬼城泛滥成灾问题，最终城市主题文化还解决了中国城市化走什么道路的问题，朝着什么方向发展问题，实现什么目标问题。可以说中国城市化过程就是城市主题文化锻造的过程，就是城市主题文化品质提升的过程，城市主题文化已经成为中国城市化最高的发展战略。因为，这些年实践证明，没有城市主题文化的思想引领，我们中国城市化就会出现目标趋同、功能重复、产业同构、形象单一的问题；就会出现千城一面、特色危机、空城遍地、鬼城泛滥成灾的问题；就会出现中国城市化到底走什么路的徘徊问题，到底朝着什么方向发展的迷茫问题，到底朝着什么目标前进找不到道路问题。所以城市主题文化已成为中国城市化最高的发展战略，最高的行动指南，最高的战略体系，最高的行动方略。

——北京文化学者刘文强

现在中国城市领导活的太累，工作没少干，力没少出，汗没少流，但老百姓还是不买账，出了问题老百姓放鞭炮；上面领导也不买账，出了问题狠收拾；专家学者更不买账，认为出了问题都是不听专家学者的话自己胡干蛮干造成的。为什么会出现这种问题，就是中国缺少一所培养市长型的大学。目前，中国城市领导、中国城市市长都没有受过市长学的培训，所以在工作中就不知道哪些应该干，哪些不应该干，所以在战略决策上就会出现大问题，在实践中就会出现大问题，最后出了问题领导觉得十分委屈。所以，中国亟需建立一所市长型的大学，让城市领导不因缺乏市长的专业知识而在工作中出问题。目前，城市主题文化理论学科已经构成了市长学的理论基础、理论架构。国家有关部门领导提出，未来的市长学就是建立在城市主题文化理论基础上的一门学科。付宝华院长已经在这方面做了大量的工作，付宝华院长前几年编著的《城市主题文化与市长高端谋划城市》一书，可以说已经完成了市长学的理论架构。因此建立一所培养市长型的大学，让城市建设不再出现问题，让城市领导免受工作压力，已是这个时代必须面对的一件事情。这项工作的早日完成，对于城市领导，对于城市，对于百姓都有好处。因此在中国建立一所市长型大学已势在必行。

——战略专家 高东广

中国城市规划正由“规划不足”走向规划过度的另一个极端——“规划折腾”。这对中国城市化是一场灾难，人怕折腾，地球怕折腾，城市更怕折腾。为什么中国城市要瞎折腾，说到底就是缺少长远的、正确的，关涉未来的城市主题文化。如果一个城市有了城市主题文化，有了一个三规合一的城市主题文化战略规划，城市就不会瞎折腾了。看看世界名牌城市。哪一个城市对它的城市主题文化瞎折腾过？因为任何人在主题文化面前折腾不了，为什么折腾不了，因为是城市主题文化的尊严所决定的。我们的城市没有城市主题文化的尊严，所以谁都可以瞎折腾。

——上海规划学者赵大鹏

大城市病是城市化进程中因盲目扩张，违背自然规律造成的。它造成了资源的巨大浪费，经济发展成本上升，进而导致了城市竞争力的丧失，阻碍了城市的可持续发展。所以，欧洲城市早就看到了这一点，所以从来不搞盲目扩张，建设大城市。因此，欧洲的城市很少出现大城市病。欧洲城市走的是一条特色城市、主题文化城市的发展之路，这就彻底避免了大城市病的问题。而我们走的是美国发达国家的大城市发展之路，所以给我们的城市化带来了一系列大城市病问题。现在我们中国城市已经认识到了这一点，国家已明确提出了走欧洲城市化的发展道路，走欧洲名牌城市发展之路，走欧洲城市主题文化发展之路。这说明中国城市对错误的发展问题有了明确的认知；这说明中国城市化对未来的发展有了明确的选择和对错误的彻底反思。

——北京规划学者蔡永生

仇保兴部长指出：城市规划没有思想，城市规划者就变成了一个工匠，就变成了一个只会画图的工匠，所以城市规划思想在城市规划中最为重要。近些年来，因为我们的城市规划没有城市规划思想的引领，按着规划工匠画出来的图，城市自然就变成了千城一面、特色危机、空城遍地、鬼城泛滥成灾的城市。现在中国城市规划不仅是思想不思想的问题了，而是如何掌握世界最前瞻的规划思想问题了。只有掌握世界最前瞻的规划思想，我们的城市才不能沦落为千城一面、特色危机、空城遍地、鬼城泛滥成灾的境地。如果中国城市还面对城市主题文化：世界最前瞻的战略规划思想漠然处之，那么中国城市千城一面、特色危机、空城遍地、鬼城泛滥成灾的问题就会加倍的涌现出来，这无疑对中国城市化是一场灭顶之灾的灾难。

——北京文化学者马成新

不要迷信西方的规划思想，我们中国城市化正是迷信了西方的规划思想，把我们中国城市化推向了一条绝路。西方的“功能主义”把中国城市绑架在了汽车上；西方的“有机疏散理论”把中国城市变成了摊大饼的城市；西方的“新城市主义”把传统和现代对立起来，让我们的很多新城变成了空城和鬼城；西方的“垂直主义”、“立交主义”、“后现代主义”、“结构主义”都是催生中国城市病的主义。为什么有人说中国近年来成了西方规划的试验场，成了洋建筑的试验场，就是盲目崇拜西方规划思想而导致的一系列问题。中国人为什么在规划思想上、规划精神上不能够强大，就是因为没有自己的规划思想所造成的。如今城市主题文化战略规划思想一出山，就直捣西方陈旧落后的规划思想，让西方的规划思想失去了往日的威风，让中国人在世界规划上有了自信，所以我们要为中国人自己创造的规划思想进行喝彩。否则我们中国总长洋人的志气，总灭自己的威风，中国城市化是永远不会成功的，成功了也是千城一面、特色危机、空城遍地、鬼城泛滥成灾的病态城市。

——武汉规划学者周正

为什么中央城市化一次次大战略出台，都顺应了城市主题文化的战略思路；为什么中央城市化一次次大战略，都暗合了城市主题文化的战略思想；为什么中央城市化一次次大战略部署，都贯穿了城市主题文化的脉络。这就是城市主题文化符合了中央一系列城市化发展的战略意图，符合了中国城市化发展思想的需要，符合了中国城市化未来发展的方向与目标。所以才一次次在国家城市化大战略中呈现出主要的角色，主导的角色。这说明城市主题文化顺应时代的潮流，引领中国城市化建设发展，推动中国城市化健康发展、正确发展方面，都走在了时代的前列。因为，目前中国还没有一种战略规划思想能超过城市主题文化战略思想的，所以城市主题文化才能主导中国城市化的发展未来。

——北京战略专家马可

中国每一个城市都有一个大的规划馆，都有一个城市未来大的规划展示，这种大的规划展示，给人看了都非常宏大，都非常现代，都非常有气势。但宏大中却缺少城市的特质，但现代中却缺少城市的传统，但气势中却缺少城市的主题文化，所以看完之后往往给人一种高大上、假大空的印象。之因为我们的城市按着这种高大上、假大空的规划建设城市，我们的城市怎能不出现千城一面、特色危机、空城遍地、鬼城泛滥成灾的问题呢？

——长春规划专家肖成军

中国城市化有几个规划成功的呢？连北京国家首都都是规划最不成功的城市，其它城市还有什么成功可言呢？一份权威报纸指出：北京作为最文明的古老城市，最有历史文化底蕴的城市，最有中国历史文化特色的城市，因为盲目的现代化所造成的历史文化遭到严重的破坏，世界联合国科教文组织要把北京从联合国世界历史文化名城榜名中摘掉。这对北京来说，这对代表中华民族文明辉煌的城市是一个耻辱。为什么会出现这种现象，就是北京的城市规划建设采用了西方发达国家的现代化模式，所以把北京这个中华民族文明代表的城市变成了一个西方规划下三滥的城市，所以在北京这个最古老的文明城市中被规划成了大坟包、大裤衩。针对这些问题，前些年北京系统工程委员会就明确提出：要把城市主题文化规划思想纳入北京的城市规划中，要用城市主题文化规划思想来规划北京，以防止北京被洋人规划成不伦不类的伪中国文化城市，现在的北京城市规划失败已经证明了这一点。现在北京已经成了不宜居的城市了，北京成了资源能力透支最严重的城市了，北京成了堵车、雾霾最严重的城市了，北京如此，其它中国大城市就更不用说了，所以中国城市真正成功的城市不多，大多数都以失败告终。

——北京战略专家石梅林

城市主题文化就两个目标，一个是创造中国城市的规划思想，通过创造中国的规划思想，为中国城市规划创绝学，为中国城市建设立天命，为中国城市未来发展开太平。一个是通过城市主题文化世界最前瞻的战略规划为城市创造最好的发展愿景，提供最好的城市功能，培育最好的城市环境，提升城市最好的发展动力，创造城市最好的品牌，打造城市最大的核心竞争力，这就是城市主题文化使命。如果一个城市规划没有一种使命精神，就不会创造出人民满意的城市，相反就会给城市带来千城一面、特色危机、空城遍地、鬼城泛滥成灾的磨难。

——中国国际城市主题文化设计院副院长 修维华

什么叫大浪淘沙？什么叫勇立潮头？什么叫摧枯拉朽？就是一个新的思想出来后，能够荡涤一切旧的思想，并呈现出新的时代品质，成为引领这个时代潮流的一种时代精神。只有这个环境锻造出来的思想，才有可能真正改变一个世界，改变一个国家，改变一个城市。而城市主题文化思想，就是在大浪淘沙中呈现出来的一种思想，就是站在时代的潮头呈现的一种思想，就是在摧枯拉朽的环境中呈现的一种思想，这就是城市主题文化的时代品质所决定的时代价值。

——长沙战略专家陈正新

有多少规划专家在“十二五”时候夸下海口——把千城一面问题、特色危机问题消灭在“十二五”规划中；把中国城市病在“十二五”规划中彻底的解决；在“十二五”规划中，把中国城市建设成世界最成功的城市。可现实给我们的回答是中国上百座空城和鬼城的出现，是千城一面问题、特色危机问题不但没有得到解决，反而创造了世界空城、鬼城之最。所以我们在“十三五”规划中，再不要夸下海口了。因为实践证明，靠传统规划和照搬发达国家的模式，什么问题也解决不了，还是把中国的城市主题文化搞明白吧，否则中国“十三五”城市规划建设还要重蹈“十二五”规划的覆辙。

——重庆城市战略专家林海

现在中国有一种思想要喷发，有一种力量要喷发，这就是城市主题文化的思想像火山一样要爆发。人们说，不在沉默中死亡，就在爆发中获得新生。我想当下的中国城市主题文化现象，就是当下城市领导、专家学者、广大市民关注城市发展命运的一种思想火山的爆发，否则中国城市就要在千城一面、特色危机、空城遍地、鬼城泛滥成灾的问题中走向死亡。所以城市主题文化就成了这种要爆发的火山口，经历了城市主题文化地壳的一次次运动，一次次撕裂，一次次惊心动魄的呼啸，终于天崩地裂的爆发了，把这个时代的心声爆发出来了，把时代的希望爆发出来了，把广大市民百姓对城市病的愤怒爆发出来了。

——天津战略专家郑晓明

在“十二五”规划之前，几个规划专家在一次会上和付宝华院长打赌说，中国城市化建设不会出现太大问题，不要把城市文化、城市特色文化、城市主题文化讲的那么重要。中国不就是千城一面问题、特色危机问题吗？这些问题规划界马上就会解决。付宝华院长说，这是你们规划界认为，从我们的角度看，如果中国城市规划还沿用传统的、落后的，或者是照搬西方发达国家的现代化经验，中国城市化的城市病不但还要加剧，千城一面、特色危机的问题不但得不到根本性的解决，恐怕还要出现比千城一面、特色危机更要严重的空城遍地、鬼城泛滥成灾的现象，不然咱们就打个赌。几个规划专家说你不要杞人忧天了，这种问题根本不会出现。当几年过去后，中国城市出现的上百座空城、鬼城的时候，当千城一面、特色危机依旧没有得到根本性解决的时候，付宝华院长在会上又见到这几位规划专家，这几位规划专家认输了，真没想到中国会出现这么多空城和鬼城，看来靠传统的规划是解决不了这些问题，只有靠城市主题文化来解决这些问题了。

——中国国际城市主题文化设计院王晓丽

中国走特大型城市和巨型城市道路已经死路一条，中国应该走城市群的道路，城市群可以避免大城市病，又可以让我们城市群的城市找到自己的特色优势，发挥自己城市的特色优势，形成城市群的各自城市的主题文化高级形态。美国这个国际上特大型城市和巨型城市的鼻祖国家，现在也不走特大型城市和巨型城市的老路了，也开始走特色城市群发展的道路，也开始向主题文化城市的方向靠拢，这是世界城市化的大趋势。所以，我们中国城市化必须丢掉特大型城市和巨型城市的幻想，这才是我们中国城市化正确的发展之路。

——沈阳城市战略专家张嘉华

检验一个城市规划好与坏的标准，就是城市主题文化品牌彰显的如何，就是城市主题文化功能体现的如何，就是城市主题文化效能聚集的如何，就是城市主题文化品质塑造的如何，就是城市主题文化核心竞争力打造的如何。如果这一切都没有体现出来，就是一个不好的规划和不成功的规划。随着城市市民对城市主题文化意识的高度自觉，城市市民都会认识到这一点，而我们的规划部门往往还没有认识到这一点，这样的城市规划老百姓是不会满意的。

——南宁城市战略专家谢正山

现在从国家领导、城市领导、专家学者、广大市民，都对“城市病”深恶痛绝，都知道“城市病”给城市带来的危害，都知道“城市病”必须得到彻底的遏制。所以，国家领导、城市领导、专家学者、广大市民，找到了用城市主题文化治理城市病的药方。所以不断的提出了用城市主题文化治理千城一面的问题；用城市主题文化治理特色危机的为题；用城市主题文化治理奇奇怪怪洋建筑泛滥成灾的问题；用城市主题文化治理一系列“城市病”的问题；用城市主题文化治理空城、鬼城问题。这一切说明，在治理“城市病”的问题上，只有城市主题文化才是解决中国“城市病”最有效的手段和最科学的方法。

——哈尔滨文化学者张林

中国在城市化过程中向西方发达国家学习了一圈，学习到的都是西方发达国家城市化建设错误性的经验，造成的各种城市病，让中国城市苦不堪言，结果还是绕一圈找到我们自己的城市主题文化，用我们自己的城市主题文化规划思想来提升我们中国城市化发展建设的水平，用成我们自己的城市主题文化规划思想来规划我们的城市，这才是中国城市主题文化真正的自觉。现在各个城市在经历了千城一面、特色危机、空城遍地、鬼城泛滥成灾的问题后，已经认识到只有城市主题文化才能避免这些西方发达国家的城市病出现，只有城市主题文化才能让中国城市化走上一条健康发展之路、正确发展之路。

——广州城市战略专家谢大民

这些年来，国家领导、国家部门对中国“城市病”的谴责，对中国城市盲目扩张的的治理，对中国特大城市边界划规的控制，让中国城市在盲目发展大城市上受到了前所未有的的控制。同时，国家领导、国家部门对城市主题文化的推动，对走欧洲城市化道路的推动，使广大城市已经认识到了，建设主题文化的城市是中国城市化最科学的发展之路，是防止中国“城市病”不出现最好的方法。所以建设主题文化城市，成了中国城市化的发展方向和目标。

——青岛规划学者李正泰

中国有上千、上万个领导、专家学者、广大市民倡导城市主题文化，推动城市主题文化，说明城市主题文化是中国城市化的大势所趋，是对中国城市化出现一系列问题之后所作出的正确选择，是对中国城市化各种问题的彻底否定。否则，城市主题文化不会引起成千上万领导、专家学者、广大市民积极响应、积极推动。中国城市化出现这一现象，足以说明城市主题文化发展之路是中国城市化最好的发展道路，是中国城市化选择了其它道路走不通之后所选择的一条发展之路。

——南昌文, 化学者杜庆明,

中国空城遍地、鬼城泛滥成灾，让中国学习西方发达国家的模式走到了尽头，学习西方发达国家的经验走到了尽头，学习西方发达国家的模式走到了尽头。下一步中国城市化怎样发展，国家已明确提出走欧洲城市化发展模式，也就是城市主题文化发展模式。这是中国城市化走了近三十年的路程所总结出来的经验，也是中国化付出沉重代价所总结出来的经验。所以，中国城市化下一步走城市主题文化发展之路不是偶然的，是经历了长期实践经验所总结出来的，所以中国城市化下一步必须朝着城市主题文化的道路发展。

——南京规划学者邢永斌

如果专家学者、广大市民都对用城市主题文化规划思想规划城市，建设城市给予强烈的要求，而我们的城市规划部门还无动于衷、麻木不仁，那么说明我们的规划部门已经落后于这个时代了。而任何落后于时代的东西，都将被推动时代的潮流所代替，这就是时代的潮流所决定的。国家的发展如此，城市的发展中也是如此，任何阻挡时代潮流的东西都将被时代的大潮所淹没。

——郑州规划学者钟鸣

为什么各个城市的专家学者都对各自城市的城市主题文化提出了积极的建议，这说明我们各个城市的建设都出现了问题，都出现了严重的“城市病”，所以各个城市的专家学者都对各自的城市主题文化提出了积极的构建思想。否则各个城市的“城市病”就会继续蔓延，广大市民就要受到各种“城市病”的侵害，这涉及广大市民的生活问题。所以，各个城市的专家学者都拿起城市主题文化的武器来捍卫自己的城市，这说明城市主题文化战略规划思想无可替代的价值和作用。

——太原文化学者李友文

中国城市主题文化建设不是哪个人的问题，是一个关涉时代的问题，是一个关涉社会的问题，是一个关涉国家发展的问题，是一个关涉城市发展的问题。付宝华院长不提出来，城市主题文化建设的思想也得有王宝华、张宝华、李宝华提出来。就像共产主义在那个时代必然产生一样，因为它关涉世界发展命运，所以马克思提出共产主义后，就有了世界共产主义的蓬勃兴起，就有了人类伟大的共产主义运动，就有了苏维埃，就有了共产党领导下的新中国。

今天的城市主题文化之因为引起全社会的关注，引起全社会的共鸣，引起全社会的响应，说明城市主题文化符合这个时代的潮流，符合这个时代发展规律，所以被这个时代关注的、响应的，被这个时代推崇的。否则中国城市化就要出现大问题，否则中国城市化就会找不到大方向、大目标，这是城市主题文化应时代潮流而出，应时代潮流而动的一种必然结果。

为什么别的概念在这个时代没有出来，就是这个道理。就像共产主义是针对资产阶级的剥削概念而提出来的，它是一个特定时代思想博弈阶段的一种产物。城市主题文化也是这个道理，城市主题文化也是针对中国城市化千城一面、特色危机、空城遍地、鬼城泛滥成灾等城市病而提出来的，也是针对中国城市化到底走什么道路而提出来的，也是中国城市到底是走美国发达国家现代化模式，还是走欧洲城市化主题文化发展道路的博弈中而提出来的。所以城市主题文化的横空出世不是偶然的，它是这个时代必然的产物，也是这个时代思想博弈的产物，更是推动这个时代发展的思想产物。之因为城市主题文化横空出世后，能引发一场城市主题文化的革命，说明了它对这个时代有多么重要的意义，多么重要的价值，多么重要的品质，是其它思想所无法代替的。

——北京文化学者王正

中国批判“千城一面”的文章有上万篇，中国批判“特色危机”的文章有上万篇，中国批判“空城、鬼城”的文章有上万篇，中国批判“城市病”的文章有上万篇。可以说，中国对这些问题已经到了非解决不可的地步了，所以才有了相对应的解决这些问题的上万篇城市主题文化的文章。这是一个强大的群体来推动这项事情，这已经不是一个人的力量，是一个整个社会群体的力量，这一切足以说明城市主题文化是一个时代的必然产物。

——西安城市文化学者郑秀丽

最近，有一份调查报告表明，一座新城平均 投资两个亿才吸引十个人，这件事情让人听了啼笑皆非，让人感觉中国咋这么有钱呢？平均投资两个亿吸引十个人是个什么概念，就是一个新城投资二百个亿才吸引两千个人。通过这个案例，人们才知道什么是鬼城的道理。那么，为什么一座新城平均投资两个亿才吸引到十个人，就是因为这些新城一点吸引人的地方也没有，所以吸引不到人。那么也证明了一个道理，仅有物质的堆积，没有文化的吸引，新城市吸引不到人气的。所以一个新城建设要想不成为空城和鬼城，就必须有特色文化、城市主题文化。

——营口规划学者兰岛

如果中国城市连“千城一面”这个古老的问题都解决不了，那么我们的城市建与不建已经没有什么意义。“千城一面”说到底就是一个文化规划问题，文化规划如果规划不出城市的特色来，那么城市主题文化总可以把城市的特色文化规划出来。现在的“千城一面”问题不是解决不了，而是城市规划不知什么原因放任这种现象，可能是规划部门认为文化规划、特色规划、城市主题文化规划太费事，所以有人提出通过城市主题文化立法来解决这个问题，千城一面问题就能得到彻底的解决了，所以有人提出城市主题文化立法是有道理的。

——丹东规划学者孟林

城市主题文化是中国人站在21世纪城市化基础上创造出来的世界最前瞻的战略规划。城市主题文化世界最前瞻的战略规划诞生后，一扫中国城市化的诟病，让中国城市化出现的问题找到了根本性的解决方法，从此结束了中国城市规划什么都依托洋人思想的尴尬局面，让中国人从此找到了世界上最前瞻的战略规划思想。这一切不但对解决中国城市最棘手问题和瓶颈问题提供了最重要的战略支撑，同时也让中国城市化如何规划好，如何规划的有品质提供了最重要的战略支撑。更重要的是让中国人创造的规划思想走在了世界的前面，让西方那些规划大师的思想在中国再没有指手画脚的机会了，这就是城市主题文化世界最前瞻的战略规划提供给当今中国时代的重要价值。

——兰州文化学者毛大壮

中国城市规划好像没有美国就活不了，学习美国盲目扩张城市病，学习美国新城市主义。其实都是从一种极端走向另一种极端。美国盲目的扩张思想让中国染上了大城市病，美国新城市主义又让中国出现了空城和鬼城，所以也导致了中国城市化从一个极端走向另一个极端。其实这些东西在城市主题文化——世界最前瞻的战略规划面前都是小儿科的东西。因此，中国的城市规划还是回到中国人自己创造的城市主题文化规划上来吧，不要什么都学美国。有人说中国城市规划拥有全世界最多的机会，但中国却没有创造出自己的城市规划思想，这是规划界最无知的表现。城市主题文化——世界最前瞻的战略规划就是, 中国人自己创造的城市规划思想，已经成为被全世界公认的世界最前瞻的城市主题文化规划。所以，我们不要什么都学美国，现在国家领导都不让我们学习美国了，我们学习它还有什么意义呢？

——厦门规划学者阮成林

中国规划界在近年来规划上一直没有建立自己的规划思想、规划体系，所以跟在洋人后面亦步亦趋。中国城市化都进入21世纪了，可我们的城市规划还是用西方上个世纪的什么功能主义，什么有机疏散理论，什么卫星城市，什么垂直城市，什么后现代主义，什么新城市主义，其实这些规划思想已经落后一个世纪了。而我们的城市规划界却把这些规划思想当圣经，我们中国的城市怎么不被这种落后的规划思想规划成千城一面、特色危机、空城遍地、鬼城泛滥成灾的城市呢？怎么不把我们的城市规划成满身城市病的城市呢？怎么不把我们的城市推向灾难呢？怎能不让我们的城市付出最大的代价呢？所以，城市主题文化就是在中国城市化最危难的时候横空出世的。城市主题文化规划思想的出现，一举填补了中国城市规划没有自己规划思想的空白，同时也让城市主题文化成为了世界最前瞻的战略规划，也让城市主题文化成为了引领世界城市化一种潮流的战略规划。所以城市主题文化战略规划的出现，一扫西方规划大师的威风，大长了中国规划的志气，让中国什么都依托洋人的时代一去不复返了。

——苏州规划学者周晓光

中国城市规划如果在洋规划上继续当洋国奴，那么中国就将在城市化建设上成为最失败的国家。因为中国城市化完全依赖了洋人的规划思想，不但把我们五千年的文化给规划没了，同时也把我们中国的城市规划成了世界城市病最严重的国家，把我们中国城市推向了21世纪人类的灾难。文化的虚无，城市病的泛滥成灾，不亚于一场战争对国家的伤害。而我们还麻木不仁认为这一切没有什么，奇奇怪怪的洋建筑泛滥成灾，让我们中国的文化在城市空间中得不到一点体现，这还不是问题吗？这对我们中国的城市危害还不够深重吗？看看我们千城一面、特色危机、空城遍地、鬼城泛滥成灾的城市，就知道我们的洋国奴思想有多么严重，中国城市化都变成一场城市灾难了，我们还把洋规划当圣经。一个民族的文化堕落到这个程度，中国城市怎么还有希望呢？国家怎么会有希望呢？而城市主题文化正是站在国家的立场上，站在城市的立场上捍卫国家利益，捍卫城市利益，捍卫人民利益上而创造的，让中国人充满自信，充满自豪的一种战略规划思想，是拯救中国城市命运，改变中国城市命运的一种战略规划，是代表中国敢于向西方规划思想挑战的一种战略规划，是中国人主导中国城市未来的一种战略规划思想。

——西安规划学者夏青青

中国人在规划思想上洋奴思想非常严重，什么都以洋人规划为标准。一提就是洋人的这个主义那个主义，其实我们中国人连洋人的这个主义那个主义的基本概念都没有搞清楚，就把洋规划当圣经，结果中国城市被规划成了功能上摊大饼的城市，结果中国城市被规划成了没有文化的城市，结果中国城市被规划成了污染的城市，结果中国城市被规划成了堵车的城市，结果中国城市被规划成了洋建筑泛滥成灾的城市，结果中国城市被规划成了空城和鬼城的城市。为什么会出现这种现象，就是因为中国洋奴思想造成的，同时也是中国人没有说自己权威的规划思想造成的。因为中国人没有自己的权威规划思想，所以站在洋人面前就腰板不硬，就低三下四。所以中国人要建立自己的权威规划思想，要建立敢于和洋人叫板的规划思想，要建立让洋人服气的规划思想，要建立让洋人敬畏的规划思想。而城市主题文化——世界最前瞻的战略规划思想，就是中国人在当今时代建立起来的具有权威性的规划思想，就是让洋人看了也得服气的一种战略规划思想。城市主题文化战略规划的出现，彻底改变了中国规划被洋人一手遮天的局面，这是这个时代赋予中国人最大的一个创造。

——石家庄规划学者陈重

中国城市病泛滥成灾的问题，也不应该把责任全推到洋人身上，因为中国规划界本身也有责任。因为中国规划界在城市规划上一直没有创新，在中国城市化建设过程中还沿用传统落后的规划思想，城市领导怎么还会用你传统落后的规划思想呢？所以城市领导就把洋人请来给城市做规划。因此，中国规划要有中国人的规划思想，必须创造中国人的规划思想，否则只能把中国的城市规划市场让给洋人。但是让人失望的是，中国规划界这些年来没有创造出自己的规划思想，而是让一些文化学者创造出来中国规划思想和规划体系。城市主题文化——世界最前瞻的战略规划就是这个时代的代表，虽然不是中国规划界创造出来的，可也为中国创造出了世界最前瞻的战略规划，也算在洋人面前长了中国人自己的志气，长了中国人自己的威风。

——唐山规划学者石丽丽

中国城市建设为什么在错误的道路上一条道走到底，为什么明明摆着的是一条错路，可中国城市却拼命的从千城一面走向特色危机，从空城遍地走向鬼城泛滥成灾，从城市堵车走向城市污染，为什么这些错误的问题我们用十头牛拉都拉不会来，真实让人费解。如果说中国人的脑子有问题吧，中国人不会承认，如果说中国人的脑子没有毛病吧，那中国人怎么能把中国城市建设成千城一面、特色危机、空城遍地、鬼城泛滥成灾的城市呢？这就应了那句话，天不怕、地不怕，就怕脑子没文化。可以说，我们的城市对城市文化、城市特色文化、城市主题文化没有给予高度的重视，所以中国城市就变成了最没有文化的城市。

——深圳文化学者王宏

为什么洋大师能在中国呼风唤雨；为什么洋大师弄个大裤衩、大坟包成了中国建筑的杰作；为什么洋大师弄得空城、鬼城成了中国规划的先锋的代表；为什么洋营销大师把中国城市都营销到世界妓院了，中国城市都不知道咋回事。可见中国人对洋规划，对洋人的崇拜到了多么无知的程度。我们为中国人这种自卑的心里而感到羞愧，我们为中国人这种自卑的心里而感到羞耻。用什么能唤起中华民族的规划自信，已是一个民族，一个国家，一个城市亟需思考的问题了；已是一个民族，一个国家，一个城市正视的时候了；已是一个民族，一个国家，一个城市亟需要解决的问题了。如果中国人没有自己创造出来的规划思想，这是一个时代的耻辱，也是一个民族的耻辱，也是一个国家的耻辱，也是一个城市的耻辱，所以城市主题文化——世界最前瞻的战略规划思想在中国大地上横空出世，可以说让中国人一刷雪耻。为什么中国有成千上万的专家学者致力于城市主题文化规划思想的研究，就是我们的国家被耻辱的太久了，所以我们中国人必须要创造我们中国人自己的战略规划思想，让中国的城市规划思想屹立于世界民族之林。

——北京文化学者郭小青

城市规划问题表面看是一个规划问题，而实际上是一个民族，一个国家，一个城市的道义问题和尊严问题，也是一个民族，一个国家，一个城市的文化观问题和哲学思考问题。城市规划搞不好，它不但让一个城市蒙诟，更损伤市民的自尊心，更让一个城市的文化掉份，更让一个城市文化堕落，至于城市规划哲学层面的东西就更谈不到了。我们的城市规划界和城市领导很少认识到这一点，所以中国城市出现的千城一面、特色危机、空城遍地、鬼城泛滥成灾的问题，让中国城市怎么有尊严呢？让中国市民怎么有文化自尊呢？而面对这些问题，不知什么原因我们的规划界，城市领导都不太在意。而这一切我们中国的文化学者却非常在意，所以不断的推出城市文化建设思想、城市特色文化建设思想、城市主题文化建设思想。用城市文化建设的思想解决千城一面的问题，用城市特色文化的思想解决特色危机的问题，用城市主题文化思想来解决城市病的问题，城市空城遍地、鬼城泛滥成灾的问题。面对这一切，如果中国的文化学者再不在意，那么中国城市就将像大作家贾平凹预示的一样，中国城市将有一大批城市要变为文化上的废都，文化上的废城。现在中国城市已经到了这样的危机关头，所以正像历史上一位哲人说过，如果没有一批猛士在民族危亡的时候挺身而出，那么我们的民族就会陷入水深火热之中，那么中华民族还是一个民族吗？所以目前中国文化人正是担当了中华民族当年猛士的角色，捍卫中华民族的尊严，文化本真，文化疆土，文化精神，而掀起了一场史无前例的城市主题文化大革命。这场城市主题文化大革命的意义，是和国家的文化命运、文化尊严、文化疆土所紧紧联系在一起的，所以才有了一大批中国文化猛士重新塑天造地的城市主题文化精神，所以才有了城市主题文化大旗在中国的大地上烈烈飘动。

——北京文化学者王海洋

中国总是称中国是个文化大国，总是称中国是个文化巨人，可是在中国城市规划上，中国怎么就成了小国和矮人了呢？这对中国这个文化大国，文化巨人来说，是不是一个莫大的讽刺呢？一个文化大国就把城市规划成千城一面；一个文化巨人就把城市规划成特色危机、空城遍地、鬼城泛滥成灾；一个文化大国就在洋规划面前俯首帖耳；一个文化巨人就在洋规划面前甘拜下风。什么文化大国，什么文化巨人，都是自欺欺人的东西，所以我们不要老谈那些什么文化大国，什么文化巨人蒙人的东西。所以我们要该干一些真正文化大国、文化巨人该干的事情，真正肩负起文化大国、文化巨人的责任。如果我们连自己民族、国家、城市的规划都搞不好，还谈什么文化大国、文化巨人。所以，我们不要一方面在别人面前大谈什么文化大国、文化巨人。一方面又连一个城市都规划不好，这种大国文化的阿Q思想不要再继续下去了。我们有些文化大师、文化大家没有中国人的精神脊梁，一方面牵来洋文化来欺负中国人，一方面牵来洋文化侮辱中国人，羞辱中国人（像那些牵来的大坟包、大裤衩的人）。这些所谓的文化大师、文化大家、中国人、洋汉奸一起当。中国正是有了这些伪文化大师，伪文化大家，才让中国丧失了文化大国、文化巨人的尊严，这是一个民族的悲哀。所以只有树立我们自己国家的城市主题文化大国规划，才能改变让中国失去尊严的局面。只有我们自己建立强大的城市主题文化，只有把我们自己的城市主题文化锻造成代表大国的文化，巨人的文化，中国才能再一次显现出中国文化大国、文化巨人的尊严和风范。中国文化才能屹立于世界民族之林而不倒，才能一改中国在文化上是大国、在文化上是巨人，而在城市规划上是矮人，是侏儒的形象和局面。

——北京文化学者何大力

中国文化大国和中国世界地位很不匹配。按着中国文化大国的逻辑；中国城市应该在世界上最有地位；中国城市应该在世界名牌城市上数量最多；中国城市应该在世界名牌城市的行列中排名在最前面，可我们在这方面却恰恰相反。文化大国在世界城市化骄傲榜上因为过度的“城市病”分数最低；文化大国在世界名牌城市上数量最少；文化大国在世界名牌城市行列中排名最后。如此的业绩我们怎能盲目在文化大国的迷梦中自娱自乐呢？如何打造文化大国的城市地位，已成了这个时代必须要做出回答的时候了。否则，中国城市世界地位就永远不能和文化大国的地位相匹配。而城市主题文化就是把中国城市地位推向世界文化大国相匹配地位的根本之道，中国只有在城市主题文化做出骄人的业绩，中国城市地位才能在世界城市地位中走到前列。

——北京文化学者孙志明

中国城市化如何才算成功，仅有高楼大厦、立交桥、大广场这不是真正的城市化成功。中国城市化真正成功应表现在城市主题文化上，因为城市主题文化是一个城市特定的精神价值和生活方式的共同体。一个城市只有城市主题文化才能凝聚成一个城市的集体人格，凝聚成一个城市的核心价值。目前，中国城市因为缺乏城市主题文化，所以我们的城市没有形成城市主题文化的集体人格，更不能把城市主题文化的特色品质彰显出来，因为也就不能称为成功的现代化城市和完整的主题文化城市。

——上海规划学者杜娜娜

按着世界城市化的标准，一个成功的国际化城市，就是能否具有全球竞争性的城市主题文化核心竞争力，而城市主题文化就是一个城市全球竞争性的核心竞争力。目前，中国城市严重缺乏这种全球性的城市主题文化核心竞争力，缺乏城市主题文化核心竞争力的功能，缺乏城市主题文化核心竞争力的目标和方向，所以中国城市在世界城市化竞争中和欧洲世界名牌城市相比还差距甚大，所以中国在国际化城市竞争中还不占有优势。中国城市要想在国际化城市上获得成功，就必须用具有全球竞争性的城市主题文化的核心竞争力，去与世界那些世界名牌城市，那些国际化城市向PK，别无其它道路可选择。

——深圳规划学者徐现代

我们在借鉴欧洲相关成果的同时更应该探索基于中国现实环境和本土规划的规划理念，这也是我们这一代规划师的责任。我们必须用中国的规划实践提供我们中国的规划理论。创造中国当代城市规划思想，创造中国当代规划理论，创造中国当代规划体系，创造中国当代规划模式，已是中国当代规划师和文化学者义不容辞的责任。中国的城市规划还得需要中国人自己的规划思想来规划中国的城市。因为，中国的文化与西方的文化有巨大的差别，用西方的规划思想来规划中国的城市，只能造成千城一面、特色危机、空城遍地、鬼城泛滥成灾的局面。而城市主题文化的规划思想的出现，规划理念的诞生，规划体系的创造，规划模式的运用，为中国城市化避免误入西方城市化的歧途提供了科学的规划保证，这是中国城市化的一大幸事，也是世界城市化的一大幸事。

——北京文化学者孟关怀

我们的城市化已经进入了世界城市化的领域，在这种情况下，如果我们还不重视我们的城市主题文化，我们的城市就面临着被全球同质化把我们城市的个性迅速抹平的危险。如果我们在城市化建设中不能把我们城市个性保存下来，彰显出来，那我们的城市化建设还有什么意义呢？

目前，全世界把解决千城一面、特色危机、城市同质化问题的目光都聚焦在了中国城市的主题文化上，因为西方在解决城市化千城一面、特色危机的过程中，一直处于束手无策的境地。而中国城市主题文化的出现，对解决世界城市化过程中千城一面、特色危机、同质化的问题，提供了最前瞻的规划思想、规划理论、规划体系、规划模式，让千城一面、特色危机、城市同质化的问题在中国找到解决的出路和解决的办法。这对世界城市化解决千城一面、特色危机、城市同质化问题都产生了重大的影响，并改变了世界城市化的命运！

——大连规划学者明永林

千城一面、特色危机、城市同质化已经把世界城市的个性迅速抹平，使世界城市化的差异化发展战略失去了根基，使世界城市化的的核心竞争力失去了筹码。如何构建世界各自城市的主题文化，进而塑造世界各自城市的主题文化，已成为一个民族、一个国家、一个城市关乎命运的大问题。

——南宁规划学者林丛深

城市主题文化是贯彻城市发展始终的终极竞争力，城市发展越到高级阶段，城市主题文化贡献的力量就越大；城市发展的文明层级越高，城市主题文化贡献的力量就越强；城市发展的速度越快，城市主题文化贡献的力量就越突出。有人说城市文化是城市发展终极的竞争力，而实际上城市主题文化才是城市发展终极的竞争力。纵观世界名牌城市都不是通过城市文化实现城市终极竞争力的，而都是通过城市主题文化实现城市终极竞争力的。

——张家港文化学者 孙昌盛

在中国城市化三十几年来的建设中，我们片面的采用了西方的城市规划思想，造成了中国城市化千城一面、特色危机、空城遍地、鬼城泛滥成灾的局面。这是我们中国城市化盲目崇拜西方规划思想所造成的后果。无论是多么先进的西方规划思想，放到一个文化背景完全不同的国家，那么这种所谓的规划思想不但解决不了一个新型国家城市化建设中的文化问题，相反恰恰把一个新型国家的城市化规划成了千城一面、特色危机、空城遍地、鬼城泛滥成灾的城市。所以中国在城市化建设中不创造出中国的规划思想，不创造出中国的规划理论，不创造出中国的规划体系，不创造出中国的规划模式，完全依赖西方的规划来规划我们的现代化城市，我们中国的现代化城市建设怎么能成功呢？所以中国城市主题文化规划思想的出现，规划理论的创新，为中国城市化创造了自己的规划思想，创造了自己的规划理论，这是中国人值得骄傲的事情，也是中国城市值得庆幸的事情。如果再按着西方的城市规划思想来规划我们的城市，中国城市就将死路一条，就会陷入千城一面、特色危机、空城遍地、鬼城泛滥成灾万劫不复的深渊。

——成都规划学者马寅

目前，我国已经形成了由法定规划与非法定规划组成的城乡规划体系，其中法定规划包括城市总体规划、详细规划等，非法定规划则有概念规划、战略规划、城市设计、行动规划等类型。但我们的城市为什么有了这么多的法定规划和非法定规划还规划不好，还出现千城一面、特色危机、空城遍地、鬼城泛滥成灾的严重问题，就是这些法定规划和非法定规划都没有创新。不管法定规划和非法定规划多么完整，但如果没有创新的规划思想，那么这些法定规划和非法定规划就会落后于时代。而落后于时代的法定规划和非法定规划能把城市推向全新的发展目标和发展方向上吗？是不会的。我们近年来城市出现的千城一面、特色危机、空城遍地、鬼城泛滥成灾严重问题，就是这一规划思想造成的。所以城市主题文化就是在这种大时代背景下浮出水面的，城市主题文化是在中国法定规划和非法定规划对中国城市化出现的一系列严重问题处于束手无策的情况下横空出世的。它是中国城市法定规划和非法定规划的一种创新规划思想、规划理论、规划体系、规划模式，是在中国法定规划和非法定规划基础上创造的一种中国人自己的规划思想、规划理论、规划体系、规划模式。

——沈阳规划学者谢文斌

近年来西方规划理论中的一些过时的东西占据了我们城市规划的主导地位，使得中国规划指导理念出现了巨大的偏差，所以造成了我们城市化建设过程中出现的千城一面、特色危机、空城遍地、鬼城泛滥成灾的严重问题。因此，我们的业内人士开始积极探索符合中国特色的规划体系，而城市主题文化就是构建符合中国特色的规划思想、规划理论、规划体系、规划模式。但中国人有个毛病，对中国的自己创造的城市规划理论不自信，所以只有把城市都建成千城一面、特色危机、空城遍地、鬼城泛滥成灾的样子，才回过头来认识我们中国人创造的城市主题文化规划思想有多么的前瞻，有多么的高端，有多么的创新，有多么的伟大。才认识到只有用中国的城市主题文化规划思想，才能把我们中国城市的文化塑造成屹立于世界民族之林的大文化。

——西安规划学者尚新

中国的城市文化和西方的城市文化是有巨大差别的，其文化背景、文化历史、文化渊源、文化形态有着巨大的差距。而我们却无视这种文化的巨大差异性，我们的中国城市都请西方的洋规划给我们的城市做规划，怎么能把我们的中国城市规划好呢？怎么能不把我们的城市规划成千城一面、特色危机、空城遍地、鬼城泛滥成灾的局面呢？这是一个常识性的问题，我们中国人的城市文化不用我们的中国人的规划思想来规划我们的城市，那么我们中国的城市怎么能体现我们中国的城市文化呢？怎么能体现我们民族的文化呢？这不是一个规划观念的问题，而是一个文化立场的问题，而是对一个民族文化认识大事大非的原则性问题。近些年来，我们的城市盲目的让西方规划专家规划我们的城市，把我们的中国城市文化规划的丝毫不剩，成了光秃秃的建筑空壳。这样的城市规划和建设对一个城市建设还有意义吗？一个城市建设成了一个连自己文化都没有保留的城市，这样的城市建设还不如不建。而我们近年来的城市建设就是按着西方的规划思想消灭中国的文化而来的，这是一个民族的悲哀，这是一个国家的悲哀，这是一个城市的悲哀，这是一个城市领导的悲哀，这是一个城市规划专家的悲哀，这是一个城市文化学者的悲哀，这也是一个城市市民的悲哀。我们生活在这样一个文化悲哀的城市里，我们还谈什么中国城市化的成功，还谈什么中国城市化的未来，还谈什么中国城市的终极竞争力？所以中国要保存自己的城市文化，用泛泛的文化已经抵御不了西方的规划思想了，必须用城市的主题文化来抵御西方的城市规划思想，这是中国城市文化真正的文化之盾。只有用我们中国城市主题文化之盾才能抵御西方文化利器对我们的破坏！

——杭州文化学者鲁志明

我国有着悠久的发展历史，城市发展应于欧洲的背景最为接近，我们的城市发展应该借鉴的经验也应该是欧洲的城市发展经验。但是近些年来，我们的城市恰恰没有借鉴与我们城市发展背景相同的欧洲城市化经验，即欧洲的名牌城市发展经验和城市主题文化发展经验，而是借鉴了和我们城市发展背景恰恰相反的西方城市化发展经验，即美国的发达国家现代化模式。这是一种严重错误的经验借鉴和模式借鉴，这就造成了欧洲的集约式发展模式、精准式发展模式、特色资源整合性发展模式，名牌城市发展模式、城市主题文化发展模式的缺失，而我们大量采用了美国式的增量规划模式、汽车城, 市规划思想，因此, 出现了新建城区、拆掉老城、摊大饼的发展模式，导致了一系列的城市病，而这一切就是我们借鉴西方的规划思想、借鉴西方的规划发展模式所造成的一系列问题的后果。所以，我们中国城市化借鉴什么经验，借鉴什么模式，走什么道路对于中国城市化的发展至关重要。而城市主题文化就是力促中国城市化走欧洲城市化道路，借鉴欧洲城市化经验，借鉴欧洲城市发展模式，而提出的一整套战略，一整套规划思想，一整套构建模式。中国城市化之因为走错了道路，就是因为没有采用城市主题文化战略思想所造成的。

——无锡规划学者孙成刚

我们中国的城市化建设就像一个世界城市化大的实验场，什么东西都在里面实验，但唯独缺少我们自己的城市化理论。但我们的自信正在建立，一些代表世界前瞻性、高端性、创新性的规划思想已经诞生了，中国城市的问题一定靠中国自己的规划思想来解决。而城市主题文化就是中国人呈现在世界面前最前瞻、最高端、最创新的规划思想，它将让中国城市化的世界城市化试验场成为终结者。

——福州规划学者刘七巷

我们的不少规划专家表示：实践证明单纯的拿来主义不行，简单的照搬西方规划思想更不行，在我们的过去城市化建设中存在着一种惯性思维，一碰到问题就到西方发达国家的发展经验、理论和模式去找答案。但在我们中国改革开放三十多年快速发展的过程中，我国城市化所产生的一系列新问题，新现象，是其它国家所没有出现过的，所以西方现有的规划理论已经很难对中国的城市化所出现的问题提出科学的解释。所以我们应该尽快转变我们的规划思想和价值观，针对我国城市化所特有的现象与文化背景，即中国城市化未来的终极目标是什么，创造出我们中国人自己的规划思想、规划理论、规划体系、规划模式。实践证明，中国城市化照搬西方的规划思想，只能把中国城市规划成千城一面、特色危机、空城遍地、鬼城泛滥成灾的城市。而城市主题文化就是在这一过程中所诞生的中国人的规划思想、规划理论、规划体系、规划模式。

——桂林规划学者刘创

中国人依赖洋规划，依赖西方规划思想，导致了中国城市病泛滥成灾，说明中国规划者和城市领导内心不强大，内心洋奴思想极端严重所造成的。自从有了城市主题文化规划思想、规划理论、规划体系，让中国的城市规划者和城市领导在规划思想上强大起来，挺立起来。实际上西方洋规划、西方规划根本就不强大，西方的规划思想把中国城市都规划成了千城一面、特色危机、空城遍地、鬼城泛滥成灾的城市，你说它强大吗？任何一个强大的规划思想都不会把城市规划成这个鬼样子？所以自从中国人创造了城市主题文化强大思想后，中国的规划者和城市领导的内心已经强大起来，这是中国城市规划文明的一大进步，这是中国规划思想的一大进步，这是中国人和洋规划一比高低的一大进步。洋规划再拿那些只能把城市规划成千城一面、特色危机、空城遍地、鬼城泛滥成灾的鬼东西来蒙中国城市的时代已经一去不复返了。

——上海规划学者夏维国

对于中国城市建设来说，城市规划创新思想比什么都重要，一个国家在城市规划创新思想上停滞不前，势必造成城市规划思想的严重滞后，城市规划思想的严重滞后势必造成西方洋规划在中国大行其道。西方洋规划在中国大行其道的后果，就是把中国城市都规划成千城一面、特色危机、空城遍地、鬼城泛滥成灾的局面。这一切都是中国城市规划思想没有创新所造成的，都是中国城市规划思想严重滞后造成的。所以在当今时代城市规划思想创新比什么都重要，因此城市主题文化规划思想创新是在这种大历史背景下浮出水面的。城市主题文化创新规划思想的出现，让中国城市化看到了光明，改变了中国城市化被洋规划把我们的城市规划成千城一面、特色危机、空城遍地、鬼城泛滥成灾的局面，这就是城市主题文化创新规划思想对中国城市化建设所作出的重大贡献。

——乌鲁木齐规划学者何建生

没曾想中国城市化已经进入现代化发展时期，而城市规划思想还沿袭了上个世纪西方三十年代的规划思想，高速的现代化建设和落后的规划交汇在一起，我们建设出来所谓的现代化城市只能是一个深深染上城市病的城市，只能是重复了西方发达国家城市病的城市。因此我们的中国城市化应该由我们的中国规划思想，我们中国城市化应该由我们的中国的思想主张，如果跟着西方落后的规划思想上，我们的中国城市化只能被西方规划成千城一面、特色危机、空城遍地、鬼城泛滥成灾的城市。而城市主题文化规划思想是对西方城市规划思想的一种颠覆，是对世界城市化规划思想的一种创新，是对世界城市化规划思想的一种创造。城市主题文化规划思想，是解决西方规划思想把我们城市规划成千城一面、特色危机、空城遍地、鬼城泛滥成灾的根本之道，别无其它选择。

——西安规划学者刘可新

中国城市规划失败最大原因就是缺少高端战略规划，缺少城市主题文化战略规划所造成的。一个城市在城市主题文化战略规划缺少的情况下就进行总体规划，建设出来的城市一定是失败的城市，一定是一个染上各种城市病的城市，一定是一个千城一面、特色危机、空城遍地、鬼城泛滥成灾的城市，这是中国城市近几年来建设所出现的严重问题所无法回答的问题。因此，城市主题文化在城市规划中已经成为重中之重。城市主题文化是城市规划的先导规划，是城市规划的核心规划，是城市规划的灵魂规划，是城市规划创造性规划，是统领城市走向成功的规划。

——长沙规划学者王向前

城市主题文化的时代意义，就是在中国城市化造成目标趋同、功能重复、产业同构、形象单一的时候；就是在中国城市化造成千城一面、特色危机、空城遍地、鬼城泛滥成灾的时候；就是在中国城市化到底走什么路的时候，为中国城市化指明了正确的方向，医治了中国城市病的难题，找到一条正确的发展道路，提供了最前瞻性的规划思想，高端性的规划思想，创新性的规划思想。

——衡阳规划学者王特

城市主题文化就好像是中国规划的思想哲学，让中国的城市规划思想上升到了哲学的高度，创造了中国规划思想的一种哲学，这种城市主题文化思想哲学让我们才知道城市主题文化哲学思想的意义有多么重要，才知道城市主题文化规划的价值有多么重要。否则我们连中国城市规划思想哲学都体现不出来，我们有什么资格去跟洋规划区抗衡，去跟西方规划叫板。我们什么时候才能彻底的不把我们的城市规划成千城一面、特色危机、空城遍地、鬼城泛滥成灾的城市。这一切都需要中国人建立起中国人自己的规划哲学思想，规划哲学理论，规划哲学体系才能做到的。这是我们中国规划专家和文化学者所承担的时代使命，如果我们的规划专家和文化学者连这个使命都承担不起来，中国的城市建设是没有希望的。如果我们总用西方的落后思想，西方的规划思想，把我们的城市总是规划成千城一面、特色危机、空城遍地、鬼城泛滥成灾的城市，我们的规划专家和文化学者就不配时代赋予他的使命和责任。

——山东济宁规划学者洪大光

近些年来，我们一些机构提出了城市化的系统工程思想，其实这些城市化的系统工程思想就是城市主题文化的思想。城市主题文化的思想就是用系统工程思想建设城市的一种思想，抛开了城市主题文化的系统工程思想，任何城市系统工程都成了无源之水、无本之木。所以有些规划专家大谈城市系统工程建设，在逻辑上是不通的。任何系统工程都要附着在城市主题文化的基础上才能形成系统工程的发展模式。系统工程不是大杂烩，不是大拼盘，不是大统一，而是在围绕城市主题文化功能构建的一种系统化设计，系统化规划，系统化管理，系统化操作，系统化运营，系统化营销的一种城市主题文化系统工程的管理思想和运营模式，所以说城市主题文化是城市系统工程的核心和灵魂。

——武汉规划学者马超

中国城市建设出现的千城一面、特色危机、空城遍地、鬼城泛滥成灾的问题，已经使中国城市规划丧失了城市规划使命和责任，已经丧失了城市文化、城市特色文化、城市主题文化塑造的使命和责任，已经成为资本暴力的服务工具和扭曲政绩观驱动工具。这里既有城市规划的问题，也有城市规划思想价值观的问题，更有城市规划使命和责任感的问题。如何树立城市规划的思想价值观，只有通过城市主题文化信仰和塑造，我们才能用有良心的思想来规划我们的城市。如果我们对城市的建设没有信仰，对城市的规划没有价值观的恒定，如果我们对城市文化、城市特色文化、城市主题文化没有精神信仰和尊宠，我们的城市只能被规划成千城一面、特色危机、空城遍地、鬼城泛滥成灾的城市。

——无锡规划学者阮天地

城市主题文化就是中国城市规划思想的一盏明灯，昨天因为没有城市主题文化这盏明灯，我们的城市就出现了千城一面、特色危机、空城遍地、鬼城泛滥成灾的问题。如果中国城市化在未来失去这盏明灯，中国城市化发展建设就会依旧重复这些千城一面、特色危机、空城遍地、鬼城泛滥成灾的老问题。中国城市化近些年来因为没有自己的城市规划思想，没有自己城市规划的一盏明灯，所以我们只能在千城一面、特色危机、空城遍地、鬼城泛滥成灾的黑暗中摸索着前进，但给我们造成的千城一面、特色危机、空城遍地、鬼城泛滥成灾的代价太惨重了。

——苏州文化学者吴晴

中国千城一面、特色危机、空, 城遍地、鬼城泛滥成灾问题的出现，就是缺少中国文化而造成的。而我们的城市规划都请洋人做规划，洋人又根本不懂中国文化，又怎么能把中国的文化规划出来呢？这是一个规划的悖论，所以中国要用自己的城市文化、城市特色文化、城市主题文化思想来规划中国的城市，中国千城一面、特色危机、空城遍地、鬼城泛滥成灾的问题才不会出现。这是一个简单的道理，但我们国家，我们的城市在这方面却做错了一件大事情。让不懂中国文化的洋人来规划我们中国的城市，让懂中国城市文化的专家靠边站，中国的城市怎么能不成为千城一面、特色危机、空城遍地、鬼城泛滥成灾的城市呢；就是这么一个简单的道理，而我们中国的城市只有经历了千城一面、特色危机、空城遍地、鬼城泛滥成灾这一错误的严重过程，我们才懂得这个道理，但悔之已晚，错之已过，酿成的千城一面、特色危机、空城遍地、鬼城泛滥成灾的大祸不知谁来买单，真是悲也、怜也、悔也、痛也。

——太原文化学者王晓光

中国传统规划、洋规划、江湖策划的整体溃败，造成了中国城市规划的大溃败，造成了中国城市规划的大倒退；造成了中国城市建设千城一面、特色危机、空城遍地、鬼城泛滥成灾的大灾难。如何逆转这一局面，只有用城市主题文化创新思想来扭转这一局面，别无其它道路可走。

——东莞规划学者郑东方

中国城市规划问题的三重门、四宗罪，来自落后的传统规划，来自洋规划的泛滥成灾，来自江湖术士的所谓策划；中国城市规划的四宗罪，来自千城一面、千楼一貌，来自特色危机，来自形象单一；来自睡城遍地，来自空城遍地；来自鬼城遍地，来自堵城遍地，来自霾城遍地。这些问题已经严重的危害了城市发展的安全，制约了城市的发展，给城市造成了无法弥补的损失。所以中国文化学者、城市规划学者共同推动城市主题文化规划思想，是有中国城市问题原因所直接导致的城市主题文化思想运动，是中国城市化面临着成功和失败必须做出的一场城市主题文化道路的选择，它是时代的必然，也是中国城市化的潮流。

——北京文化学者文明明

一个成功的城市规划思想纲领，胜过所有的城市规划，所有的城市策划。中国城市近年来出现的千城一面、特色危机、空城遍地、鬼城泛滥成灾的严重问题，就是在城市规划思想纲领上出现了大, 问题, 。所以，成百上千的城市因为缺乏城市主题文化正确思想纲领的引领，所以中国城市都被规划成、策划成千城一面、特色危机、空城遍地、鬼城泛滥成灾的城市。所以，一个成功的城市主题文化思想纲领胜过所有的规划和策划，这一点已经被当前出现的千城一面、特色危机、空城遍地、鬼城泛滥成灾出现的严重问题所验证了。所以一些规划机构、一些策划机构不谈正确的思想纲领引领，大谈所谓的成功案例，都是自欺欺人的一套把戏，难道所谓的成功案例就是把城市规划成、策划成千城一面、特色危机、空城遍地、鬼城泛滥成灾的城市吗？

——北京规划学者朝天行

中国城市千城一面、特色危机、空城遍地、鬼城泛滥成灾问题的出现，中国城市规划整体失败的原因，就是在连城市主题文化战略规划都没有做出来的情况下，就盲目的进行总体规划和详情规划所造成的。事实证明，如果一个城市在长远的规划中，连城市主题文化战略规划都没有做出来，就盲目的进行总体规划和详情规划，这样直接导致两个问题：一个是总体规划依据的战略规划思想是什么？依据的战略定位是什么？依据的城市功能是什么？依据的文化主题是什么？依据的未来指向是什么？恐怕在总体规划中都难以说清楚；二是详情规划依据的主题内容是什么？主题要素是什么？主题资源是什么？主题特质是什么？恐怕在详情规划中都难以说清楚。这样就导致了千城一面、特色危机、空城遍地、鬼城泛滥成灾的出现。对此，城市总体规划，城市详情规划即使做得再具体，再详细，但因城市主题文化的核心规划思想没有体现出来，我们总体规划和详情规划规划出来的城市一定是千城一面、特色危机、空城遍地、鬼城泛滥成灾的城市。现在中国城市千城一面、特色危机、空城遍地、鬼城泛滥成灾的现状已经充分证明了这一点。城市规划部门再辩解也没有什么意义了，因为事实和现实已经充分证明，一个城市在城市主题文化战略规划都没有确定下来的情况下，在城市主题文化战略规划都没有做出来的情况下，就盲目的进行总体规划和详情规划。那么规划出来的城市一定是千城一面、特色危机、空城遍地、鬼城泛滥成灾的城市。这就是中国近年来城市化建设出现的千城一面、特色危机、空城遍地、鬼城泛滥成灾问题的根本原因。

——北京规划学者季天龙

中国城市规划创新思想严重滞后，已经给中国城市化造成了无法弥补的损失，已经给中国城市化建设造成了巨大的伤害，已经给中国城市化建设造成了巨大的阵痛，让中国城市化建设陷入了西方千城一面、特色危机、空城遍地、鬼城泛滥成灾问题的深渊。

这些问题的根本原因，就是我们城市规划创新思想严重滞后，错把西方落后的规划思想当先进，当创新。结果我们的城市按着西方的规划思想来规划我们的城市，最后把我们的城市都规划成了千城一面、特色危机、空城遍地、鬼城泛滥成灾的城市。这种错误的主要根源，就是我们城市规划总是依赖西方的规划思想，而不在我们中国创新的规划思想上寻找出路，结果让我们的城市化建设重蹈西方千城一面、特色危机、空城遍地、鬼城泛滥成灾问题的覆辙。而城市主题文化创新规划思想将彻底改变这一局面，让中国城市化看到希望和光明的前景。

——西安文化学者谭正林

最近，有规划权威专家提出：“中国像一个实验室，我们的理论是欠缺的，但我们的自信还在建立。未来的一段时间，会有城市规划的一些理论提出来，中国人问题一定是中国来解决，考虑问题要有自己的态度，自己的观念。”我们认为，这些话说的很明白了，也很诚恳。这些年来，因为中国创新规划思想的空白，创新规划思想的真空，所以让中国变成了西方规划的试验室，让中国变成了洋规划的试验场，其结果就是把我们中国的城市规划成了千城一面、特色危机、空城遍地、鬼城泛滥成灾的城市。

所以，中国人再不能容忍被西方规划把我们的城市规划成千城一面、特色危机、空城遍地、鬼城泛滥成灾的城市，所以我们提出中国的规划问题需要我们自己解决。但这一想法是不是有些太晚了，为什么我们中国规划界要等到我们的城市被西方规划和洋规划，把我们的城市都规划成千城一面、特色危机、空城遍地、鬼城泛滥成灾的城市，我们才发现这些问题，才提出用我们自己的理论来解决这些问题。中国城市自己的规划理论为什么姗姗来迟，为什么让洋规划把中国的城市糟蹋成千城一面、特色危机、空城遍地、鬼城泛滥成灾的地步，我们才提起中国用自己规划理论的问题。这些问题的提出让人非常费解和匪夷所思？中国人难道连中国自己城市的规划理论都创造不出来吗？那不是把中国人看的太低了，贬的也太低了。中国人不是创造不出中国自己的城市规划理论，而是中国规划界没有创造出中国自己的城市规划理论。中国城市文化学者创造的城市主题文化理论已经领先于世界了，已经被誉为世界最前瞻的战略规划思想了，已经被誉为世界最前瞻的战略规划了，已经被誉为世界最前瞻的战略规划理论了，已经被誉为世界最前瞻的战略规划体系了，已经被誉为世界最前瞻的规划模式了。怎么能说中国人创造不出自己的规划思想理论呢？现在中国规划界解决不了自己的问题，又对城市文化学者创新的城市规划理论之不顾，这怎么不让西方的规划大行其道呢？怎么不能让西方的规划把中国城市变成他们的实验室和试验场呢？所以现在的中国城市规划不是没有中国人自己创新规划的问题，而是如何用自信心用我们自己的创新规划来规划我们自己的城市问题。可喜的是目前中国规划界已经明确的提出了这一问题的重要性，这对解决中国千城一面、特色危机、空城遍地、鬼城泛滥成灾的问题将起到积极的作用。

——上海文化学者贾丁

最近，瞭望杂志的一篇问章指出：奇怪建筑与“千城一面”共生。“大城市病”与“鬼城”、”睡城“为邻。我们认为这一问题的出现，都是在没有城市主题文化的情况下盲目造城的结果。我们考察了欧洲城市化建设很少出现我们的睡城、空城、鬼城的现象。欧洲城市在新城建设上非常谨慎，首先在建设新城的过程中要反复论证这个新城的城市主题文化是什么？如何通过新城的城市主题文化带动新城的发展。新城建设不是盲目的盖房子，不是把人放在里面就不管了。而是让人们在这个新城里生活的好，工作的好。而这一切都必须建立在一个新城的发展的城市主题文化上。而我们在这方面缺少规划，建设出来的新城没有人愿意去，这样的新城建设又有什么意义呢？中国有上百座空城、鬼城，这可不是一个一般的问题，而是中国城市规划整体失败的问题。

——南昌规划学者徐建生

传统规划是增量扩张型的规划，但目前全面扩张已不可持续，我们的城市发展已经从数量和规模向质量和效益转型的阶段了。必须考虑从增量规划向质量和效益方面转型。什么是扩张性发展模式，就是盲目卖地；什么是质量和效益型发展模式，就是特质型、集约型、品质型，就是城市主题文化型。一个好的城市主题文化可以让城市的土地附加值增值多少倍；同时又会让一个城市的质量和效益得到极大的提升。美国的拉斯维加斯城市面积并不大，但因为在这块土地上附着上博彩城市主题文化，所以拉斯维加斯成了世界首富之城；美国的硅谷，每平方公里土地可以创造几亿美金的附加值，这就是IT城市主题文化让硅谷所产生的效益；摩纳哥是个弹丸之地，不如我们一个小镇，但是却靠世界最著名的汽车大赛就创造了世界财富收入最多的城市。通过一个汽车城市主题文化大赛，就可以维持一个国家的财政收入，这就是一个城市通过城市主题文化所创造出来的效益。而我们在城市建设中却拼命的扩张卖地，把我们土地变成了没有任何附加值的低价商品，中国城市怎么能持续发展呢？

——厦门规划学者张德琴

中国城市化正在迎来新的发展机遇，但传统规划体系存在着诸多问题，如创新不够、体制落后、形不成有效的体系。同时西方规划理论一些过时的东西占据了主导地位，使得规划指导理念出现偏差，所以建设、探索、构建符合中国的规划体系已迫在眉睫。而城市主题文化规划思想、城市主题文化规划理论、城市主题文化规划体系正是城市规划界、城市文化学者期待和热捧的符合中国特色的城市规划创新体系。近些年来，一些城市率先把城市主题文化战略规划纳入城市的规划中，一些城市规划部门也率先把城市主题文化战略规划纳入城市的总体规划和详情规划之中，这一切说明中国城市规划正在朝着符合中国特色规划创新思想的道路上迈进。目前，中国在这方面已经有了很好的开端，那么作为符合中国特色体系的城市主题文化战略规划在中国城市化建设的过程中彰显出中国规划的全新品质，为中国城市化创新规划思想开辟一片崭新的天地。

——吉林规划学者李新力

在中国城市化建设中，没有什么比城市规划思想更重要的了，没有什么比创新规划思想更重要的了。没有城市规划思想创新，我们的城市就会千城一面；没有城市规划思想创新，我们的城市就会特色危机；没有城市规划思想创新，我们的城市就会空城遍地；没有城市规划思想创新，我们的城市就会鬼城泛滥成灾。我们的城市不能一方面想把我们的城市建设成现代化城市，一方面又用滞后的城市规划思想把我们的城市建成千城一面、特色危机、空城遍地、鬼城泛滥成灾的城市。这种扭曲的城市化建设思想与我们期望的城市化建设思想是背道而驰的。因此，我们要想把我们的城市建设成真正的现代化城市，就是要在城市规划上进行创新，只有用创新的城市规划思想才能建设出我们理想中的现代化城市。而不是我们现在出现的千城一面、特色危机、空城遍地、鬼城泛滥成灾的城市。而如何彻底改变我们出现的千城一面、特色危机、空城遍地、鬼城泛滥成灾城市的局面和规划滞后的局面，城市主题文化战略规划创新思想无疑成了让我们摆脱千城一面、特色危机、空城遍地、鬼城泛滥成灾最好的规划思想。

——烟台规划学者曹立山

中国城市出现了一个非常奇怪的现象，一方面城市主题文化规划创新思想，城市主题文化创新理论，城市主题文化的创新体系已经出来了，其研究的水平已经越来越高，已经达到了领先世界的水平，并被一大批世界规划专家誉为世界最前瞻的战略规划；一方面我们城市的建设水平却越来越低，低到了千城一面、特色危机、空城遍地、鬼城泛滥成灾的水平，这一现象的出现，让人非常费解。这个问题已经说明，已不是中国规划需不需要创新的问题了，而是中国人创新规划思想需要如何快速落地的问题了。如果中国人自己的创新规划思想已经达到了世界领先水平，而我们的规划却跟着洋人的规划后面跑，还沿袭我们自己落后的规划思想来给城市搞规划，我们的城市怎能不被规划成千城一面、特色危机、空城遍地、鬼城泛滥成灾的城市呢？这些问题已经说明，中国城市规划思想不是没有创新，中国城市规划创新思想不是没有世界水平，而是中国人对中国人的城市创新规划思想不自信。这种不自信的结果，就是导致中国城市出现千城一面、特色危机、空城遍地、鬼城泛滥成灾问题的出现，所以中国城市化建设成功与否，取决于中国城市规划思想的自信问题，中国规划思想不自信，中国的城市就永远不会有希望。

——武汉规划学者潘友友

就当前中国城市规划出现的千城一面、特色危机、空城遍地、鬼城泛滥成灾的问题，规划界、文化界在二十年前就有了理念上的研究，但在实践中并没有得到应有的重视。如今中国城市化发展的太快，规划也很热，但是我们的规划理论没有跟上实践，产生了中国一流的规划实践，二流的规划理论。而外国人却把他们的规划理论到中国实践，所以中国就成了外国人规划的试验场，而唯独没有我们中国规划理论的实践。现在，中国有了自己的创新规划理论——城市主题文化创新规划思想，城市主题文化创新规划理论，总算弥补上了中国没有自己当代创新规划理论的空白，从而结束了外国人规划理论在中国一手遮天、大行其道的局面，从而结束了中国成为洋规划试验场的局面。

——唐山文化学者刘少棠

新中国成立以来，我们的规划理论先学“苏联”、后学“西方”。这些规划思想在历史的特定年代推动了中国规划理论的发展。但我们自己的规划理论体系在发展中长期处于被忽视的状态。因此，我们的城市规划体系与价值观大多来自国外。由于政治、经济、环境、文化和发展阶段的不同，在实际规划与建设中盲目的采用西方的规划理论思想，导致西方规划理论滥用的现象，从而导致我们今天城市化建设出现的千城一面、特色危机、空城遍地、鬼城泛滥成灾的问题。所以，什么东西完全靠西方是不行的，我们这么大一个国家必须要创造我们自己的创新规划思想、规划理论，这一切比什么都重要。而城市主题文化创新规划思想、创新规划理论、创新规划体系、创新规划模式的出现，为中国城市规划创新注入了强劲之力，让中国人创造出了自己全新的规划思想、规划理论、规划体系、规划模式。让中国城市在千城一面、特色危机、空城遍地、鬼城泛滥成灾问题的黑暗中看到了希望和光明。

——南京规划学者苏友山

我们认为新的形势下，迫切需要我们在城市化建设逻辑、发展逻辑、治理逻辑、经济逻辑上有全新的认识、全新的梳理、全新的引领。我们用什么进行逻辑梳理和重新引领，毫无疑问，只有中国人自己创新的城市主题文化战略规划思想才能完成这一任务和达到这一目标，否则中国没有自己的逻辑梳理和重新引领的理论。一个创新的理论不是说出来就出来的，而是在一定的时间内经过不断的创新才能产生的。所以，中国只有城市主题文化才能适应中国城市发展的新常态，这是城市主题文化的历史地位所决定的。

——鞍山规划学者姜立新

中国规划不能试错，不能伪证式的摸着石头过河。如果在城市规划上不断的试错，在城市规划上伪证式的摸着石头过河，中国城市就将付出千城一面、特色危机、空城遍地、鬼城泛滥成灾的代价。而这个代价是灾难性的。城市规划要想不试错，要想不伪证式的摸着石头过河，就得在城市规划理论上创新，别无其它办法。在城市规划上想走捷径，在城市规划上不断的试错，不断的靠伪证式来摸着石头过河，必然把城市推向千城一面、特色危机、空城遍地、鬼城泛滥成灾问题的深渊。这样的教训代价太惨痛了。所以，城市主题文化理论的创新比什么都重要，如果没有城市主题文化的理论创新，我们的城市还不知道在试错的道路上走多远，我们的城市还不知道在伪证式的摸着石头过河的过程中摸多远。所以，城市主题文化战略规划的时代价值，就是终结了中国城市化试错和伪证式的摸着石头过河的错误道路。如果没有城市主题文化，我们还不知道中国城市化在试错和伪证式摸着石头过河的错误之路上走多远呢？

——长沙规划学者蔡清林

当前，改革与失控的规划体系，寻求中国城市化的解决之道，探求建立中国特色的规划体系，已经说明确立新的规划思想、规划理论、规划体系比什么都重要。中国规划理论创新滞后一天，中国城市化的灾难就将深重一天，中国城市千城一面、特色危机、空城遍地、鬼城泛滥成灾的灾难就将加重一天，这一切对中国城市化太可怕了。如果我们中国的城市再按着千城一面、特色危机、空城遍地、鬼城泛滥成灾的道路走下去，我们的中国城市化就变成了死路一条。所以，中国城市规划创新理论研究已经被提升到了国家的战略日程上来；提升到了关乎城市命运的战略高度上来；提升到了关涉城市化成败的战略高度上来。而城市主题文化战略规划创新思想和创新理论，对于这个时代来说比什么都重要。

——乐山规划学者杨丽丽

现在什么都提中国创造，那么在城市规划上更需要中国城市规划思想的创造。中国城市规划思想没有中国思想的创造， 中国城市就会被规划成千城一面、特色危机、空城遍地、鬼城泛滥成灾的城市，所以中国规划思想创造比什么都重要。而城市主题文化就是中国规划思想创造出来的一种代表中国人的规划思想，其目的就是再不让洋规划把持中国城市规划的市场了。中国城市规划必须由中国人自己说的算，中国的城市规划连中国人自己说了都不算，那么只能让洋规划把中国的城市糟蹋成千城一面、特色危机、空城遍地、鬼城泛滥成灾的城市。所以创造中国人自己的规划思想，往高了说是长中国人自己志气的行为，往低了说是挽救中国城市不被洋规划规划成千城一面、特色危机、空城遍地、鬼城泛滥成灾的问题。这是一场没有硝烟的战场，中国人不能战胜洋规划，中国就会失败，所以创新中国人自己的规划思想是打赢这场战争的首要任务和关键所在。

——北京规划学者范松

现在是让我们对滞后的规划算总账的时候了，如果我们对滞后的规划不算总账，我们的城市就不知道我们滞后的规划思想给我们的城市坑害到什么程度。在世界城市化发展过程中，恐怕没有一个国家在短短的三十年就把城市建设成了千城一面、特色危机、空城遍地、鬼城泛滥成灾的城市。英国、美国上百年的城市化在这方面也没有我们严重。英国、美国在城市化建设中仅仅出现了千城一面、特色危机的问题，没有出现空城遍地、鬼城泛滥成灾的问题，而我们的在这方面是有过之而无不及。我们想超过英国、美国的城市化，但在真正城市化方面我们并没有超过，却在千城一面、特色危机、空城遍地、鬼城泛滥成灾的问题上超过了。一个国家用滞后的规划思想怎么能超过英国、美国的城市化呢？要想解决这些问题，要想在城市化上有什么作为，必须建立中国人自己的创新规划思想，必须创造中国人自己的城市主题文化规划思想，否则中国城市化不但超过不了英国和美国，连千城一面、特色危机、空城遍地、鬼城泛滥成灾问题都摆脱不了。

——上海文化学者宁静

把城市规划多么大，把城市规划的多么宏伟，把城市多少土地都卖出去，这一切对于城市规划都不是什么难题，关键是城市规划出现的新城不要变成空城和鬼城。如果城市规划把城市都规划成空城和鬼城，那么这些规划不管多么宏大，多么宏伟都等于零。城市规划的关键不是为了盖多少房子，卖了多少土地，而是建设出来一个有人居住，愿意居住，并形成蓬勃发展的城市，而不是盖了一些房子的空城和鬼城。如何彻底改变这些只能产生空城和鬼城的规划局面，这就需要在规划观念上进行转变。如何通过城市主题文化规划，规划出有主导产业的城市，有主题文化的城市，有城市主题文化核心竞争力的城市，这才是中国城市规划的责任和使命。

——苏州文化学者夏青莲

可以说，城市主题文化战略规划就是城市规划“多规合一”思想的鼻祖，城市主题文化战略规划一出来，就是着重强调城市规划的“多规合一”思想；就着重强调各种规划要围绕一个城市主题文化规划的思想；就是着重强调城市各种规划不要各自为政、互不关联，各吹各的号，各吹各的调；就是着重强调通过城市主题文化战略规划，才能达到城市规划“多规合一”的目标，才能达到城市规划“多规合一”的效果。我们现在各个城市的规划不通过城市主题文化就想“多规合一”，表面上是“多规合一”了，而实际上是不会达到“多规合一”的效果的。“多规合一”的本质是围绕城市发展的主题文化，才能让城市规划达到“多规合一”的效果和目标。而我们的城市在没有城市主题文化的情况下，把各个部门的规划“多规合一”在一起，这种行政意识的“多规合一”，其实是把各种规划硬拼凑在一起，表面上实现了“多规合一”，而本质上并没有真正的“多规合一”，和真正意义上的“多规合一”还不是一回事。所以，城市要想真正实现“多规合一”的目标，非城市主题文化不可。实践证明，世界名牌城市的发展，就是最好的“多规合一”的发展模式，就是围绕一个城市主题文化把城市的经济规划、文化规划、土地规划等规划规到一起的最好的“多规合一”的规划。而我们的城市在“多规合一”中不去找到世界名牌城市“多规合一”的发展理念，却自己在那里闭门造车，还认为这是什么挑战性的工作，其不知“多规合一”的规划思想在世界名牌的发展中，早在上个世纪就开始了，已经有了一百年的历史。而我们的城市今天才提“多规合一”，更不知道“多规合一”的核心思想是什么。“多规合一”的核心思想不是表面上把城市各个部门的规划拼凑到一起，而是要通过“多规合一”让城市像世界名牌城市那样围绕一个城市主题文化，把一个城市建设成一个国家的名城和世界的名城，这是“多规合一”的根本目标。

——沈阳规划学者张鑫

中国主题文化规划思想得到了那么多城市市长的认可，得到了那么多规划专家的认可，得到了那么多文化学者的认可，得到了那么多市民的认可，这已经说明中国人自己创造的规划思想已经被中国人认可了，已经说明中国自己创新的规划思想的价值体现出来了。在当今中国，好像还能创造出比城市主题文化更高的城市规划思想好像是不太可能了。这些年来，在城市规划思想上，什么也没有创新出来，而唯独城市主题文化创新被认可，这说明中国人创造的城市主题文化思想，足以让中国人在城市规划创新思想上大放光彩。同时城市主题文化创新思想也得到了国际专家学者的认可，也被世界的规划学者所认可，这一切已经说明中国人创造出来的城市主题文化规划思想已经领先于世界了。为什么在世界规划思想上，西方近年来也没有创造出什么新的规划思想，这一切已经说明城市主题文化创新规划思想已经走在了世界城市规划创新思想的前列。所以，中国人既不要盲目追求西方的规划思想，更不要担忧中国人能不能创造出中国人的规划思想。城市主题文化这种创新规划思想已经给中国规划界和世界规划界提供了最好的答案。

——上海规划学者杜晓明

２１世纪是我国城市化进程大大加速的世纪，是以城市为中心实现全面现代化的世纪，也是我们迎接空前挑战实现中国伟大复兴的世纪。在这种背景下，我们必须充分认识加强城市主题文化建设的重要性，站在新千年新世纪的高度，把中国城市主题文化建设提高到一个新的水平。为此，我们应当加速推进城市主题文化建设的步伐，尽快扭转城市目标趋同、功能重复、产业同构、形象单一、千城一面、特色危机的局面。

城市主题文化研究跟不上，将严重影响城市决策工作的科学化，甚至将导致城市领导工作和决策工作出现新的失误。

——中国城市经济学会会长 周道炯

创新，是一个民族不竭的动力，是一个民族发展的源泉。任何理论停止在一个时代，都会对本时代的发展造成不可估量的损失。因此，理论创新成了中国城市文化建设、城市特色文化建设最紧迫的任务。中国城市文化建设和城市特色文化建设，因为在理论上一直没有创新，已经严重制约了中国城市文化建设和城市特色文化建设的步伐。此时此刻，城市主题文化理论的创新为中国城市文化建设和城市特色文化建设带来了新理念、新思想、新方法，为中国城市文化建设和城市特色文化建设提供了最重要的战略支撑。

因此，城市主题文化创新理论为中国城市文化建设、城市特色文化建设提供了精准的理论指导，提供了最前瞻的理论研究成果，提供了最高端的顶层设计思想，使中国城市文化建设、城市特色文化建设有了更明确的方向和目标。通过城市主题文化创新理论的指导，中国必将有一大批城市进入世界名牌城市的行列，并永远屹立于世界民族之林。

——中国国际城市主题文化设计院名誉院长 任玉岭

中华人民共和, 国国务院参事  中国人民政协全国委员会常委

中国著名城市战略专家

城市灵魂不能漂泊，那么城市灵魂需要一个城市灵魂的“主”，城市主题文化就是城市灵魂的“主”；城市生命需要一个哲学的命题，从而找到城市生命的本真，那么城市主题文化就是城市生命本真的“题”。城市灵魂有了城市主题文化这个“主”，城市灵魂就不会漂泊；城市生命有了城市主题文化这个“题”，城市生命就能安生立命，就能找到生命的本真。

城市也有它精神深层次的文化，这种城市深层次的文化就好比“禅”，而城市主题文化就是城市文化之“禅”，城市主题文化就是让城市得到文化上的禅悦。让城市灵魂安定，让城市的生命风清正气、灵魂不被乌云遮掩，思想不被浊气侵蚀，城市主题文化就是让城市文明修成正果。

——成都文化学者 高远

城市主题文化就好比城市文明的禅境，我们每个人要想自己生活的城市品质好，城市文明的层次高，要想生活的惬意，都要把城市主题文化作为一门城市文明的禅境来修炼，以此达到洞明城市文明的道理。城市污染，城市拥堵，城市不宜居，城市找不到自己生存的兴奋点，以及城市文化的丢失，城市思想的迷乱，城市精神的堕落，都是城市文化禅境出现了问题。靠谁来拯救，只有靠大家，靠每个人自己。只要我们都找到了城市主题文化这个文明的慧根，让这个城市文明的慧根在自己的心里发芽结果，我们的城市能不美好吗？如果我们每个人都能用城市主题文化思想修炼出城市文明的禅境，用这些城市文明的禅境来共同建造我们的精神乐园，我们的城市还会不美好吗？其实每个人都是城市的主，都是城市禅境的修炼者，都是城市禅境的构筑者。我们正在城市文明的涅槃中，需要每个人用城市主题文化思想来超度。

——武汉文化学者 陈静

培堤不无树、明镜亦非台，讲的是顿悟。城市主题文化就是城市的一种文明顿悟，主题就是城市的培堤，文化就是城市的明镜，顿悟就是城市灵魂的大彻大悟。城市主题文化就是让我们每个人在心中有培堤不无树的意识，有明镜亦非台的意念，让城市人们的心中有主题，有文化。只有让城市人们心中有主题，有文化，才能让城市的人们在城市文明漂泊的大海上不失去方向。我们的城市人们什么也不缺，就缺对城市文明的信仰。为什么缺对城市文明的信仰，就是没有人让你对城市文明有信仰，所以造成人们对城市文明信仰的危机。所以城市人们要想重新找到对城市文明信仰，就得找到城市主题文化，从而完成城市文明信仰的使命。

——扬州文化学者 史晓乐

用城市主题文化拯救城市，就是拯救我们自己。城市是我们生命的栖息之地，环境破败，让我们的心灵怎已清静，文化的消失怎能让我们的灵魂得以安生；信仰的缺少让我们的精神怎已充盈，各种危机的出现，让我们的追求看不到希望。如果我们每个人生活在没有幸福感的城市里，我们会幸福吗？所以我们每个人都要拯救城市，拯救城市就是拯救自己，就是拯救城市的文明。只要城市每个人都有了城市主题文化自觉意识，拯救城市就成为一种城市文明的行动，就成为一种拯救城市文明的行为。拯救城市文明成功之时，就是每个市民获得幸福之日。

——乐山文化学者 张心明

城市主题文化战略规划是由城市特色战略规划升级而来的，而城市特色战略规划是由城市文化战略规划升级而来的。其逻辑就是城市文化战略规划规划不出城市的特色来，所以必须升级为城市特色战略规划；而城市特色战略规划因城市特色太多，也不能十分准确的规划出城市特色的时候，城市主题文化战略规划就必然应运而生了。这是城市文化建设客观发展的一个过程，也是城市特色文化客观发展的一个过程，又是一个城市文明不断升级的过程。

就像中国的城市化建设一样，经历了初级阶段，中级阶段，高级阶段一样，都是逐渐递增的，都是有阶段性的。而城市文化建设也是由城市文化建设阶段升级为城市特色文化建设阶段，又由城市特色文化建设阶段升级为城市主题文化建设阶段，这已经形成了城市文化建设的基本常识，基本定式，基本逻辑。所以，城市主题文化战略规划不是一个随便产生出来的概念，它是城市文化建设到了一定高度之后，必然产生的一种战略规划的新形态。所以，在城市文化建设上，国家领导、专家学者、城市市长都朝着了城市主题文化的思想走来，各个城市也都朝着城市主题文化目标发展，这是城市客观发展逻辑决定的。目前，中国无论是经历了城市文化建设阶段，还是经历了城市特色建设阶段，还是处于此时此刻大特色城市建设阶段，都在自觉与不自觉的朝着城市主题文化发展目标前进。很多专家学者和城市领导已经认识到，谁率先掌握城市主题文化发展战略规划，谁的城市文化建设，谁的城市特色文化建设就会早日成功，否则就会落后于时代。所以，国家领导、专家学者、城市市长对城市主题文化战略规划给予了从未有过的高度重视。近几年来，国家领导、专家学者、城市市长发表了上万篇城市主题文化的文章，我们把他最经典的思想提炼出城市主题文化思想语录。城市主题文化思想语录是国家领导、专家学者、城市市长高度重视城市主题文化的一种思想体现。国家领导、专家学者、城市市长对城市主题文化高度重视，必将把城市主题文化推向时代的最高位置，并引领当今大特色城市建设的发展。

 ——中国国际城市主题文化设计院副院长 修维华

向各个城市致力于城市主题文化研究的专家学者表示敬意

中国国际城市主题文化设计院院长  付宝华

作为城市主题文化概念的提出者，能唤起一大批关心城市主题文化的专家学者的热情，并致力于各个城市的主题文化研究，本人非常欣慰，也衷心的向各个城市致力于城市主题文化研究的专家学者表示致敬。

城市主题文化研究、城市主题文化建设，不是一个人两个人的事情，而是千百个城市主题文化专家学者的事情。只有千百个关心城市主题文化的专家学者的共同努力，中国的城市主题文化建设才能早日成功。而让我意想不到的是，自从本人提出城市主题文化概念后，从城市市长到城市领导、从城市专家到城市学者都对城市主题文化投入了极大的热情，纷纷投入到城市主题文化研究，城市主题文化建设中来。很多城市市长、城市领导、城市专家、城市学者都对自己城市的主题文化进行了深入的研究，并发表文章、撰写论文，一时间关于各个城市的主题文化文章、论文达上万篇之多。一些城市主题文化的文章和论文写得非常有水平，无论是对城市主题文化的认识，还是对本城市主题文化的构建，都提出了鲜明的观点，并就本城市主题文化构建的路径和方法提出了很好的见解，都为各个城市的主题文化建设提供了可参考的价值。正是因为各个城市有了这样一大批关心城市主题文化的专家学者的不懈努力，才形成了中国城市主题文化如火如荼的大好局面，才使城市主题文化发展理念被城市在最短时间内所接受，才有了全国性的城市主题文化发展的大好形势。没有这样一大批关心城市主题文化的专家学者对城市主题文化的大力推动，城市主题文化就不会被城市领导给予高度的重视。没有这样一大批关心城市主题文化的专家学者对城市主题文化的大力支持，城市主题文化就不会被城市市长提到最重要的战略日程。正是有了这样一大批关心城市主题文化的专家学者的大力推动，才有了从上至下的城市主题文化建设大好局面。

难能可贵的是，各个城市的一大批致力于城市主题文化研究的专家学者，没有一个不是凭着城市主题文化自觉精神去推动这项工作的。这种城市主题文化自觉精神，可以说是一个城市专家学者对城市主题文化的高度认可精神、最积极的探索精神和不懈努力的精神。一个城市有了这种城市主题文化自觉精神，难道还怕构建不出城市主题文化吗？

我想，各个城市的城市主题文化专家学者，对本城市的主题文化的探索和研究，不是一种个体行为，而是对本城市的特色城市建设一种高度负责精神和献身精神。我们的城市正是有了这样一大批勇于负责和献身的专家学者，我们的城市发展建设的前景才能越来越美好，中国特色城市建设和世界名牌城市建设的目标才能得以早日实现。

城市主题文化成功之时，就是中国特色城市和中国世界名牌城市建设成功之日。而这一切，需要我们各个城市致力于城市主题文化研究的专家学者不断地努力，并不断地研究出新成果、研究出新理论，不断写出城市主题文化的新文章、新论文。只有这样，我们的城市主题文化建设才能“欲穷千里目，更上一层楼”。

当今中国，城市主题文化已经形成一股浩浩荡荡的潮流，这种浩浩荡荡的潮流已经形成了势不可挡之势。而这一大批立足于城市主题文化潮流的专家学者，无疑是这个时代的城市主题文化开拓者、探索者。我们衷心的希望，越来越多的致力于城市主题文化研究的专家学者加入到这个城市主题文化大潮流之中，为中国每个城市的城市主题文化建设早日成功去奉献自己的一份力量。城市主题文化建设是城市所有人关心的事情，是城市所有人努力奋斗的事情，只有把关心城市主题文化的所有人的热情都调动出来，都积极行动起来，中国城市主题文化建设才能早日成功。

我们向各个城市致力于城市主题文化研究的专家学者表示致敬，是因为这些专家学者的城市主题文化情怀让我们感动；我们向各个城市致力于城市, 主题文化研究, 的专家学者表示致敬，是因为这些专家学者对城市主题文化的奉献精神让我们感动；我们向各个城市致力于城市主题文化研究的专家学者表示致敬，是因为这些专家学者对城市主题文化研究的不懈努力精神让我们感动。所以，我们要向他们的崇高精神表示致敬！

——北京文化学者 张南

最近，习近平主席在黑龙江考察调研时强调，振兴东北地区等老工业基地是国家的一个重大战略。老工业基地要抢抓机遇、奋发有为，贯彻新发展理念，深化改革开放，优化发展环境，激发创新活力，扬长避短、扬长克短、扬长补短，闯出一条新形势下老工业基地振兴发展新路。

“扬长避短、扬长克短、扬长补短”既体现出“两优相权取其重，两劣相衡取其轻”的辩证务实思想，也可以从经济学的比较优势理论中获得解释。具体到经济发展上来说，扬长避短，就是要立足本地区的相对优势来发展经济，但对于本地区“劣势中的劣势”要坚决避开；扬长克短，就是说发展经济要通过自身的优势来克服劣势，通过发展优势产业来带动劣势产业，从而实现共享发展；而扬长补短，则是按照木桶原理，在发展优势产业的同时，必须要补齐影响经济发展的短板，不能只注重短期效率，还要解决民生问题。

我们认为，“三扬”思想真正找到了黑龙江发展问题的结症。我们认为这“三扬”思想对全国的经济发展也非常重要。“扬长避短、扬长克短、扬长补短”就是让我们不同区域、不同城市的经济要找准自身定位，走差异化的发展之路。这些年不论是我们经济落后的区域，还是经济发达的区域，可以说走的都是大而同、大而全、大而多的发展之路。在“扬长避短、扬长克短、扬长补短”都存在着严重问题，都违背了差异化竞争的市场竞争原理。“扬长避短、扬长克短、扬长补短”就是走特色发展之路，就是走特色竞争发展之路，就是走特色核心竞争力发展之路，按着现代特色城市理论的创新，就是走城市主题文化发展之路。世界具有差异化竞争优势的城市，世界名牌城市，都是走的城市主题文化发展之路，都是在城市竞争中“扬长避短、扬长克短、扬长补短”。“扬长避短、扬长克短、扬长补短”是城市主题文化发展理念的核心思想，是城市走差异化竞争的核心思想。所以，习近平主席在黑龙江提出的“扬长避短、扬长克短、扬长补短”，对当今其它区域的差异化发展具有深刻的历史意义、现实意义和划时代意义。

——北京文化学者 高瞻

在主题定位上，要一步与国际接轨，精益求精，以绝佳水准做好文化主题。“城市旅游目的地型主题文化小镇”一定是高起点、高水准，要做就做成世界级的、极致经典的产品，打造游客必来的唯一主题性目的地。项目组要大胆设想、敢于创新，进一步挖掘巴蜀文化内涵，提炼文化元素，占领文化高度，梳理区域自然资源，构建山水格局和城市意象，一步接轨国际。

——原西安市常务副市长、现任深圳华侨城集团总经理段先念

提高城市主题文化创新理论新高度，推动中国城市化建设走向新时代。

近年来，国家高度重视中国城市的规划、建设、管理一系列重大问题；国家高度重视城市领导规划、建设、管理水平理论的创新问题；国家高度重视城市领导规划城市、建设城市、管理城市的水平提升问题；国家高度重视城市领导在城市规划、建设、管理知识上补短板问题；国家高度重视城市理论重大创新问题。

2015年年末，中央召开了有史以来最高规格的城市工作会议，习近平主席在会议上明确提出：城市领导必须提高规划城市、建设城市、管理城市的水平。要加快培养一批懂城市，会管理，用科学的思想，先进的理念，专业的知识去规划城市，建设城市，管理城市。同时，习主席在干部补短板的讲话中强调：遏制拍脑袋决策现象，干部要在知识上、制度上补短板。

2016年年初，习主席在省部级主要领导干部学习贯彻党的十八届五中全会精神专题研讨班上指出：我多次强调，领导工作要有专业思维、专业素养、专业方法。把握新发展理念，不仅是政治性要求，而且是知识性、专业性要求，因为新发展理念包含大量充满时代气息的新知识，新经验，新信息，新要求。“穷理者欲知事物之所以然与其所当然者而已”。如果只是泛泛知道其中一些概念和要求，而不注重构建与之相适应的知识体系，知其然不知其所以然，讲话做事就会缺乏专业水准。

2016年中旬，习主席在“为官不为”问题极为重要也十分紧迫的讲话中指出：“不能为”是能力问题。这类干部是因无能力而不知“为什么”、不知“怎样为”或因本领恐慌“不敢为”。一是根本不知道做什么。除非上级交代得十分清楚的事情之外，这部分干部就不知道再做什么了，上级没有交代时就在等着，好像算盘珠子一样，上级拨一下就动一下，不拨则不动。二是面对新形势新任务如老虎吃天不知从何处下嘴。一些干部不学无术或学习不积极不认真，对发展新阶段认识不到位，对新常态缺乏正确认识，面对新情况, 新问题“新办法不会用，老办法不管用，硬办法不敢用，软办法不顶用”，无能为力、束手无策成为常态。三是明知自己本领不行做不成事，不做事还能滥竽充数，真做事了反而马脚立现。所以选择“不为”做南郭先生。四是因本领不佳而害怕做错事做砸事，缺乏“为”的自信，所以不为。

习主席这些重要讲话都提出了一个重要问题，就是领导在城市管理理论上补短板问题，城市理论创新问题。我们认为，造成上述问题的原因，一是城市领导在城市管理上亟需补短板问题；二是亟需城市理论创新问题。没有城市规划、建设、管理的理论创新，补什么都没有用，补一些陈旧的理论，落后的理论，淘汰的理论还不如不补。中国城市领导亟需的是城市理论创新，有了城市理论创新，城市领导的短板问题自然就补上了。现在我们在城市理论上存在着供给侧缺失问题，存在着城市理论创新缺失问题。所以中国城市理论创新是提升城市领导管理水平和理论水平最大的问题。所以中国城市目前最紧要的工作是城市理论创新问题，如果理论没有创新，城市领导补短板，城市领导在理论上提档加速都是空话。

中国城市化要想健康发展，要想进入一个崭新的时代，就必须要有前瞻的理论引领，就必须要在理论上先行，就必须要有前瞻的、创新的、高端的理论作支撑，就必须要有原创性、时代性的城市创新理论做支撑。

一个没有创新理论引领的时代，中国城市化不会健康的发展；一个没有前瞻理论创新引领的城市化，一定会误入城市化的误区；一个没有发达理论支撑的城市化，一定不会走在世界的前列。

而城市主题文化自从它诞生的那天起，就注定成为了中国城市化的创新理论、前瞻理论、发达理论。中国城市化建设，需要一个更广阔的视角，把中国城市化放到世界城市化大格局中去看，世界文明的大格局去看，世界名牌城市的大格局中去看，世界大主题文化的格局中去看，才能为中国的城市化找到更高的目标，更广阔的视野，更高端的平台。

世界城市化历史表明，在世界城市化的变革时代，一定是城市化理论大发展、大创新的时代。当今中国正在经历了城市化最深层次的变革，也在进行中国城市化最宏大的实践，这种中国城市化的伟大实践，必将给中国城市化理论创新提供了一个广阔的空间和强大的磁场。这是一个需要理论创新的时代，这是一个需要理论发达的时代，这是一个需要理论支撑的时代。一切有抱负，有责任担当的城市理论研究者，都应该站在中国城市化的潮流，为中国城市化理论创新提供时代所需的思想，担起时代赋予的使命。

而城市主题文化理论创新，为中国城市化宏大的理论建设提供了前所未有的思想动力。城市主题文化是推动中国城市化健康发展、正确发展的重要理论，是推动中国城市化走向世界民族之林的重要理论，是推动中国城市走向世界名牌城市大格局的重要理论。实践证明，一个城市在城市化建设中没有城市主题文化，不可能屹立于世界民族之林，也不可能站在世界名牌城市的行列。中国城市化建设要想进入世界文明城市的行列，必须要有城市主题文化创新理论的支撑。一个城市要想站在世界的文明高峰，一刻也不能没有理论的创新。为此城市主题文化创新理论显示出的思想力量，是中国城市化健康发展，走向世界文明的根本所在和力量所在。为此，我们必须用城市主题文化创新思想、创新理论，根植于中国城市化建设的全部过程中。只有以世界文明城市和世界名牌城市的研究为起点，提出有主体性、原创性、时代性的主题文化理论思想，才能构建出自己独一无二的理论体系，才能形成城市理论创新的思想优势。

理论的生命是在于创新，创新是永恒的主题，也是城市发展的思想源泉和精神动力。如果不能运用创新理念，创新思想去提升我们城市理论水平，我们的城市化理论研究就会滞后城市化的发展。中国城市化理论创新，首先是要思想创新。揭示一个概念性是创新，提出一个新思想是创新，阐明一个新观点是创新，创造一个新理论是创新。而城市主题文化理论就是城市理论创新的一个集中代表，就是城市化理论创新的新理念，新思想，新理论，新范式。城市主题文化理论创新不是国外城市化理论的模板，不是发达国家城市化理论的再版，也不是国外城市化理论的翻版。而是针对中国城市化和世界城市化提出了一套严谨的、系统的、整体的、高端的，具有世界城市化大宏阔视野一套全新理论，是具有原创性、时代性的一种城市化新理论。

现在，城市主题文化创新理论已经被公认为中国城市化和世界城市化最创新的理论，最创新的思想，最正确的理论。因为它把握住了时代的脉搏，紧扣了时代的步伐，揭示了时代的问题，找准了未来时代的目标。所以城市主题文化创新理论具有非凡的时代的价值，一个创新理论必须要靠紧时代的步伐，必须要成为时代道义的捍卫者，必须要成为时代文明的推动者，只有体现出这样的时代价值，这样的文明力量，这样的文明高度，这样的思想制高点，才无愧于这个时代的理论创新！

——北京城市理论研究者 国新

由于当代城市对城市主题文化建设的缺失，我们的城市不能体现出城市主题文化文明的品质，城市主题文化文明的坐标，只能屈从于传统城市发展的逻辑，这一切只能让城市文明走向衰微。

城市没有主题文化，城市的文明精神就会瓦解，城市的文明价值就会下沉，最后让城市都带上了文明的假面具，从而造成了城市文明的伦理危机，城市文明人格的扭曲，城市文明精神的堕落。城市主题文化是城市文明的坐标，一个城市失去了城市主题文化文明的坐标，城市文明必然失去方向，城市的文明精神必然错乱，城市的文明品质必然颠倒，这就会造成城市文明坐标变态和移位。而城市主题文化为城市文明坐标的树立，起到了无法替代的角色和时代作用。

——北京文化学者 贾明

城市主题文化是城市的文明坐标，这句话在世界名牌城市的发展上体现的最为鲜明。城市主题文化在世界名牌城市的作用，不仅体现在城市特色的独一无二上，城市形象的唯一上，城市品质无可替代上，更体现在城市文明的坐标上。城市文明坐标是世界名牌城市的最高标志，而城市主题文化是城市文明坐标的内核，是城市文明坐标的思想和灵魂，是城市文明坐标的根基，是城市文明坐标的内在品质和精髓。城市主题文化构成了世界名牌城市文明坐标的主题文化结构和框架，逻辑和运行定律，使城市文明沿着城市主题文化坐标不断的前行，不断的发展，不断的形成文明坐标的品质，形成无与伦比的文明精神气质。

——天津文化学者 宋魏

一个国家也好，一个城市也好，最怕的就是没有诞生过文明，或者诞生过的文明中断了。没有诞生过文明的城市是是一个没有值得荣耀的城市，诞生过文明的城市，而城市文明又中断了是一个悲哀的城市。西方学者汤恩说：世界有26个文明，基本上都是从开始出现、兴盛、衰落、死亡了。国家如此，城市也是如此。城市文明也会有诞生的过程和衰落的过程。怎样才能让城市文明不中断，不衰落。世界名牌城市给我们做出了最好的榜样。世界名牌城市用城市主题文化诠释了城市文明，用城市主题文化演绎了城市文明，用城市主题文化传承了城市文明，用城市主题文化弘扬了城市文明，用城市主题文化创造了城市文明，用城市主题文化发展了城市文明，用城市主题文化推动了城市文明，用城市主题文化塑造了城市文明。这一切都给我们城市文明创造提供了鲜明的样式和范例。而我们中国城市的文明呢？我们中国城市的文明在哪里呢？连文化都不要了，还谈什么城市文明。城市文明中断了，城市文明停止了，城市建设还有意义吗？什么是城市文明，城市文明就是城市走向生命坐标的过程，就是完成生命使命的一种创造，就是不断塑造文明品质的一种行为，而不是糟蹋城市文明，损毁城市文明的一种不文明行为。

——上海文化学者 张艳红

一个重大的缺陷让中国城市吃尽了苦头。

中国城市化，因为缺乏城市主题文化的理性精神，让中国城市吃尽了苦头。由于缺乏城市主题文化的理性精神，我们的城市一直无法达到我们追求的核心价值。因为我们的城市思维方式很难找到城市主题文化理性思维的逻辑，总是把非主题文化的思维逻辑放在第一位，这让我们的城市就无法在理性精神和现代化人格上实现真正的超越。

城市主题文化理性精神，是世界名牌城市近100多年来所积累和创造的一种理性精神，是以城市主题文化理性精神建立起来的一种城市核心价值的建设思想。在世界城市名牌城市近100多年来的发展过程中，世界名牌城市开始着重强调城市主题文化理性精神，城市主题文化核心价值，从而阻止了近百年来世界城市化出现的特色危机问题，以此为世界城市化差异化竞争发展和核心价值确立提供了全新的理性精神。城市主题文化理性精神融入了城市的人文特色、经济特色、建筑特色、景观特色的城市建设的核心思想；找到了城市自然特质、文化特质、经济特质、景观特质的大特色逻辑和核心价值，成为了世界城市化发展的一种范式和准则。

有了城市主题文化理性精神和理性思维逻辑方式的现代化城市发展的本质思想，世界城市化就有了清晰的目标，就找到了城市的核心价值，就能通过城市主题文化理性精神达到理想的彼岸。

城市主题文化的核心思想，就是培养和推动城市追求的核心价值和理性精神，和对城市化一切问题的怀疑能力，强调直达城市化核心价值的准确性和剥离一切不利于达到这一目标的错误因素，超越并克服城市自身的一切弱点，从而使城市自身的理性精神得到真正的超越。

中国当今城市化出现的所有问题，就是因为缺乏城市主题文化理性精神的深层次理论研究而造成的。就是因为我们近年来城市化急功近利思想、浮躁盲动思想、摸着石头过河思想的非理性精神所造成的。

一个国家和民族的落后，首先表现在理性思想上的落后；理性思想落后，又首先表现在思维方式和思辨能力的落后。一个城市也是如此，理性思想的落后，理性精神的错位，理性逻辑的模糊，怎能让一个城市产生城市主题文化的理性思想呢？怎能让一个城市产生理性的思维能力和思辨能力呢？怎能产生城市主题文化理性思想的光辉呢？

一个城市没有理性思想，没有理性思维，没有理性思辨，怎能产生城市主题文化理性精神呢？而这一切将导致的后果，就是城市主题文化理性精神无法建立起来。为此，中国城市的现代化建设就只能在目标趋同、功能重复、产业同构、形象单一、千城一面、特色危机、空城遍地、鬼城泛滥成灾，盲目“扩张式”发展，盲目“摊大饼式”发展，盲目“贪大求洋式”发展，盲目“粗犷式”发展的一轮一轮错误式发展道路上越走越远，最后走到城市化发展的反面道路上去。

因此，上述中国城市化的根本问题要想得到彻底的解决，要想从根本上找到城市的理性精神，找到城市的核心价值，要想超越自己，就要抓紧建立城市主题文化的理性精神。如果中国城市还做不到这一点，中国城市化恐怕只能是世界城市化落后的代表，错误的典范，失败的集大成者。一个国家失去了理性精神，一个民族失去了理性精神，就失去了核心价值，就失去了超越自己的能力——一个城市更是如此！

近年来，中国城市化出现的一系列问题，花样翻新的问题，前赴后继的问题，中央提出了一系列解决方案，但最终却总是不了了之。中国城市化始终在进两步退一步的螺旋中循环。虽然中国城市化也总是在进步，但它的进步总是以付出巨大的代价，沉重的代价为前提，而且其代价总是过于沉重。其最根本的原因，就是我们的国家，就是我们的城市缺乏城市主题文化的理性思想。因此，在中国城市化发展过程中，我们的国家领导、城市领导也费尽了很多心思，提出了很多解决问题的办法，但却因为始终没有找到真正解决城市化问题的根本方法和没有找到抓住解决问题的核心思想而导致失败。与此同时，由于缺乏城市主题文化理性精神、理性思想、理性思维、理性思辨、理性逻辑，我们的思维方式很难摆脱落后的城市化建设思想和浮躁的情绪，我们似乎总是被失控的情绪和浮躁的思想所驾驭，这让我们的城市主题文化理性精神、理性人格很难建立起来。

城市现代化是一项包含着深刻丰富内涵的概念，是包含着城市理性精神、理性人格、理性文明道义概念。城市现代化绝不仅仅是指经济发展达到某一指标，也绝不仅仅是指城市高楼大厦建设多高达到某一指标，也绝不仅仅是指城市大广场、大马路建设标准达到某一指标。城市现代化是指，只有当现代化的内在理性精神价值融入人心，基于这些价值之上的制度成功建立起来，一个社会才能够被誉为真正实现了城市人格的现代化，城市文明的现代化，城市理性精神的现代化。那些把现代化等同于人均GPD达到某个数字的想法，不仅仅是相当肤浅的，而且是极其有害的。我们必须看到世界名牌城市的发达和富裕是现代化的结果，但如果我们只看到这个结果，而看不到它的理性精神建立，文化人格建立，人文思想建立，文明精神建立，是建立在城市主题文化理性精神之上，所导致它的内在动力是城市主题文化理性精神使然，那我们的现代化之路就可能是缘木求鱼，甚至本末倒置，甚至会产生严重的社会问题后果。

如同欧洲的启蒙运动那样，没有观念的现代化，思想的现代化，人文的现代化，文明的现代化，现代化城市建设只能是一幢徒有虚表的沙滩上建立起来的洋房，看着很美丽，但随时都会坍塌，成为一座废墟。为此，这种观念现代化、理性精神现代化、人格现代化、文明现代化，对于我们今天的现代化城市建设尤为重要。对此，在近百年来的西方城市化建设中，一大批世界名牌城市开始努力不懈的追求城市主题文化启蒙思想，城市主题文化理性精神，城市主题文化人格魅力，城市主题文化文明操守。为此，中国城市化在这个城市主题文化文明之旅中怎样找到城市主题文化理性精神的坐标，怎样找到城市主题文化人格的魅力，怎样找到城市主题文化理性思想的光辉，怎样找到城市主题文化思辨的逻辑，这对于中国城市现代化能不能实现人格上的现代化，文明上的现代化，理性精神上的现代化非常非常的重要。

中国城市化是中国未来发展的大目标、大方向，是实现中华民族崛起的一个重要过程。但如果中国城市化只是实现了物质上的现代化和经济指标上的现代化，而城市主题文化理性精神、城市主题文化人格思想、城市主题文化文明精神上的现代化还没有实现，那么中国城市的物质化大厦建设的再高，而没有城市主题文化理性精神的支撑，城市主题文化人格思想的支撑，城市主题文化文明精神的支撑，那么这座大厦不管建的多高，都有随时坍塌的危险！

——北京文化学者 国新

城市主题文化不仅是关照城市规划的一种思想，城市主题文化更是关照城市文明发展的一种战略。城市规划的问题好解决，而城市文明一旦出现了问题就不好解决了。城市规划的好不好，都是城市文明思想决定的。而什么是城市文明的思想，根据世界名牌城市的发展经验就是城市主题文化。城市主题文化思想形成了，城市文明就不会出现问题，城市文明不会出现问题，城市规划就不会出现问题，城市规划不会出现问题，城市就不会出现问题。中国城市出现的一系列问题，都是城市文明首先出现了问题，也就是在城市主题文化上出现了问题。一个城市连城市主题文化都没有形成，还谈什么城市文明，城市文明都出现了问题，城市规划能不出现问题吗？城市文化能不出现问题吗？要想从根本上解决中国城市的大问题，不要在城市规划、城市文化小问题上找原因，而要在城市文明建设上找原因，找差距，找问题的根本节点，否则都解决不了城市文明的根本问题。中国城市现在最需要的就是在城市主题文化文明建设上补短板，找差距，这是未来中国城市文明建设的根本之道。

——郑州文化学者 沈晓丽

城市领导必须树立城市文明建设思想，城市文明坐标建设思想，城市主题文化建设思想。只有这样才能让城市文明延续下去，才能让城市文明彰显出来。城市建设的一切目标都是为了建设城市的文明。建设高楼大厦也好，树立城市形象也好，打造城市品牌也好，都是为了彰显城市的文明。而城市文明不是建设了多少高楼大厦就是城市文明了，不是搞了城市形象，城市品牌就是城市文明了。城市文明是有文明坐标的，是有城市主题文化品质的。如果在塑造城市文明过程中，建设起来的高楼大厦和所谓的城市形象、城市品牌建设都背离城市主题文化的文明品质和城市文明坐标，这种城市文明建设是没有意义的。而我们目前的很多城市在这些方面做了很多没有意义的事情。城市文明是个大命题，什么是城市文明一定要搞清楚。城市文明是一个城市的城市主题文化在世界名牌城市等级上的位置和层级；城市文明是一个城市的城市主题文化在世界名牌城市坐标上的身份和筹码；城市文明是一个城市的城市主题文化在世界名牌城市族群中的品质和荣耀；城市文明是一个城市的城市主题文化在世界名牌城市殿堂上的辉煌和造化。

——天津文化学者 高利明

    我们有些城市自认为高楼大厦建的多了就代表了城市文明，其实这是一种错误认知。城市文明是高于物质文明的一种文明象征，城市文明更是超于物质文明一种文明行为，城市文明是物质文明和精神文明的总和。现在谈起物质文明人们都可以解释出这个文明，那个文明，那什么是城市真正的文明却没有谈出来。真正的城市文明，一定是超乎一般性物质概念一种文明现象，真正的城市文明一定是建立在城市主题文化上的一种文明。只有这种城市文明才能真正造福于城市，才能让这个城市的人民获得与众不同的成就感和幸福感！这是世界名牌城市的人们总结出来。世界名牌城市创造出来的音乐文明，电影文明，文学文明，绘画文明，IT文明，说明城市主题文化在文明建设中有多么重要。

——合肥文化学者 夏天明

城市文明不是个空洞的名词，城市文明是有丰富内涵的，这种丰富内涵的品质就是城市主题文化。城市主题文化体现出了城市文明的品质，这种城市文明的品质让城市的文明达到了一种前所未有的高度，折射出了城市文明的光辉，这种城市主题文化创造的城市文明的光辉照亮了世界的昨天和明天。音乐之都维也纳放射出了世界音乐文明的光辉；电影之都洛杉矶放射出了世界电影文明的光辉，这一切都体现出了城市主题文化在世界城市文明建设过程中的重要作用。所以说城市文明不是空洞的，而是有丰富内涵的。我们中国的城市在建设城市文明的过程中缺少城市主题文化，所以中国城市文明建设还处在一种形而上学的阶段，邯郸学步的阶段。为什么中国城市建设出现城市文明坐标缺位的现象，城市文明品质虚无的现象，就是没有把城市文明建设建立在城市主题文化基础上造成的，所以导致了城市文明建设的方向迷失和精神错位。

——湖州文化学者 田大力

在世界城市化进程中，随着城市主题文化的兴起，城市的内在结构与发展方式发生了重大转变，大而全的传统城市发展模式出现了变化，城市主题文化文明在这一过程中开始形成。其表现为城市文明类型不断分化，城市发展突破了大而同的模式和秩序。城市主题文化的出现，突出反映了城市主题文化文明自我意识的觉醒和城市主题文化文明意识的增强。就城市而然，随着城市差异化意识的觉醒，城市发展大而全的模式已经难以维持，取而代之的是由于地域和社会环境的差异所引发的多样化发展模式，从而为城市差异化发展提供了巨大的发展空间，这种城市差异化发展创造了城市主题文化的形态出现，创造出了城市主题文化的新介质，创造出了城市主题文化的文明，因而出现了以城市主题文化文明为特质的各种世界名牌城市。

城市主题文化文明的出现，意味着城市主题文化文明结构的形成，城市主题文化文明坐标的形成，城市主题文化文明格局的形成，城市主题文化文明逻辑的形成。城市主题文化文明的自我调整与超越，形成了世界前所未有的城市主题文化文明发展之路。

——重庆文化学者 杨晓燕

世界上公认的文明有古希腊文明，古罗马文明，古埃及文明，古印度文明，古中国文明，这是世界文明的坐标，这些文明坐标是指国家文明层面而言的。那么，世界城市文明的坐标在哪里？世界上城市有没有文明，回答是肯定的。城市是有文明的，是有文明坐标的，是有文明品质的。而且这些有文明的城市数量众多，文明体系庞大，文明品质极高。那这些文明城市有哪些？文明坐标，文明品质又是怎样的？我们可以从世界23个名牌城市上找到答案。这些世界名牌城市从不同文明的主题，把城市文明品质展示的非常精美，非常厚重，非常久远，非常靓丽，非常堂皇，形成了主导世界的城市主题文化文明品质，文明坐标。维也纳的城市文明之于音乐，洛杉矶的城市文明之于电影，爱丁堡的城市文明之于文学，巴黎的城市文明之于时装，佛罗伦萨的城市文明之于城市绘画与雕塑，这就是城市文明的代表和典范，这就是城市主题文化文明的品质所塑造出来的文明城市。

——厦门文化学者 郑力新

从世界城市化发展角度讲，从世界名牌城市的角度角度讲，城市主题文化文明变革的意义已不是城市文明的简单调整与转型，而是由传统城市文明向城市主题文化文明的一种飞跃。自城市化以来，对城市发展模式控制的相对变化和城市主题文化自主性的增强，使城市主题文化突破了传统城市化发展模式。城市主题文化的出现，为城市化发展带来了新的发展理念，发展空间，发展形态，发展格局。其结果是城市文明越来越主题化。以城市主题文化为核心的发展理念，被世界城市化所接受。这一切不仅改变城市文明的走向，也引发了城市文明结构的变革。城市主题文化的发展壮大和城市主题文化文明的兴盛，推动了城市文明发展思想，推动了城市文明观念的飞跃，为城市文明建设带来了一场新的变革，所有这些都表明，城市主题文化文明将主导城市文明的未来，将引领城市文明的未来。

——武汉文化学者 夏久明

对于中国城市化来说，没有什么比建立一个正确的思想更为重要了，没有什么比建立一种城市文明坐标更为重要了。而城市主题文化的核心思想，就是为中国城市化建设建立一种正确的思想，建立一个城市文明的坐标。城市主题文化的核心就是建立城市文明的品质。这些年来，我们的城市文化建设，特色文化建设，都没有找到城市文明建设的发力点，让城市文化建设，城市特色建设失去了城市文明建设的根本意义，失去了城市文明方向和目标。轰轰烈烈的文化建设变成了一场没有城市文明建设意义的文化堆砌活动，当这场城市文化堆砌活动过去后，城市文明在哪里？城市文明坐标在哪里？我们依旧没有找到。

城市文明到底怎样建设，城市文明坐标到底怎样树立，城市文明品质到底怎样塑造，这一切都是城市未来发展重大问题和不可缺少的战略。因此，城市主题文化在城市文明建设中的思想被格外的重视起来，被放在了当下城市文明建设的重要位置，这是城市主题文化创造城市文明品质所决定的。在当今世界城市文明品质建设上，只有城市主题文化才能把城市文明品质提升到前所未有的高度。

——杭州文化学者 杜青天

我们的城市如果进入不了世界名牌城市的行列，就意味着也进入不了世界文明主流社会，进入不了世界文明的主流社会，我们的城市就没有话语权，我们就被世界文明边缘化。一个小小的达沃斯，就控制了世界经济的风向标，一个洛桑就控制了世界奥运会；一个苏黎世就控制了世界金融，一个里约热内卢就控制了世界狂欢，一个洛杉矶就控制了世界电影，一个维也纳就控制了世界音乐，一个硅谷就控制了世界IT产业。我们的城市控制了什么，话语权在哪里？影响力在哪里？这一切都是我们城市未来亟需思考的，不要认为我们建了多少高楼大厦就有了影响力，就有了话语权，就有了控制力，就有了核心竞争力，其实我们什么也没有。如果我们还在城市主题文化文明的道路上被边缘化，我们的城市永远也进入不了世界文明的主流社会，永远也进入不了世界名牌城市的行列，永远也屹立不了世界民族之林。所以说我们的城市主题文化文明之路还任重道远。

——深圳文化学者 王红

中国城市为什么长期被排斥在世界名牌城市的格局之外，就是中国城市缺少世界名牌城市的发展理念，就是缺少城市主题文化的发展逻辑。中国人认为，高楼大厦建设起来了就是现代化城市了，中国在世界名牌城市中就有了地位，这一想法恰恰大错。世界名牌城市要的不是表面的东西，要的是内涵——城市主题文化的内涵。佛罗伦萨没有现代化高楼大厦，罗马没有现代化高楼大厦，维也纳没有现代化高楼大厦，巴黎老城没有现代化高楼大厦，但它们都是世界名牌城市。所以，中国现代化城市建设出现了一个错误的误导，就是把现代化城市建设的目标放在了建设高楼大厦上，就认为高楼大厦建立起来了，在世界名牌城市中就有了地位，就有了角色。但是我们每个城市建设的高楼大厦都比世界名牌城市的高楼大厦要高，要大，但是我们在世界名牌城市中有地位吗？有角色吗？没有！为什么没有，就是我们在认识上和理念上有错误。所以我们中国城市在发展理念上要改变了，世界名牌城市走的是城市主题文化内涵式发展模式。这种城市主题文化内涵式发展之路注重的是城市主题文化品质的建设，这就是我们中国城市化必须要借鉴的经验和学习的东西。

——苏州文化学者 马文丽

现在外国人到中国看我们的城市，都像小香港，都像小纽约。但从世界名牌城市的角度去看，却找不到一点世界名牌城市的踪影。各种行政品牌一大堆，公共口号一大堆，但都和世界名牌城市的品牌一点关系都没有，让人说不出这个城市到底是一个什么城市。这是中国城市建设普遍存在的问题，表面的现代化只能代表一个侧面，而世界名牌城市的品质才是我们追求的目标。我们的城市为什么找不到世界名牌城市的感觉，就是我们的城市缺少世界名牌城市的城市主题文化精神，城市主题文化气质，城市主题文化品质。中国城市要想赶超世界，光做现代化的表面文章还不够，还要向世界名牌城市的主题文化靠拢，否则中国的城市就将被排斥在世界名牌城市的格局之外。

——洛阳文化学者 张明

城市主题文化是提升城市世界文明层级的，是提升城市世界文明档次的，是提升城市世界影响力的，是提升城市世界话语权的，是提升城市世界软实力的，是提升城市世界核心竞争力的，是提升城市世界文明品质的。

城市文化建设是城市文化的初级阶段，是让城市如何有文化的；而城市主题文化是讲城市文明高级建设的，是让城市如何在世界文明的谱表中灿烂炫魅的。如果一个城市不能把城市文化建设上升到城市主题文化建设，那么在世界文明的谱表中就不会有它的身影，就不会有它站台的资格，这一切都没有，还何谈城市的影响力，城市的软实力，城市的控制力，城市的核心竞争力。

——开封文化学者 宋健

中国城市已经从文化自觉向文明自觉靠拢。城市文化自觉解决了城市文化缺失的问题，是一种对城市文化补短板的过程；城市文明的自觉解决的是城市文明品质的问题，是一种城市文明品质塑造的过程。城市文明是城市文化的最高表现，一个城市的文化只有上升到文明的高度，一个城市才能在世界文明的空间中体现出它的形象和它的品牌，才能在世界文明的符号中体现出它的魅力。

城市的最高追求是城市文明在世界文明谱系中的价值，是世界文明的核心价值观，这才是城市文明的最高追求。就像音乐之于维也纳，狂欢之于里约热内卢，文学之于爱丁堡，绘画之于佛罗伦萨，电影之于洛杉矶。这是世界城市文明的最高代表，也是世界城市文明的价值观典范。

中国城市正在从穿西服戴草帽的阶段向穿西服戴礼帽的阶段过渡，这就是城市主题文化文明的自觉。

——太原文化学者 李文

城市主题文化就是城市形象的特色符号，就是城市品牌的特色品质。现在一些城市认为高楼大厦就是城市形象，大街道、大广场就是品牌，其实这些都不是城市真正的形象和品牌。现在中国城市到处都是高楼大厦，都是大街道、大广场，结果既没有体现出城市形象，又没有体现出城市品牌，城市形象建设，城市品牌建设成了自娱自乐，看着高楼大厦、大街道、大广场沾沾自喜，其实这种城市形象、城市品牌自我陶醉是最不明智的一种行为。城市形象、城市品牌是一种城市主题文化的具体体现，是城市主题文化文明品质的体现，是城市主题文化文明坐标的体现，。就好比音乐之都维也纳，电影之都洛杉矶，博彩之都拉斯维加斯，啤酒之都慕尼黑，它们城市形象和品牌都是用城市主题文化品质构建起来的，都是用城市主题文化坐标支撑起来的。

——沈阳文化学者 田刚

一个有五千年文明的国家在世界名牌城市行列中居然找不到自己的影子，居然被长期排斥在世界名牌城市的格局之外，这是中华民族的一种伤痛。这种伤痛已经困扰我们太长时间了，需要我们用一种勇气去完成这一使命。

而我们大多数城市还没有认识到这种责任担当的意义，我们的大多数城市还没有意识到这一使命的重要性，还没有对进入世界名牌城市的重要性给予高度重视。

为什么我们要申请奥运会，为什么我们要举办奥运会，因为它是世界文明的象征。你举办了，就说明您进入了世界文明的行列，就融入了世界文明的潮流，就进入了世界文明的高度。同样进入世界名牌城市行列也是这个道理。城市有城市文明的层级，有城市文明的格局，有城市文明的高度，世界名牌城市代表的就是城市文明的层级，代表的就是世界文明的高度。通过什么进入世界名牌城市的行列，只有通过城市主题文化，没有什么其它的道路可走。

——成都文化学者 苗力

国外的世界名牌城市，都没有走粗犷式的发展道路，都是走内涵式的发展道路。房子建的再多也不能成为内涵式的发展动能。所以，近些年来世界名牌城市不太在乎高楼大厦的建设，而是把重点放在了城市主题文化发展动能的建设上，走城市主题文化内涵式发展之路。近百年来，洛杉矶拼命的走电影内涵式的发展之路，一直成为世界电影界的老大；维也纳拼命的走音乐内涵式的发展之路，一直成为世界音乐界的老大；慕尼黑一直拼命的走啤酒内涵式的发展之路，一直成为世界啤酒界的老大；硅谷一直拼命的走IT内涵式的发展之路，一直成为世界IT界的老大。所以习近平主席提出我们的城市发展必须走内涵式的发展之路是非常科学的，是非常有道理的。

——北京文化学者 孟朝伟

中国城市化30年以来，没有一门理论，没有一种思想，没有一个理念能把城市规划、城市建设、城市管理非常科学、非常创新、非常前瞻的阐述出来。只有城市主题文化这门前置性的理论思想，把如何规划好城市，如何建设好城市，如何管理好城市的理论思想阐述出来了，并阐述的非常科学，非常前瞻，非常符合国家的大战略。基于这种时代的大命题，时代的大战略，中央在召开的城市工作会议上明确提出了要把规划好城市、建设好城市、管理好城市上升到城市化建设的重要战略。而城市主题文化理论思想提出的战略指向，就是在中国城市化进程中如何谋划好城市、如何规划好城市、如何建设好城市、如何管理好城市、如何营销好城市的一种大战略。这是城市主题文化理论思想的核心，也是国家如何规划好城市、如何建设好城市、如何管理好城市理论思想建设的一种战略支撑，更是下一步国家如何规划好城市、建设好城市、管理好城市的理论思想基础和目标方向。

——北京城市战略专家 李占军

中央城市工作会议提出的城市领导必须提高规划城市、建设城市、管理城市的水平。要加快培养一批懂城市、会管理的干部、用科学的思想、先进的理念、专业的知识去规划城市，建设城市、管理城市，就是基于城市主题文化理论思想提出的。早在中央城市工作会议这一思想提出之前，中国国际城市主题文化设计院在出版的《城市主题文化与市长高端谋划城市》一书中，就明确提出了市长如何用城市主题文化来谋划城市，市长如何用城市主题文化来规划城市，市长如何用城市主题文化来建设城市，市长如何用城市主题文化来管理城市，市长如何用城市主题文化来营销城市的一系列战略思想。所以，中央城市工作会议提出的提高城市领导规划城市水平、建设城市水平、管理城市水平的战略思想不是偶然的，是有理论思想准备的，而这种理论思想准备就是建立在城市主题文化谋划城市、规划城市、建设城市、管理城市、营销城市的理论思想上的。

——北京城市战略专家 刘国强

中央城市工作会议提出：提高城市领导规划城市水平、建设城市水平、管理城市水平一系列重要思想，是彻底解决中国城市化问题最重要的思想。那么我们如何找到规划好城市、建设好城市、管理好城市的理论思想呢？城市主题文化早已给了答案。因为中央城市工作会议提出的如何规划好城市，如何建设好城市，如何管理好城市的思想，就是城市主题文化一以贯之的思想，就是城市主题文化的题中应有之义，就是城市主题文化倡导的思想，就是城市主题文化推动的思想，就是城市主题文化贯彻的思想，就是城市主题文化引领的思想，就是城市主题文化创新的思想。城市主题文化理论思想的目的，就是要用前置性的战略思想让城市规划的更好，建设的更好，管理的更好。规划城市、建设城市、管理城市必须要有前瞻的理论思想指导，必须要有前瞻的理论思想引领，否则按着以前我们的老思路、老思想、老概念是规划不出好城市的，是建设不出好城市的，是管理不出好城市的。所以中央城市工作会议提出如何建设好城市，如何规划好城市，如何管理好城市是有重要战略意义的，是有重要战略指向的，是有重要战略目标的。

——北京城市战略专家 李明

西班牙城市经济学家帕斯卡尔·马拉加尔认为，将来对世界大多数人来说，区别他们的标志是城市而不是国家。“浪漫之都巴黎”“音乐之都维也纳”“水城威尼斯”等世界著名城市，已经成为本国的名片，甚至一定程度上超越了本国的知名度。这些城市的魅力根源于城市文化，没有文化的城市在未来的发展中必然被其他城市“淹没”。改革开放以来，石家庄作为省会城市取得了很大的发展和进步，但比照全省文化中心的地位，特别是与国内发达地区省会城市相比，在构成城市灵魂的文化建设方面还存在弱项甚至“盲点”。综合省会的历史文化、空间坐标和时代要素，坚持用理性思维认识和判断，着力从文化主题、人才、创新、产业、消费等五个方面厘清认识。

——文化主题不突出，文化特色不明显。当前，文化特色竞争已经, 成为城市间竞争的主要标识，城市主题文化已经成为城市竞争力的重要力量。在国内，西安市着手打造“东方神韵”城市主题文化，曲阜市紧扣历史文化资源的唯一性，树立圣人品牌，珠海市的文化定位为“浪漫之都”，上海、大连、丽江等城市也都形成了自己鲜明的文化风格。省会文化定位为全省文化中心，具有领导、引导、辐射功能，缺少鲜明的主题文化和明显的个性标志，将无法与周边的省会城市甚至与省内一般城市相区别。因此，依托省会文化资源，必须转变发展理念，推动省会文化成为城市发展的轴心，贯穿于城市发展的进程，以独有的文化主题照亮京津冀的文化星空。

——河北省文化厅党组书记 王离湘

一个城市的主题文化怎样突出出来，就必须靠城市主题文化的大逻辑才能推理出来。安阳有殷墟文化，易经文化，曹操文化，岳飞文化，而哪一个文化是安阳的城市主题文化一直没有确定下来，已经严重的制约了安阳的城市文化建设，城市经济建设，城市旅游建设；已经严重的制约了安阳的形象建设和品牌建设。所以我们安阳必须用城市主题文化战略规划思想推理出，提炼出，定位出城市的主题文化，这对安阳下一步建设文化名城，旅游名城非常重要。

<,, SPAN style="FONT-FAMILY: 宋体; FONT-SIZE: 13.5pt; FONT-WEIGHT: bold; mso-spacerun: 'yes'; mso-font-kerning: 1.0000pt">——安阳市政协主席 葛爱美

在近30几年来的中国城市化建设中，在城市建设上，城市经济上，城市文化上都出现了严重的问题，以此制约了中国城市化的发展。在城市建设上，因为盲目“扩张式”的发展，盲目“摊大饼式”的发展，盲目“粗狂式”的发展，使城市建设走上了歧途，给城市化建设带来了一系列无法解决的棘手问题和瓶颈问题。这些问题的叠加式的累积，使中国城市化陷入了不可持续的发展。在城市经济上，因为没有找到特色禀赋，主导产业，没有找到固本创新发展模式，使城市供给侧出现了严重的问题，让城市失去了发展动能。在城市文化上，因为各种泛文化的出现，各种杂交文化的出现，各种洋文化的出现，让城市的特色文化变成了虚无，使城市“千城一面、特色危机”问题严重爆发，让城市失去了特色的品质。这些问题的出现，靠单一的学科，没有创新的理论恐怕是难以解决的。要想解决这些城市建设上的问题，城市经济上的问题，城市文化上的问题，需要一个前瞻性、创新性大的理论来解决上述城市的问题。实践证明，我们靠单一的城市建设理念，单一经济发展的理念，单一城市文化建设的理念，都不会把城市建设好，都不会让经济发展好，都不会让城市文化发展好。所以只有创新出一个前瞻性、创新性的大理论，大规划思想，大城市建设思想，才能把城市建设好，才能把城市经济发展好，才能把城市文化发展好。而城市主题文化就是从城市建设、城市经济、城市文化三个大层面进行统领城市发展的大理论，只有城市主题文化才能从根本上解决城市建设的问题，城市经济发展的问题，城市文化发展的问题。这是这些年来中国城市建设，城市经济发展，城市文化建设出现一系列问题所总结出来的。目前，在解决城市建设上，城市经济发展上，城市文化发展上还没有出现比城市主题文化更前瞻的理论，比城市主题文化更创新的理论，比城市主题文化更能解决这些城市问题的理论。所以，面对中国城市建设的大问题，城市经济发展的大问题，城市文化发展的大问题，只有通过城市主题文化这门世界最前瞻的理论，才能彻底解决中国城市建设的问题，中国城市经济发展的问题，中国城市文化建设的问题，别无其它理论。

——重庆规划专家 萧言

城市主题文化战略规划思想，颠覆了传统的规划思想，让城市规划思想更适应城市发展的新形势，新常态；同时，城市主题文化战略规划思想，又融合了世界最前瞻的世界名牌城市战略规划思想，这一切都是在创新基础上产生的，没有创新就没有城市主题文化战略规划的出现。

推动城市主题文化战略规划思想创新性转化，创新性发展，是中国未来城市规划的重大战略。如何推动城市特色禀赋资源向城市主题文化优势资源转化，只有通过城市主题文化战略规划才能得以实现。城市主题文化战略规划思想，让城市规划更适应了新形势、新常态。中国城市发展要想真正从结构上有大的调整，从供给侧有大的提升，在发展上要适应新形势、新常态，只有通过城市主题文化战略规划思想才能得以实现。

——北京战略规划专家 刘琦

近年来，中国城市化建设虽然引进了大量的西方规划思想、规划概念、规划模式，但都没有找到西方规划的文化本质，都没有找到西方规划的文化精髓，都没有找到西方规划的文化圣经思想，都没有找到西方特色城市建设、世界名牌城市建设的城市主题文化规划思想。所以西方规划的思想在中国城市建设中变成了一个脸谱，表面上挺先进，挺现代，挺时尚，挺潮流，但都缺乏文化的本质，文化的精髓，文化的哲理，文化的光辉。中国城市化成了西方规划的脸谱和变脸，但都没有让城市的文化特色从城市的骨子里透出来，表现出来的只是一种表皮式的样式。城市真正的品质核心——特色文化、特色经济、特色建筑、特色景观都没有真正的体现出来，出现的都是杂乱的脸谱和变脸。西方规划在中国出现了塌方式的失败，尤其是文化规划的失败最为严重。

——上海规划专家 张大江

城市主题文化是城市成长的坐标，是城市规划的主题约束。城市没有主题文化，什么洋地名就会泛滥成灾，什么洋建筑就会泛滥成灾，什么山寨建筑就会泛滥成灾。这些问题的出现，都是因为我们的城市没有城市主题文化的硬约束造成的，所以这些问题就会泛滥成灾，就会给城市的特色造成巨大的破坏。要想从根本上解决问题，我们的城市必须要有城市主题文化，否则我们怎样的批评，怎样的批判，怎样的指责都没有实际上的意义，如果找不到根本的解决办法，单纯的批判、批评、指责又有什么用呢？我们目前中国城市出现的一系列问题，这些年该批判的也批判了，该批评的也批评了，该指责的也指责了，但为什么没有从根本上解决问题呢？就是我们没有找到城市主题文化的根本解决之道。所以我们必须用城市主题文化规划来代替城市的批判，城市的批评。否则批了这么多年，指责了这么多年，但问题没有解决，这种批判、批评和指责又有什么意义呢？你批你的，他建他的，谁也阻止不了这种乱象的发生。城市批评和指责成了一场口水战，这样无聊的事情，今后我们的专家学者不要再干了。一些专家学者只会批判、批评和指责，而不能对这些问题提出根本的解决之道，这种现象再持续没有一点意义。现在这些问题只能采用城市主题文化的硬约束，才能从根本上解决这些问题。

——天津文化学者 林丛深

传统的城市规划既不能规划出城市的主体功能，又不能规划出城市的主体文化，最后都规划成了千城一样、千城一面的城市。特色城市规划也没有把城市真正的特色规划出来，而是一种各自特色规划的层面出现在人们的面前，这些各自特色规划的层面，对城市的特色都是分割式的特色，零散式的特色，局部性的特色，这些零散式的特色对城市没有特色只是强了一点，但对城市的真正特色并没有起到应有的作用。而只有城市主题文化规划才能让城市的特色全面的、系统的、整体的、结构性的、构建化的体现出来，让城市的特色文化在城市的经济、文化、旅游、教育、建筑、景观、城市形象、城市品牌方方面面上都集中的体现出来，都高端的体现出来，都品质的体现出来。

——上海文化学者 张建林

纵观世界上有主题文化的城市，其主题文化对城市文化的发展，经济的发展，旅游业的发展，服务业的发展贡献率都是最大的，对城市经济GDP的贡献率都是最高的。就拿以电影为主题文化的“电影之都”洛杉矶来说，通过电影文化的影响力，电影产业的核心竞争力，电影服务业的拉动力，电影金融的支撑力，为城市提供了最大的经济GDP，就连洛杉矶的房地产业也是世界房地产收入最高的行业。因为，洛杉矶贝弗利山庄的哪一幢明星别墅都价值几个亿美金。所以城市主题文化为城市创造的经济GDP的贡献率是最高的，一般都达到90%以上。就连“汽车之都”沃尔茨堡；“博彩之都”拉斯维加斯；“时装之都”巴黎；“啤酒之都”慕尼黑；“音乐之都”维也纳；“绘画与雕塑之都”佛罗伦萨等主题文化城市，其主题文化对城市的经济GDP贡献率最低也达到了80%以上。因此，用现代最时髦的话，城市主题文化就是最大的供给侧。城市主题文化就是供给侧最合理的结构，就是围绕一个主题文化为侧重、为供给的产业，来发展城市的一种经济学概念。因为我们现在很多城市还没有形成城市主题文化，所以要想实现供给侧结构调整还非常困难。一个城市没有城市主题文化，何谈供给侧。侧——就是侧重，就是瞄准一个主题文化的侧重来发展城市，这就是目前中国供给侧结构调整亟需弄清楚的基本概念。世界名牌城市为什么都能侧重自己的城市主题文化来发展城市，这是有根本道理的。一个城市没有一个主题文化的侧重，今天弄一个侧重，明天弄一个侧重，后天又弄一个侧重，这就跟熊瞎子掰苞米一样，掰一个扔一个，最后什么也搞不成。每个城市的传统产业和现代产业并不矛盾。美国洛杉矶搞了一百多年电影，你能说它不是传统产业吗？但随着高科技的发展，洛杉矶的现代电影已经达到了3D、5D的科技高度，你能说它不是现代高科技产业吗？所以，我们的城市一提供给侧结构调整，就把传统产业和现代产业对立起来，这是供给侧结构调整最大的问题。世界名牌城市的供给侧重都是在传统产业固本创新的基础上进行供给侧改革的，而不像我们一提供给侧就满世界找供给，而把自己真正供给侧重丢失了，从而丧失了供给侧的机遇。所以什么是供给侧，一定要把概念搞清楚，一定要把结构范畴搞清楚，一定要找到城市供给侧的核心价值在哪里？只有这样我们才能在供给侧结构调整上迅速找到供给侧的供给基础，供给平台，供给载体，供给主题文化，否则我们又会陷入供给侧的误区而不能自拔。

——北京城市文化学者 蓝剑

现代很多城市文化学者和城市领导还张口闭口文化是城市的灵魂，这是一个非常错误的概念，也是一个非常错误的提法。泛泛的文化是不能成为城市灵魂的，没有核心价值和正能量的文化也是不能成为城市灵魂的。比如说：一提城市文化建设，我们的城市就建了一些同质化的大广场、大街道、大雕塑。这样同质化的城市文化怎么能成为城市的灵魂呢？还有些城市把没有核心价值的文化也当成了城市的灵魂。像有的城市提出打造鬼文化，有的城市提出打造潘金莲文化，有的城市提出打造性文化，有的城市提出打造艳遇文化。这种没有核心价值，没有正能量的文化怎么能成为城市的灵魂呢？这些年来，我们的一些文化学者和一些城市领导还张口闭口文化是城市的灵魂，产生的城市文化大跃进，城市文化乱跃进，把什么文化都当成了城市的灵魂，最后把城市都变成了同质化的文化城市，把没有核心价值的文化和没有正能量的文化都变成了城市的灵魂，这样的城市文化建设怎能不乱套呢？这样的城市文化建设只能让城市灵魂变得一文不值。所以，文化是城市的灵魂概念是一个非常错误的概念，一个非常不科学的概念，一个对城市文化非常不负责任的概念。而我们今天还有些城市文化学者和城市领导还张口闭口文化是城市的灵魂，这对城市文化发展是一件非常可怕的事情。文化学者连文化概念都搞不清楚，城市文化还能搞好吗？

最近，习主席到捷克首都布拉格访问，媒体是这样介绍这座城市的，媒体引用了德国著名思想家、作家、科学家、诗人、戏剧家、文学家——歌德的一句话来形容, 这座城市：“在那许许多多城市像宝石般镶成的王冠上，布拉格是其中最珍贵的一颗。”“外貌只能徒耀一时，真美方能百世不殒。”同时又引用了德国著名哲学家，西方现代哲学的开创者，语言学家、文化评论家、诗人、作曲家、思想家——尼采的一句话形容这座城市：“当我想以一个词来表达音乐时，我找到了维也纳；而当我想以一个词来表达神秘时，我只想到了布拉格。”这一切说明，一个城市的文化一定是有主题的，一定是有核心价值的，一定是有正能量的，一定是有艺术气质的。而不是什么文化都可以成为城市灵魂的。因此，文化是城市的灵魂是个错误的概念。而只有一个城市的主题文化才是城市文化的灵魂。这个主题文化包含了城市的核心价值文化和正能量文化。而不是什么文化都可以成为城市灵魂的。像把什么鬼文化、性文化，艳遇文化当做城市的文化灵魂是让人耻笑的，这是对城市文化灵魂最大的亵渎。所以我们告诫我们的城市文化学者和城市领导，再不要张口闭口文化是城市的灵魂了，因为它既不严谨，又不科学，又经不起推敲，完全是一个错误的概念。这样长此以往下去，对城市文化建设造成的伤害将是致命的，将把城市文化建设引向一种歧途，引向一种概念的错误之路。

——北京城市文化学者 阳光

从城市哲学价值角度讲，每个城市都有一个共同的精神，就是彰显自己特色文明的精髓，彰显自己特色文明的力量。其目的就是强调自己城市的主题文化思想，主题文化风格，主题文化气派，主题文化魅力，主题文化功能。中国城市特色文化也好，世界名牌城市创造的城市主题文化也好，都是城市追求文化品质的一种途径，一个共同的目标。在全球化时代，中央提出科学谋划城市“成长坐标”，建设各具特色现代化城市的一系列重要举措，都是城市追求的共同目标。

柏拉图在“理想国”中提出：只有建立以哲学为基础的城市才是理想的城市。城市主题文化思想的诞生，就是城市哲学的具体体现。城市主题文化不是一种简单的规划思想，而是体现城市哲学的一种价值观，一种以城市主题文化的信仰巩固城市哲学价值的概念，城市主题文化是接近西方城市哲学最本质的一种思想。

——北京文化学者 徐春丽

从世界城市文化规划的大视野看，西方城市文化规划思想植根于刘易斯·芒福德的文化规划圣经思想和世界名牌城市的主题文化精神。因此，刘易斯·芒福德的文化规划圣经思想和世界名牌城市诞生的城市主题文化规划思想，是西方文化规划的两种核心思想。从而构成了现代世界文化规划思想的两大精神支柱，成为当代世界文化规划的象征。这两种文化规划思想不但改变了西方城市的文明走向，也诞生了现代世界名牌城市的主题文化文明。

然而，自中国城市化以来，自功能城市的规划思想主导了一切，让城市文化功能变成了次要地位。因为人们误认为功能城市就是现代化城市的一切，并认为通过功能城市就能把握文化功能城市的结构，这种认识的后果是，将城市变成没有文化的城市，没有文明的城市。因此，功能城市规划思想把中国城市引入了文化虚无、文明虚无的境地。

因此，中国现代化城市出现了“文化荒芜”、“文明荒芜”的现象。人们不得不把目光再次投向城市文化、城市主题文化的坐标上。以此寻求摆脱这种城市精神上的绝望和文化上的无助。

而城市主题文化的出现，为解决城市精神上的绝望和无助，提供了新的思想，新的理念，新的精神，新的文明视角；提供了文化城市建设崭新的逻辑和精神指向。以此，人们把城市主题文化作为现代文化城市建设，文明城市建设的一种坐标和动力。用城市主题文化推动中国现代化城市建设的文明进程，已成了这个时代的不二法门。

——北京文化学者 张晓燕

现在城市有一种新的现象，就是建了高楼大厦再找城市主题文化。为什么会出现这种现象，就是在这些城市高楼大厦没有建设起来之前，城市主题文化在领导的心目中，好像是没有高楼大厦重要。但是当这些高楼大厦建设起来之后，城市领导突然明白了，城市高楼大厦建的再高再大也代替不了城市主题文化。现在城市领导终于明白了，城市高楼大厦只是一种城市形态的基本表象。一个城市高楼大厦建设起来了，如果没有城市主题文化，这个城市也是空有虚名。

现在一些县级市、地级市建设起来的高楼大厦让人看了非常壮观，非常豪华，让人看起来都不知道是哪一级城市了，简直就是一个小北京，小上海，小纽约。可以说现代化所有的物质欲望都达到了非常高的程度，极大的满足了这些城市领导的心里欲望。但过了一段时间一看就感觉不对了，这个城市除了高楼大厦再也没有什么了，这些城市领导才慢慢的醒悟过来，高楼大厦建的再高再大，如果没有城市主题文化，城市就显得过于苍白。所以这些城市领导开始琢磨建完了高楼大厦还干什么？因此，一些城市领导马上认识到建了高楼大厦之后应该建设城市主题文化了，只有城市主题文化鲜明的体现出来了，才能让高楼大厦显出城市的文明品质。这就好比一个人穿的西装革履但没有气质一样，所以必须用文化提升自己的气质。现在城市建设完高楼大厦，再找城市主题文化就是这样一个道理。所以，各个城市如梦方醒的认识到，一个城市仅有高楼大厦是不够的，还要有城市主题文化的精神气质，所以各个城市在建完高楼大厦之后，开始建设城市主题文化。

德国著名思想家、作家、科学家、诗人、戏剧家、文学家——歌德曾经说过一句话：“外貌只能徒耀一时，真美方能百世不殒。”

——南京文化学者 张宏

一个城市规划专家要在城市迷茫发展中找到人文主义真理的存在，找到人本主义思想的光芒，找到通往理想世界的彼岸，这是需要勇气、魄力和精神，这是城市规划专家最基本道义和良知，使命担当和责任。

中国改革开放30几年来，没有一个城市规划专家和学者创造出一种领先于世界的人文主义城市规划思想和人本主义城市规划思想。而城市主题文化的出现，填补了当今世界人文主义城市规划思想和人本主义城市规划思想的空白。成为当今世界引领人文主义城市规划思想和人本城市规划思想的先行者。城市主题文化人文主义城市规划思想和人本主义城市规划思想，让城市在迷茫的物质世界找到了人文主义城市规划思想的光辉，让城市在破碎的精神世界里找到了人本主义的思想皈依，从而为城市找到了人文主义的思想坐标和人本主义的精神坐标。同时也告诉了这个世界，只有城市主题文化才能让城市人文主义思想绽放出光芒；只有城市主题文化才能让城市人本主义思想放射出光辉；只有城市主题文化才能让城市的人们活的自信，活的充满希望，活的充满激情，活的充满理想。

——北京城市文化学者 韩迎春

中国城市规划始终搞不好的根本原因，就是搞规划的不懂文化而造成的。其实这是一个1+1=2的问题，也就是城市规划加文化等于特色文化的问题。但就是这么一个简单问题一直搞不好，就是因为懂规划的不懂文化，懂文化的不懂规划，所以长期以来这个问题一直没有解决。这个1+1=2的问题看似简单，但是规划和文化是两个行业，两个门类，两个文化范畴。在实践中，要想把规划和文化结合起来，对于两者好像比登天还难。我们城市规划部门都想把城市文化融入到城市的规划之中，但是这些年来这一深层次的问题一直没有得到解决。所以城市规划解决城市文化的问题是当前城市规划的首要任务，是城市规划部门重要的功课。联合国科教文部门提出：文化是城市建设最高的表现形成，是城市建设最高的目标。如果我们的城市在未来的规划中，还不能把城市文化提升到城市规划的最高目标，那么我们的城市特色建设目标就永远无法实现，城市主题文化建设的目标更是遥遥无期。一个城市连文化、特色文化都融入不到城市的规划中，就更别提城市主题文化建设了，就更别提世界名牌城市建设了。

——天津文化学者 金虹

城市主题文化研究是一个国家大事希望你们研究好

——全国人大常委会副委员长周铁农

城市主题文化是一个好的概念，对城市文化建设十分重要

——全国人大常委会副委员长许嘉璐

城市主题文化战略研究对城市化建设非常重要

——住房和城乡建设部副部长陈大卫

我支持哈尔滨的城市主题文化设计

——住房和城乡建设部副部长仇保兴

在新型城镇化建设中要加强城市文化战略研究，确立城市的文化主题，突出地方文化特色，城市文化要有主题，这样城市就会有特色。这些年来，因为城市没有找到城市的文化主题，出现了千城一面、特色危机和大批鬼城的出现，所以城市文化主题比任何时候都重要。

——住房和城乡建设部宋春华副部长

期待你们在城市主题文化研究方面有更多的成果

——国家文化部长孙家正

 “千城一面”的现象已经成为当下许多城市的现实，它不只是物质空间形式的雷同，更说明了规划理念的精神干枯和城市主题文化知识的贫乏。

——中国工程院院长徐匡迪

城市主题文化概念的提出，让中国城市文化、城市特色文的概念认知更加清晰了，更加精准了。城市主题文化概念的提出，对中国城市文化建设、城市特色文化建设、中国名城建设、世界名城建设上一个新的台阶起到了重要的推动作用。城市主题文化概念的推出，同时也对旅游产业的发展提出了新的要求，旅游产业的发展更需要城市主题文化。旅游产业的核心是文化，文化的核心是主题，今后的旅游产业发展和旅游产业规划，都应该围绕城市主题文化来进行，这样才能让我们的旅游城市特色更加鲜明，品牌更具影响力。为什么夏威夷能成为世界级的旅游城市，就是因为夏威夷的旅游城市主题文化非常突出、非常鲜明、非常具有影响力、非常具有凝聚力，让任何一个到了夏威夷的人都永生不忘，所以夏威夷成了举世公认的世界旅游名牌城市。

——国家旅游局局长刘毅

三亚的世界选美就是三亚的城市主题文化，但三亚一直没有把它推向一个高度，所以三亚这些年只有选美活动，没有城市主题文化。这样的结果是选美活动也搞了，也投入了巨大的财力和人力，但并没有把三亚打造成世界选美之都。这一切都是没有对城市主题文化系统规划、系统运作、系统塑造所造成的。像这样浅层次的主题文化城市建设还很多，为什么世界有那么多名牌城市，就是这些城市的城市主题文化建设起到了决定性的作用。而我们只把城市主题文化简单的理解成一个城市的活动，我们的城市怎能成为世界名牌城市呢？

——国家旅游局副局长、原三亚市常务副市长吴文学

舟山市的规划总体上没有什么大问题，但关键缺少城市主题文化。没有城市主题文化，舟山的特色就彰显的不鲜明，就形不成舟山的特色影响力，所以下一步舟山的规划要加强城市主题文化顶层设计，这一点对舟山的未来发展非常重要。

——原中共中央政策研究室副主任；

现中国国际经济交流中心副理事长郑新立

中国的产业升级、产业聚集就必须要像世界名牌城市那样，形成每个城市的城市主题文化。只有形成世界名牌城市概念的城市主题文化，才能打造出我们中国的汽车之都、啤酒之都、时装之都、钟表之都、乃至中国IT之都。产业升级的前提是主题功能的形成，主题功能形成是产业升级的核心，主题功能演变成的城市主题文化构成了主导世界经济市场的核心竞争力。世界有那么多生产汽车的城市，生产啤酒的城市，生产时装的城市，生产钟表的城市，生产IT产业的城。但为什么是汽车之都沃尔斯堡、啤酒之都慕尼黑、时装之都巴黎、钟表之都伯尔尼、IT之都硅谷，这就是产业升级的最好榜样。

——原国务院发展中心信息中心主任 程秀生

城市主题文化是填补世界城市规划领域空白的一个最前沿的概念，也是世界规划领域终极目标的一个概念。它让西方的概念性规划有了全新的定义，形成了一个全新的规划理念和名词。城市主题文化将成为世界规划领域的一个新概念，城市主题文化战略规划将成为世界规划领域的新潮流。

美国规划师协会——卡塞拉会长

城市主题文化这个概念非常新，城市主题文化这个概念也非常大，它不但涵盖了城市的经济、文化、政治、社会，还涵盖了城市的美学与哲学，它是世界城市化的新思维典范，也是世界名牌城市话语权的代表，更是世界城市化发展建设的主导思想、主流思想、主体思想。

——诺贝尔获奖者美国哈佛大学研究生院院长赛宾斯先生

这次到中国来最大的收获，就是听到了城市主题文化的概念，并听到了城市主题文化创始人的精彩讲演，我要把城市主题文化的概念带回美国去。美国是现代化最发达的国家，但也是最亟须城市主题文化的国家。

美国哈佛大学咨询公司——费根总裁

我们是世界百城创新规划的发起机构，我们的百城创新规划理念已经非常超前了，但在中国诞生的城市主题文化比我们的百城创新规划理念还要超前，我们要把它纳入世界百城创新规划之中，让城市主题文化在世界百城创新规划之中开花结果。

意大利艾克米公司——马佐拉董事长

我们的新城市主义已经引领了世界城市化潮流，但城市主题文化更具有前瞻性和创新性，更能引领世界城市化潮流。

美国新城市主义创始人——安迪、库奈兹

我们美国的大城市研究可能方向有问题，其原因就是没有找到像城市主题文化这样的前瞻性思想和理念。大城市研究更应该纳入城市主题文化规划理念，这样的大城市研究效果会更好。

美国伊利诺大学大都市研究中心——皮特主任

我是刘易斯·芒福德城市文化思想的追随者，我一直致力于美国的城市文化规划的理念研究，但你们又在刘易斯·芒福德城市文化的思想基础上又创新了城市主题文化这个全新概念，这不能不说是在城市文化建设思想上又创造了一个奇迹。城市文化上升为城市主题文化，这是世界城市文化规划研究的一个潮流和必由之路，但你们中国人在这方面走在了美国人的前面。

美国加利福尼亚大学城市政策研究中心——昆力主任

当今城市已经进入了一个前所未有的国际化发展空间，城市如何在国际化发展过程中进行角色重新定位，如何吸引世界资源，如何分享国际利益，如何扩大话语权，如何找到国际化城市和世界名牌城市前行的路径，让城市在更大的空间，更深的层次上引、赢得新机遇，获得新优势，让城市在国际化发展中和世界名牌城市建设中提高影响力及城市核心竞争力，并使城市在国际化城市和世界名牌城市建设中跳跃式发展和超常规发展，已经成为一个新的课题摆在了市长面前。面对这一切，城市市长如何用城市主题文化发展理念来谋划城市，如何用城市主题文化发展理念来规划城市，如何用城市主题文化发展理念来建设城市，如何用城市主题文化发展理念来管理城市，如何用城市主题文化发展理念来营销城市，已成为当今特色城市建设、特色型国际化城市建设，世界名牌城市建设最重要的思想和内容。

——美国夏威夷市何礼士市长

城市主题文化是以国际视野谋划城市发展的大战略，是以世界眼光让一个城市立足于世界民族之林的大战略，是让城市以城市主题文化身份进入世界名牌城市行列的大战略。城市主题文化对于一个城市的未来发展意义非凡，使命重大，是一个城市在世界舞台上获得出彩机会的顶层设计！

——原韩国首尔市长朴泰权

中国城市率先采用城市主题文化理念建设城市，这说明中国在城市主题文化建设上已经走在了世界前面，这对中国世界名城建设意义深远。

——爱丁堡副市长法兰克·罗斯

城市文化、城市特色文化、城市主题文化，这是世界城市化过程中城市文化建设的三个阶段、三个层级，中国正在朝着城市主题文化最高层级迈进。

——加拿大城市联盟副主席乔治王子市长科林 •金斯利

既然城市主题文化理念已经出来了，而城市还用城市文化理念，城市特色文化理念发展城市，这岂不是一种城市文化建设的本末倒置现象，美国的这种现象也很严重。

——美国印第安纳州市长马里昂市韦恩·西伯尔德

城市主题文化概念的出现，填补了欧洲城市主题文化研究的空白，在这方面欧洲应该向中国学习。

——意大利大使谢飒

每个城市都要有一个城市主题文化。

——城市美学专家 马克•罗马

将来对世界大多数来说，区别他们的标志是城市而不是国家。城市主题文化以作为全球一体化经济参与竞争的重要手段。

当人类进入信息时代后，随着全球经济一体化的到来，世界上许多大城市成了某些区域经济中心，它们正在发挥着跨越国界前所未有的作用。同时，全方位的市场竞争，自始至终都表现在城市与城市之间的竞争，这是一场更为高级，更为激烈，也更为全面，所谓立体交叉式的竞争，这种竞争既是国际的，同时也将是区域性的。为了迎接这种竞争和挑战，很多城市都在树立城市形象，寻找城市定位，打造城市品牌。但很多城市在城市形象和城市定位上互相矛盾，在城市定位和城市品牌之间互相脱节，甚至严重错位，致使很多城市形象不正、品牌不亮、定位不准，严重影响了城市的可持续发展。因此，只有把城市战略发展定位，城市文化品牌构建，城市经济模式设计，城市战略发展规划有机整合在一起；只有把城市设计、城市形象、城市品牌、城市营销有机整合在一起，才能彻底解决城市发展中的形象不正、品牌不亮、定位不准这一城市发展中棘手问题。

——城市地区经济学家帕斯卡尔·马拉加尔

城市主题文化——是一门世界最前瞻的战略规划思想，如果在21世纪我们的城市都用城市主题文化思想来规划我们的城市，我们的城市发展建设就会进入发展理念最新，发展速度最快，发展品质最好，发展层级最高的超前发展之路；我们的城市发展建设就会呈现出发展定位最准，发展内涵最独特，发展结构最优化，发展方向最前瞻的态势和格局；我们的城市发展建设就会成为最具核心价值的城市，就会成为最具文化软实力的城市，我们的城市发展建设就会成为世界名牌城市。

——澳大利亚前总理霍克